为了进一步明确中国孔子基金会的核心价值理念和办会思路，我会开展了会训征集评选活动，得到了大家的热情关注和积极参与。孔德懋先生也亲自寄来了自己的作品。在对征集到的作品进行反复推敲、比较、整合、加工的基础上，经秘书处党组研究，并报理事长审定，决定将“厚德、好学、笃行、和谐、日新”正式确定为我会的会训。
“厚德、好学、笃行、和谐、日新”这10个字会训，是对我会的核心价值理念和办会追求及对秘书处全体干部职工基本要求的高度凝炼和概括，它充分体现了做人和做事的高度统一，指明了德才兼备与知行合一的方向，彰显出我会鲜明的个性特质，既传承了中华民族优秀的文化传统，又显示出了强烈的时代创新精神。
会训“厚德、好学、笃行、和谐、日新”的正式确定，是我会建会发展史上的一件大事，是我会机关文化建设的重要组成部分。对它的领悟与践行，将激励和引领全体干部职工更加凝心聚力，奋发进取，共同致力于实现我会发展的美好愿景。
附：1、会训“厚德、好学、笃行、和谐、日新”释义
2、中国孔子基金会征集《会训》作品选登
会训“厚德 好学 笃行 和谐 日新”释义
厚德：出自儒家经典《周易》中的名句：“地势坤，君子以厚德载物”，意谓大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。德，就是道德、品行。“德”是一个人行为规范与行为准则的具体体现。在社会生活中，人与人之间，人与社会之间，相互应该有个行为原则。每个人行为的动机，活动结果，以及感情和对事物的判断，都得遵守一个为大家所公认的是非标准。高尚的道德，是人们所期盼和拥有的立命、处世、治世的根本。孔子说：“德不孤，必有邻”（《论语·里仁》）、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《论语· 为政》）。以“厚德”作为会训意在要求全体人员以“德”作为修身目标，以德立身，以德治会，做一名“和而不流，中立不倚”（《礼记·中庸》）的真君子。
好学：来自孔子的好学精神。孔子向以博学著称，然孔子的博学实是以他的好学为前提的， 他曾多次现身说法地强调知识来自学习： “我非生而知之者，好古敏以求之者也”、“三人行，必有我师焉”（《论语·述而》）、“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”（《论语·公冶长》）。孔子又说“欲知则问，欲能则学”（《尸子·处道》）、“君子不可以不学，见人不可以不饰”（《大戴礼·劝学》）。孔子还说，人生哪怕已经有了“仁、知、信、直、勇、刚”六大美德，可如果“不好学”，那么也往往会流于“六蔽”：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（《论语·阳货》）强烈的求知求识欲，支撑着孔子“君子忧道不忧贫”的一生：为道而学，为道而教，为道而施。以“好学”为会训就是希望大家努力学习 ，增长才干，增长本领，“承继先贤”，“传承命脉”。
笃行：出自《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 “笃行”，意谓既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实。道德、理想与学识，最终都要通过实践来检验，都要通过实践去落实。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有具有明确的目标、坚定的理想信念和渊博的学识，才能真正做到“笃行”。
和谐：在中国文化中“和”与“谐”同义，而“和谐”在古代是以“和”的范畴出现的，“和”是儒家思想体系的核心概念，所谓“和为贵”就是认为“和谐”是天下最珍贵的存在，是人世间最美好的状态。孔子提出“和而不同”，揭示了和谐的本质特征。这里的“和”就是指由诸多性质不同或对立的因素构成的统一体，这些相互对立的因素同时又相互协调相互补充，从而形成新的状态，产生新的事物。儒家的和谐思想观念，在维系社会稳定、促进社会进步、推动社会发展的历史进程中，发挥了不可或缺的重要作用，追求“和谐”是我们民族的基本精神。传统和谐思想重视宇宙自然的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐以及人自身的和谐，几乎涵括了宇宙世界和人类社会的所有重大关系。这些思想，特别是关于人与人之间和谐的思想，对构建社会主义和谐社会，提供了极富价值的重要启示。我们把“和谐”作为会训，就是要求大家“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》）、“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》），每个人都要胸怀全局，虚怀若谷，真诚合作，互相帮助，努力把中国孔子基金会建成一个和谐的单位，使基金会内外环境都处于和谐之中。
日新：《易·系辞》上说：“富有之谓大业，日新之谓盛德”。“日新”就是日日更新的意思。商汤《盘铭》有九字警句：“苟日新，日日新，又日新”（《礼记·大学》）。意思是说：如果能每天更新，就天天更新，还要不断地更新。以“日新”作为会训就是期望大家坚持不懈地学习，追求真理，创造新知，每天都要有新的变化，学习要有新的收获，思想要有新的提高，工作要有新的成绩。
“厚德、好学、笃行、和谐、日新”是对我会的核心价值理念和办会追求及对秘书处全体人员基本要求的高度凝炼和概括，它充分体现了做人、做事的高度统一，指明了德才兼备与知行合一的方向，彰显出我会鲜明的个性特质，既承继了中华民族优秀文化传统，又显示出了强烈的时代创新精神。
中国孔子基金会征集《会训》作品选登
承前启后 继往开来（孔德懋）
厚德好学笃行和谐日新（梁国典）
博学于文 约之以礼（李言栋）
弘道博爱务实笃行（杨明善）
服务社会公益弘扬传统文化（李琳）
求真务实博学笃行（刘廷善）
传不朽之言 做谦谦君子（丁加军）
发展创新和谐共进（张爱洁）
博学忠信笃行（裴少红）
德风为上德仁为干德利为基（张卫东）
传承创新（孙秀峰）
怀德仁爱博学创新（赵靓）
厚德载物推陈出新（刘永鹏）
与孔子同行倡大同世界（彭彦华）
敬天修德 儒释人文（王承山）
重德尚荣弘道文明修齐治平（曲阜办事处）
开拓进取求真务实（姜楠）
传承儒家文化增进世界和平（邹丽妍）
明德敬事立人达人开物成务（康承宝）
团结协作求真务实弘扬儒学（张建波）
弘扬儒家精神 践行圣人之言（于素月）
（中国孔子基金会秘书处）
