2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”当代中国文化主体性的建构基点之一，就是创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化的基础上，借鉴吸收人类一切优秀文明成果。彭新武教授撰写的《传统中国之治的历史与逻辑》一书，正是推进中华优秀传统文化“两创”的力作，是彰显文化主体性的积极探索。

全书以高屋建瓴的视角，高度概括自夏商周迄清代之王朝治理逻辑，将传统中国之治理划分为王权时代与皇权时代两个阶段。对比此两个阶段，作者认为总体发展态势为君主权力与威势持续强化。例如，从中央与地方之权力结构观之，虽自秦汉以降郡县制渐居主导地位，但分封制始终与郡县制并存；从政权基础而论，先秦时期“家国一体”之模式于秦汉之后得以重构，达成了皇权政治与地域性宗族组织之有效结合；就治理规范而言，自汉代儒法合流，先秦礼法制度重获生机，此礼法一体化进程至隋唐基本定型，最终形成独具特色之“礼法之治”，凡此种种。

全书以详实的古文史料为基础，论述深刻、见解独到，依次阐释传统中国治理中礼法分封、百家争鸣、王霸杂用、君临天下与术治主义、帝国体制与全能治理、治乱相循、天下主义等内在特性，措辞令人醒目，读后醍醐灌顶。更为新颖的是，作者认为中国传统“王朝周期律”这一历史问题的真正症结，不仅在于人们所期望的如何实现社会的“长治久安”，更在于破解这一体制在中国传统社会中如何达成“万世一系”。在现时代，突破传统体制束缚的关键，在于摒弃将“民”视为工具的传统“固本”思维，确立“人民主体”的价值定位，切实将人的解放和权利保障作为国家治理的根本目标，进而构建一套与之相适配的管理体制和施政模式。这一精辟论断与党的“十五五”规划建议中，“坚持人民至上”的原则遵循不谋而合。

“观乎人文，以化成天下。”作者认为，“中华民族共同体”的提出与践行，是对传统的华夷之辨、正统之争和羁縻之治进行扬弃的结果，亦是传统民族理论的一项重要创新。当前，铸牢中华民族共同体意识，需在强化观念自觉、深化价值认同的基础上，以促进形成平等团结、互助和谐、共同繁荣的良好态势，进而不断推动中华民族伟大复兴。与此同时，鉴于霸权主义、强权政治所导致的不平等外交及全球治理困境，习近平总书记提出的“四大倡议”日益深入人心，建构“人类命运共同体”已成为时代最强音。

当前，全国上下都在积极学习贯彻党的“十五五”规划建议，而“十五五”规划建议明确做出“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程”战略部署。在这样的时代背景下，《传统中国之治的历史与逻辑》的出版发行、阅读传播更显理论意义与时代价值。

（作者：李宏伟，首都师范大学马克思主义学院教师）