李白籍贯月球考——未来解读报告
2020-07-22 10:07:34 来源:中国孔子网 作者:赵珂
编者按语:例行的星际学术交流会本期在乌鸦座ξ星举行。为纪念太阳系第三大行星地球上的人类文明毁灭500循环周期(按,循环周期为ξ星在其星系中公转一周所需的时间单位,1循环周期相当于地球的2年零3个月又4天),本次会议研讨的主题是《关于地球人及其消亡》。来自7个星系11个不同星球的90位专家学者出席了大会,大会收到代表们提交的高质量学术论文63篇。在大会分组交流过程中,一些有创意的观点被大会秘书处专职人员记录下来。我们挑选了其中的部分论文和有代表性的言论印发给大家,以期各位代表回去后能做更深入的研究。《李白籍贯月球考》即其中之一。
关于李白,我们可以肯定的是作为地球上的一个行吟者,其生平事迹和创作成品已随着地球文明的毁灭而散失。因此我们不太清楚他在当时那个文明中的影响力究竟如何。所幸的是《地球文化》课题组在进行实地考察时,于地球神州地区东部的齐鲁废墟中发现了一个被毁弃的数据存储器,通过特殊的技术处理,我们恢复了一些可读片段,由此知道这个数据存储器应该是当时一个名为李雁的地球人的私人电脑硬盘。在这个硬盘中,残存有一些我们尚未能完全辨识的《李太白集》等相关资料,以下考证皆由此得出。
与神州地区的其他以写作押韵文字而获取功名的人相比,李白的诗歌呈现出完全不同的创作风格:情绪失控,宣泄出一种异乎寻常的破坏力量。“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为我倒却鹦鹉洲”就是典型的一例[ 鹤是一种会以自身为轴心转圈的地球鸟,下肢细长黑色,浑身长满蓬松的白毛,经常因转圈导致眩晕而栽倒,所以头上总顶着一块鲜红的血斑。我们倾向于“黄鹤楼”是“黄河楼”之误,这种因粗心而犯的错误在当时的读书人当中很常见,通常被称委婉地称作“通假”。当然,地球人是否真会把白鹤弄成黄色还有待深入考证,但他们确实有给自己染发的习俗。]。李白这种张扬抓狂的诗歌风格我们认为可能和他的籍贯有一定关系。
从数据存储器中保存的关于李白生平的有限资料里可以推测,他其实来自地球之外的另一个星体。这一点首先可从当时地球土著居民对李白的态度中得到证实。贺知章是那个时代非常著名的官员兼学者(地球上流行的术语叫“双肩挑”人员,通常说话较有权威),他曾明白无误地称李白为“谪仙人”—— 一个被其原住星球驱逐出来的人。地球人总是习惯地掩饰他们与生俱来的种族歧视观念,把地球之外的其他类人生命统称之为“仙人”,李白因此被称为“诗仙”。
课题组成员在认真研读《李太白集》中的诗句碎片时,找到了有关诗人籍贯的一些蛛丝马迹,进而推断他的出生地应该是地球附近的一个小卫星——月球。在一首思念家乡的短诗中李白这样写道:“举头望明月,低头思故乡。”很显然,这说明月球是他的原住地[ 此诗上两句已残缺,原文为“床前■■光,疑是■■霜。”经分析,这是在写思乡的诗人面对地球女性做出的种种诱惑行为不为所动,反而不解风情地指责她抹了增白的护肤霜。]。李白对月球的思念在《月下独酌》诗中表现得更为明了:“花间一壶酒,独酌无双亲。举杯邀明月,对影成三人。”所谓“三人”指自己和望月时幻化出的父母双亲的身影。
当然,仅凭上述诗句还不足以证明李白与月球的关系。但如果留心的话,你会发现李白的标识码(地球人称之为名字)正表现出一种月球崇拜。从太阳系内部看去地球几乎是蓝色的,但他的卫星月球却是洁白的,对于这一点地球人几乎着迷得发疯。在他们的笔下“皎月”“皓月”“明月”的语词几乎泛滥成灾。大概正是为了表明对原生星体的怀恋,诗人给自己确定的第一个标识码为“李白”,用于自称。而他给自己确定的专供他人使用的第二个标识码竟是“李太白”。 太白当然指月球,“太”这个词包含有最高的意思,比如当地人称本星系最大的发光天体为“太阳”,称社会上最有身份的长者为“太上皇”,把家中最有权威的人叫“太太”等。另外,李白父亲的标识码为“李客”,非常准确地概括了他早年带着儿子离开月球、“独在异乡为异客”的飘泊生涯。
李白到地球后的一些行为也从则面支持了我们的观点。初到地球的李白也遇到过星际旅行者通常都会遇到的一些问题。比如在和当地人进行钓鱼比赛时竟然睡着了:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,这是时差调整方面的不适;又如“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。投杯停箸不能饮,拔剑四顾心茫然。”面对地球人的盛情款待,可能是前肢功能的差异导致他不会使用当地的饮食工具“箸”,急得要拔剑自刎。由于月球上并无液态物质,所以李白对地球上的流质饮品产生了浓厚的兴趣,尤其喜欢喝一种能令人癫狂的毒品——酒,甚至要“百年三万六千日,一日须饮三百杯”(《襄阳歌》)。如果不是具备与地球人截然不同的独特体质,你就无法理解李白那种超常的饮酒量。这方面的材料在《李太白集》中比比皆是,我们已经申请“星际重点人文社科研究规划项目”进行专门研讨,在此省略不议。
李白对液态物质的关注不限于食品,他对地球上的河流表现出极大的兴趣,以至于在送别自己的朋友孟浩然时也把注意力转移到了流水上——“唯见长江天际流”。他最初凭直觉认为地球上的流水源出于银河系,说“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”但随着对环境的逐步了解,后来又否定了这种假设,认识到地球表面的淡水主要来自大气循环中的降水,断言“黄河之水天上来”。他甚至还在宣州(神州地区东部)的一栋楼房(产权人为谢朓)内对水的形态和特性做过科学实验,并试图用金属分割这种奇特的液体。实验最终失败,由此产生的苦恼反映在他给李云的饯别诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里面:“抽刀断水水更流,举酒消愁愁复愁。今日在世不称意,明朝散发弄扁舟。”按,“在世”为“在室”的通假词,意为在实验室里得出的结论未达到预期效果,彻夜工作的诗人决定第二天马上就乘船去做实地考察。
到目前为止,李白的身世已逐步明朗起来。非常感谢星际文献资料库的专家为我们查找到当时月球居民的相关情况。月球土著居民的图腾崇拜为水陆两栖的蟾蜍(文明程度较低的地球人干脆把它等同于“蛤蟆”,为避免与地球上的另一种大型水陆两栖动物“河马”混淆通假,他们常常在“蛤蟆”前面加上“癞”字以示区别,同时显示人类对自己光滑皮肤所具有的满足感)。月球上最早的移民是地球全运会的射箭冠军后羿之妻嫦娥,她因误将丈夫赛前私藏的违禁药品当成了减肥药而偷食并由此泄漏了这一秘密而被抛弃,于是伤心绝望的来到了月球。其子孙为纪念她的口无遮拦、敢吃敢说而将宗族图腾设定为漏风豁嘴白兔。与前二者形成三足鼎立局面的是以桂树为图腾的部落群,始祖为伐木工吴刚。李白被地球人称之为“李翰林”,其标识码中的第一个符号“李”由“木子”组成,显而易见他应该出身于树木图腾部落中的一支。“木子李”的后人在网络时代的杰出代表是“木子美”,由于身上携带有月球人的遗传因子,性耐寒冷,以随便脱衣服而闻名——遗憾的是李白当时绝不可能预料到自己会有这么一个值得骄傲的女性后裔。顺便说一句,几乎和“木子美”同时稍早,有个叫阿姆斯特·李昂的人穿着笨重的衣服去月球寻根,却惊奇地发现月球文明早已毁灭殆尽。
地球及其附近星球上的智能生命由于懒惰而逐步退化,前肢已不能支撑身体,只能用后肢交替缓慢地挪移。如需长距离奔跑,他们必须把自己关进一个密闭的箱子里,然后用长带子把自己绑紧,靠箱子下面几个圆形物的滚动来完成迁徙[ 人类的退化程度不完全平衡,不是所有的部落都靠箱子奔跑。比如神州地区一些游牧部落的后人虽已不会骑马,但尚能骑着两个轮子到处乱窜。]。为了便于箱子移动,他们又不得不下大气力去平整、硬化这些箱子要经过的地方,并在上面画出各种黄条白线,并竖起能发红黄绿三种光的警示器。即便如此,难以控制的箱子总是相互碰撞,人们又钻出箱子,大声争吵。李白曾颇有感慨地写了《行路难》《蜀道难》等诗歌表现对地球交通状况的不满与困惑。由于不会开车,又没有驾照,李白甚至愤怒地说:“大道如青天,我独不得出。”在这种情景下,我们实在想象不出李白是如何从月球来到地球的。但是在地球一个叫好莱坞的地方所保存的影像资料中,还能隐约看到四肢舒展腾空飞行的“超人”的身影(按,不包括只会做出各种假动作,同时嘴里发出各种模拟声音的“超女”)。或许是受“超人”的启迪,人类中的佼佼者模仿制作了各种飞行器。李白很可能就是乘坐类似的飞行器降临地球的。有诗为证:
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
毫无疑问“白帝”指皓月政权的最高统治者,“江陵”泛指地球上的流水和高山。“轻舟”也就是飞船一类轻巧灵便的飞行器,其飞行速度从月球到地球大概需要一天的时间。唯独第三句令我们困惑不解,猿猴是与人类同宗但尚未退化的地球生命,其首领孙悟空倡导环境保护运动,此处不住的啼哭声也许是表现了对飞船所带来的废气污染感到极度悲伤吧。
关于诗人李白最后的记载是说他摄入酒精过度,深夜乘舟,醉中下水捉月而亡。谁都知道这不是真的。我们猜想,李白到地球时乘坐的那个“轻舟”应该是水陆两用的飞行器,所谓“明月照我影,送我到剡溪”就是证明。它大概就一直藏在水下,等待主人回归日期的到来——“长风破浪会有时”。这个试图编得尽量美丽一些的“下水捉月”的故事却真的骗过了幼稚的地球人,其实它不过是模仿运用了地球人早期最原始的寓言式叙事手法罢了,其中隐喻了李白的最终归宿——他又回到了月球。
只有对李白有知遇之恩的贺知章知道这一秘密。他曾专门写过一首题为《回乡偶书》的诗,诗中设想李白父子回到月球时的情景:
少小离家老大回,乡音未改鬓毛■。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
尽管诗句个别词语残缺,但最后一句的“客”无疑是李白父亲的标识码“李客”的简称。诗歌生动地表现了充满好奇心的月球儿童对李家父子星际旅行经历的浓厚兴趣。
请允许我补充一点,“乡音未改鬓毛■”一句中的缺字,从用韵上考虑当是“白”字。作为来自月球的类人生命,在形体外貌上和生活在地球神州地区的黄种人肯定有很大的区别,其中最明显的不同在于他们的头发又长又白,用李白自己的话说就是“白发三千丈”。而地球人只是在生命的后期才可能得到些许白发,大部分人实际上还来不及获得这种荣耀就秃了瓢,一部分很少思考的人干脆黑着头发就结束了自己可怜的一生。
参考文献
《李太白集》(残本) 文曲星出版社
《贺知章集》(校注本) 奎文书局
《地球神州地区唐人诗歌排行榜》(通译本) 乌鸦出版公司
《地球文明史》(简编本) 天河银牛影像出版集团
《月球资料汇编》(影印本) 星际数据资料中心
《百家讲坛》(刘心武揭秘本) 神州中央电视台
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