人日住在天，但知住在地。天者积气成，离地便是气。
气在斯天在，岂有高下异。苍苍非正色，仰望谓天际。
试乘高视下，亦复濛濛翠。乃知地与天，相隔不寸计。
人生足以上，即天所涵被。譬如鱼在水，何处非水味。
世惟视天远，所以肆无忌。

五色石补天，幻语滋世惑。岂知语非幻，理可推而得。
五金在石中，邃古人莫识。女娲辨物性，炼之以火德。
其色恰有五，青黄赤白黑。制器既必需，生财亦不测。
用济天缺陷，功在弥缝。是谓石补天，非天有破裂。

先圣治天下，因俗制典礼。其有未尽善，原弗禁改毁。
即如祭用尸，虽云求诸似。祖父拜儿孙，究未协於理。
井田各百亩，养民意本美。安能禁人间，一父只一子。
俗儒识拘墟，硁硁守故纸。或言古制非，攻者辄蜂起。
岂知穷变通，圣人固云尔。是古而非今，一步不可履。
为语鲁两生，勿膠成见鄙。

仙者长不死，元会为冬春。安期羡门辈，宜其至今存。
何以五代来，但闻吕洞宾。从前度世者，无复示现因。
岂非佺乔流，世远亦就湮。多活数百年，终归墮劫麈。
惟有古贤杰，身去留其神。或文采映发，或英烈炳麟。
照耀人耳目，千载犹鲜新。与天地同朽，此乃真仙人。

陋巷有一士，每夕露祷天。天神闵其诚，来问所欲言。
士也叩头语，所愿残戋戋。不求拾青紫，不求擁金钱。
但期衣食足，了无尘事牵。朝则茅簷曝，夕则布被眠。
泛舟水上涯，倚杖山之巅。天神忽大笑，此乐惟真仙。
青紫或可觊，金钱亦可权。独馀清闲福，上界所最悭。
世果有此乐，吾亦来世间。

请性有可移，橘过淮则枳。谓性有不变，鹰缚縧亦喜。
圣言性相近，其说浑浑尔。孟氏救世深，特标性善旨。
眼白识王敦，面青识卢杞。一见定其人，终身弗改徙。
藉非有性恶，何以验若此。后儒强为诠，分别气与理。
既名之曰性，理早落气里。舍气而言理，又一重障矣。

范蠡既覇越，一舸笠泽中。手挟西施去，同泛烟濛濛。
人谓谋身智，吾谓谋国忠。惟恐浣纱人，又入越王宫。
荒醼再釀乱，覆辙蹈甬东。所以绝祸水，脂粉一扫空。
贤士既致君，更虑鲜克终。徒以远害论，犹未测其衷。

衰世尚名义，作事多矫激。郭巨贫养母，懼儿分母食。
何妨委路旁，而必活埋亟。伯道避贼奔，弃子存兄息。
何妨听其走，或死或逃匿。而乃缚之树，必使戕於贼。
事太不近情，先绝秉彝德。获金岂冥报，乏嗣实阴殛。
君子依乎中，孝友有定则。

武侯事先主，身任帷幄筹。草草隆中对，后来语皆酬。
如何一着棋，忘却援荆州。有明于忠肃，再造功诚优。
景泰七八年，军国皆其谋。如何易太子，不闻谏疏留。
千古两伟人，骏烈无与侔。千古两疑窦，未免滋瑕尤。
当时或有故，事往难推求。九原不可作，望古长悠悠。

长统乐志论，潘岳闲居赋。抗怀讬高尚，千载令人慕。
吾观仲公理，州郡辟不赴。及举尚书郎，胡不闻誓墓。
遂参曹瞒军，入幕腹心布。濯水追凉风，此乐竟弗顾。
安仁本轻躁，势利趋若鹜。板舆奉母游，矫语甘淡素。
望尘拜贾谧，抑何工谄附。乾没不知足，翻贻老亲懼。
乃知旷达言，大抵十九寓。一朝见可欲，鲜不失故步。
徒以言取人，动为古人误。

六朝前祠廟，多祀城阳王。蒋侯加帝称，享之如明堂。
其次项羽神，卞山赫烝尝。后来时代改，气焰皆消亡。
乃有关壮缪，威灵久始彰。雕缋崇像设，面赤长髯苍。
妇孺尽膜拜，血食徧八荒。惟公秉忠义，固与日月光。
然古烈丈夫，屈指难具详。彼皆就湮没，此独垂无疆。
鬼神亦听运，何况人行藏。

有唐裴行俭，论士先器识。谓四杰虽才，浮薄宜摈抑。
乃其所赏拨，亦未见英特。薦一苏摸稜，庸庸但伴食。
而所摈抑中，骆丞起吏职，草檄斥武曌，发愤佐讨贼。
举事虽不成，慷慨见骨力。糜身赴忠义，此岂浮薄列。
是知鉴早谬，目已迷白黑。不辨品邪正，但卜遇通塞。
斯亦肉眼耳，真士何由得。

严光与李泌，皆共帝王卧。一则去不返，一则起相佐。
若论高蹈风，子陵固不挫。岂知衣白人，相业亦甚播。
近护太子危，远纾吐蕃祸。鑿鑿副名实，力有回天大。
使皆讬鸿冥，国家事谁作。公独为其难，岂厌辟谷饿。
回首披裘翁，苍山但晏坐。区区一钓竿，宁胜芋半个？

梅花最高格，群仰绝世姿。离骚撷众芳，无一语及之。
西蜀多海棠，艳色天下奇。堪笑浣花老，亦弗留一诗。
乃知卓荦人，胸次故不羁。吟咏出兴会，万物供驱驰。
兴会偶不属，目固弗见眉。岂比雕绘家，掇拾靡有遗。

元勋郭崇韬，自诡汾阳后。西征拜其墓，涕泣奠巵酒。
方讬华胄荣，旁观早掩口。枢使狄汉臣，起家弓箭手。
或赠梁公像，却之弗敢有。吾岂名卿孙，面湼犹未朽。
两人皆不学，人品於焉剖。谦退弥觉高，攀附益增丑。
此处关才识，识陋事必苟。所以平蜀师，元芉丧厥首。
武襄终自全，弭釁角生狗。

欧九不读书，乃修唐表志。子京涩於文，偏任作传记。
巨手如二公，犹嫌易位置。何况群材纷，各欲及锋试。
及其应世用，动辄违所肄。凫头续鹄颈，牛鼻穿马辔。
用必当其才，古来无此事。

伯时擅丹青，神到秋毫颠。宣和爱遗笔，幅值数百千。
甚或持献者，布衣辄得官。使其作画时，矜重索价悬。
岂特襪材聚，辇金当如山。龙眠乃长啸，供养资云烟。
惟得数君子，诗文十馀篇。由来艺事妙，正以人品传。
设令有市心，画已不值钱。

古来作史记，一家私著录。但求文之工，好逞臆见独。
是非或多谬，往往得祸酷。邱明以瞽废，马迁以腐辱。
班掾系絏缧，中郎困牢狱。陈寿既被放，蔚宗亦就戮。
魏收剖及尸，崔浩诛及族。由其获报显，可知用笔由。
后来属官书，编纂自朝局。成之非一手，属之有众目。
记载较可凭，略少冤鬼哭。是以撰述家，多保名位禄。
却嫌文又劣，难继古人躅。金元太缺略，宋又太繁复。

文人逞才气，往往好论兵。及乎事权属，鲜见成功名。
古来称儒将，惟有一孔明。寥寥千载后，庶几王文成。
此外白面徒，漫诩韬略精。河桥二十万，惜哉陆士衡。
深源令仆才，身名丧北征。房琯陈涛斜，车战旋摧崩。
忠如张魏国，五路败富平。由来非所习，奴织婢学耕。
如何纸上谈，辄欲见施行。君看云台上，何曾有书生？

世传房次律，前身永禅师。乐全未了经，再生写成之。
其说主轮回，其理或不欺。人乘生气一，气散则灭澌。
既散岂复聚，还又为生机？譬如花落后，明年开故枝。
宁必旧花魂，来作新花姿。佛家论往生，冥报昭若蓍。
可以寓惩劝，世教固有资。细推阴阳故，幽渺终可疑。
所以季路问，圣亦言不知。