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  • 莫言:在世界文学中融入中国故事

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    我作为一个中国作家,讲故事实际上是在讲述中国人民、中国历史、中国生活。在中国历史、中国生活中发生过的、感动过我的故事,我也希望能感动所有的读者。这个故事是我...

    2018-09-10 09:14
  • 颜炳罡:何人堪称“新儒家”?

    最近学术界热议这样一个话题:在中国大陆,谁是“新儒家”?或者说哪些可称为“新儒家”?对此可谓众说纷纭。我们认为,在确定谁是“新儒家”之前应确立“新儒家”的标...

    2018-08-27 08:35
  • 王钧林:儒学发展的五大趋势与三大愿景

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    儒学的发展几乎与时代同步,又不是完全按照时代的脚步亦步亦趋地向前迈进。某个时间节点上发生的事,有可能导致儒学发展出现转折性的变化。

    2018-08-23 16:47
  • 郭沂:孔子学《易》考论

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    孔子是否对《周易》曾有精深研究?本来,这是没有什么疑问的。《史记·孔子世家》云:“孔子晚而喜《易》,……读《易》韦编三绝。

    2018-08-15 09:43
  • 杨朝明:全方位解读真实的孔子

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    孔子生前饱受磨难,历尽艰辛,希望自己的学说能治国济世,却几乎总是郁郁而不得志。除了他的少数弟子,那时几乎没有人能够真正理解他。

    2018-08-08 09:20
  • 马士远:《尚书》学与汉代政治伦理

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    《尚书》提出了“天之断命”、“续命于天”、“剿绝其命”、“恭行天之罚”、“改殷之命”等说法,这表明商人、周人认为其之所以能得天下,盖由天命所赐,并将此伦理哲学理...

    2018-07-27 14:36
  • 曾振宇:充分利用儒家文化圈资源库 推进齐鲁文化研究和传播

    2018年7月1日,山东省齐鲁文化促进会成立大会暨第一届会员大会在济南举行。山东大学儒学高等研究院教授、博导、泰山学者、著名儒学专家曾振宇当选会长。会议过后,曾教...

    2018-07-20 15:47
  • 王钧林:邹鲁文化与圣人家风

    邹鲁文化是以周代两个诸侯国鲁国和邾国(战国时称邹国)为中心、以周代礼乐文化为主体、吸收融合了殷商文化和当地土著东夷文化而发展起来的区域性文化。

    2018-07-20 09:45
  • 曾振宇:齐鲁文化如何在美美与共的世界文化交流中发挥作用?

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    2018年7月1日,山东省齐鲁文化促进会成立大会暨第一届会员大会在济南珍珠泉宾馆隆重举行。山东省民政厅宣布山东省齐鲁文化促进会正式成立,大会成立了选举委员会、选举...

    2018-07-10 14:00
  • 黄玉顺:回望“生活儒学”

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    “生活儒学”作为儒学现代转型的一种理论建构,是一个完整的思想系统。它通过与现象学的批判性对话,突破了传统哲学“形上→形下”的二级架构,揭示了人类全部观念层级...

    2018-07-02 08:38
  • 潘鲁生:传统文化贯穿上合峰会 煜煜生辉

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    “上合峰会展现了大国的文化底蕴,也体现了礼仪之邦的情怀。”中国文联副主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生教授接受记者采访时称,这场重大的主场外交活动诠释了大国外...

    2018-06-12 17:01
  • 杨朝明:孔庙祭祀“很中国”

    每当你走近孔庙,或者你参观孔庙,你会想到什么?如果你去参加孔庙祭祀,你会有怎样的感受?

    2018-06-08 17:14
  • 涂可国:儒家勇论与血性人格

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    当今中国急需深入挖掘和弘扬以儒家勇论为代表的中国传统勇德优秀思想文化资源,以作为培养中国人血性人格的精神滋养。儒家大致从不惧、敢为和中道三个方面对勇的涵义作...

    2018-05-25 16:31
  • 孔祥林:我用知识祭奠先祖的一生

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    孔祥林,男,山东曲阜人,孔子七十五代孙。任孔子研究院副院长,山东省政协委员、获国务院政府特殊津贴,2011年被评为第三届中国杰出人文社会科学家。2018年4月21日,当...

    2018-05-18 15:16
  • 孔祥林:文庙奉祀的教化作用

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    文庙是遍及中国、韩国、日本、越南等亚洲国家的礼制庙宇,是国家推崇儒家思想的象征。庙内主祀孔子,并以孔门弟子和历代儒家代表人物配享,不时举行祭祀活动,其目的就...

    2018-05-15 13:58
  • 涂可国:多元一体的社会儒学

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    作为一种儒学的新兴形态,社会儒学尚处于初创阶段,这主要是由于对“社会”概念理解上存在差异和理论出发点、研究视角各有不同。社会儒学必须顾及到源远流长的儒学历史...

    2018-05-09 11:06
  • 杨朝明:以师道尊严挺立民族信仰

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    尊师重教、师道尊严是中华民族的优良传统。改革开放以来,随着经济高速发展,社会竞争日趋激烈,传统文化遭到了一定冲击,在一些地方形成了“反传统的传统”,“师道尊...

    2018-05-02 12:29
  • 颜炳罡:愿为往圣开新学

    从农家子弟到一名哲学系的普通学生,从言必称康德的西方哲学迷雾中走进孔孟先圣的中国哲学世界,从专业的中国哲学、现代新儒学研究到大众儒学、乡村儒学的推广,颜炳罡...

    2018-04-03 13:39
  • 历史学家王学典的25个经典判断

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    近代以来,作为中国文明的主体,儒学的地位在激进主义思潮的冲击下随着时代的忽左忽右而东倒西歪。

    2018-03-30 15:34
  • 彭庆涛:曲阜文物掌故系列之“曲阜霸王坟”

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    在曲阜鲁国故城东北角五泉庄的一片普通农田里,农夫们夜以继日地俯身劳作着,无人会在意他们身后那座古老土堆里被尘封的故事。而这座土堆的背后究竟有怎样的历史?

    2017-12-22 16:23
  • 许小峰、弭金冬从艺六十年画展亮相济南

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    许小峰、弭金冬二英,皆年逾八旬,为齐鲁画坛巾帼翘楚。她们承家学,继父志,拜名师,自努力,用半个多世纪的光阴持之不懈地对艺术追求,形成了自己独特的艺术风格。如...

    2018-03-29 15:50
  • 刘晓静:以文化助推乡村振兴战略

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    全国人大代表、山东艺术学院副院长、民革中央委员、民革山东省委副主委、山东省音协主席刘晓静表示,山东省音协正筹划多个文化项目,通过发展乡村文化助推乡村振兴战略,并...

    2018-03-20 13:51
  • 王学典委员:爱到曲阜找灵感的“白眉学者”

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    潜心研究中国历史及儒学近40载的山东大学儒学高等研究院执行副院长王学典委员极富个性:虽处象牙塔内,却极为关心最基层的情况;虽已到耳顺之年,眉染白霜,却眼疾嘴快,...

    2018-03-15 09:42
  • 颜炳罡:“乡村儒学”的新挑战

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    乡村是儒家文化的根,儒学是乡村文化的魂。儒学自创始起,就没有离开过乡土,乡村广阔而深厚的文化沃土是儒学的原乡,是儒学持续生长的力量源泉。

    2018-03-12 08:58
  • 自由何以可能?

    ——从“生活儒学”到“自由儒学”

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    解决传统儒学与现代自由之间的冲突是“打通传统与现代”的关键所在,而解决这一问题势必需要儒家从学理上回应现代自由问题,也即建构一种儒家的自由理论。“自由儒学”...

    2018-01-22 11:23
  • 黄玉顺:关于“情感儒学”与“情本论”的一段公案

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    不过,我愿趁此机会,谈谈我对李泽厚“情感本体论”的看法。我在去年发表的一篇文章《儒家的情感观念》,曾谈到了李泽厚,并明确地将他排除在“儒家”之外:   20世...

    2017-12-22 16:40
  • 杨朝明:文化自信源于文化自知

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    2013年11月26日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在曲阜孔府考察,来到孔子研究院。习近平表示,研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今...

    2017-12-18 09:31
  • 文化自信!这位山东学者30年前首提优秀传统文化的世界价值

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    生活中,有很多人都会感叹,生活、工作面临这么多诱惑、选择,该用什么招式破解?这个问题很大,简直跟“我是谁?我从哪里来?我往哪里去?”一样大。很多思想家穷其一...

    2017-11-13 14:55
  • 黄玉顺:“直”与“法”:情感与正义

    ——与王庆节教授商榷“父子相隐”问题

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    关于孔子所讲的“父为子隐,子为父隐,直在其中”,存在着不同的诠释可能。王庆节教授的思想方法是海德格尔、伽达默尔的哲学诠释学。本文的思想视域是生活儒学及其中国...

    2017-11-13 15:13
  • 黄玉顺:“贤能政治”将走向何方?

    ——与贝淡宁先生商榷

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    “精英主义”原是西方现代民主制度下的一种政治现象和政治倾向,贝淡宁却将它强加于古代儒家与当代中国,谓之“贤能政治”。贝淡宁所倡言的“贤能政治”是一种反民主的...

    2017-10-20 10:07
  • 孔祥林:文庙奉祀的教化作用

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    文庙是遍及中国、韩国、日本、越南等亚洲国家的礼制庙宇,是国家推崇儒家思想的象征。庙内主祀孔子,并以孔门弟子和历代儒家代表人物配享,不时举行祭祀活动,其目的就...

    2017-09-13 10:30
  • 王钧林:儒学传承比创新更重要 学科与教材要相应

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    “贯穿国民教育始终。围绕立德树人根本任务,遵循学生认知规律和教育教学规律,按照一体化、分学段、有序推进的原则,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化...

    2017-08-28 16:53
  • 《书》及《书》教传统中的“克谐”观

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    “克谐”一词本义为“能够和谐”,是一朴素的上古观念,最早见于《书·尧典》中。由《书》之文本自身所凸显的朴素的“克谐”母题和“克谐”表现形式,以及由早期儒家学...

    2017-08-17 10:46
  • 杨朝明:认识自我比介绍自我更重要

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    当前或较长的一个时期,无论将文化“传承下去”还是“传播出去”,“认识自我”比“介绍自我”都显得更为紧迫,为此,我们应建立“学术登峰”与“文化落地”的示范平台。

    2017-08-16 16:19
  • 颜炳罡:颜子后裔的儒学使命

    《论语·雍也》里有一句家喻户晓的话:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

    2017-08-01 16:44
  • 祭孔仪式应遵照传统来规范

    ——孔祥林在“全球祭孔联盟·2017全球同祭孔筹备研讨会”上的发言

    近日,由中国孔子基金会主办的“全球祭孔联盟·2017全球同祭孔筹备研讨会”在济南隆重举行。来自全国各地的文庙代表、儒学专家、儒学机构代表、儒商代表、媒体代表等百...

    2017-07-24 14:35
  • 赵卫东:知识经济时代的来临与儒家文化的回应

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    知识是人类社会发展的动力,每一个时代的发展与进步都离不开知识。但是,在知识经济时代,知识的地位和作用与以往时代相比,将发生本质性变化。正如彼德·德鲁克所说,...

    2017-07-28 16:17
  • 王学典:中华文化正在焕发新的生机

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    中华文化源远流长、灿烂辉煌,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。历史上的中国是一个跨越了血缘种族、地缘界限的文化和文明概念。中华民族是一个由众多民族组成...

    2017-07-12 16:52
  • 黄玉顺:儒家自由主义对“新儒教”的批判

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    李明辉所批评的“大陆新儒家”,应该叫“新儒教”;同时,“新儒教”还应包括另外一些号称“儒学”的思潮。在政治上,“新儒教”是极权主义、国家主义和民粹主义的混合物。

    2017-06-16 12:53
  • 王学典:中国历史是辆有轨电车 中国道路由传统规定

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    王学典对近十年中国人文社会科学的发展趋势有一个基本判断:加速本土化。但他同时强调“本土化绝对不是关上门之后的自言自语”,仍为“西学”留有方法论参考的意义,并...

    2017-06-08 09:33
  • 莫言泉城畅谈艺术:期待在台下热泪盈眶

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    近日,原创民族歌剧《檀香刑》新闻发布会在山东艺术学院文东校区举行。作为该剧编剧之一的著名作家莫言的到场引起了全场轰动。莫言先生在致辞和接受采访时,谈到了艺术...

    2017-05-31 10:12
  • 播撒《论语》的种子

    一名经济学教授的《论语》情怀

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    《论语》不仅家里有、办公室里有,车上也有,就是衣服口袋里也随身带着。除了讲授专业课,每学期都开《论语》选读课;除了在学校讲《论语》,还面向社会传播;今年2月,...

    2017-05-24 09:19
  • 赵卫东:《易传》与《荀子》天人观比较

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    《易传》与《荀子》是先秦儒家两部重要典籍,按照戴君仁的说法,两者作者时、地相近,可能是战国晚期苏、皖、鲁、豫边区一带的南方儒者。然而,二千多年以来,两者命运...

    2017-05-15 10:05
  • 黄玉顺:大陆新儒家政治哲学的现状与前景

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    大陆新儒家存在着严重的“转型焦虑”,在政治哲学上存在着多种价值取向,诸如前现代的原教旨主义的儒家政治哲学、作为“现代性政治怪胎”的极权主义的儒家政治哲学、正...

    2017-05-05 16:20
  • 涂可国:柏格森生命哲学与现代新儒家道德哲学

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    柏格森生命哲学与现代新儒家是20世纪80年代以来现代新儒学研究的热点之一,国内学术界发表了一批相关论著。不过,现有的成果主要侧重于从总体角度分析柏格森生命哲学对...

    2017-04-28 12:13
  • 黄玉顺:儒家文化复兴需彰显个体价值

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    本文刊发于《南方周末》时,有删改,标题为报纸编者所加,原稿题目为《“新儒教”批判》。此外,原稿中的“儒家自由主义”,编辑均改为了“儒家中的自由取向”、“儒家...

    2017-04-10 15:48
  • 郭沂:从儒学的发展路径看道统观的更新调整

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    儒学一个新的阶段需要我们反省历史,从历史当中汲取经验、教训,对于儒学的发展各家有各家的看法,从学术形式来看儒学的发展应该经历了五个阶段,先秦儒学、汉代儒学、...

    2017-04-06 14:10
  • 王新春:易学三才之道的天人之学底蕴与中华文化的未来走向

    易学这样的一种专门之学得以确立,涵纳天人、通贯古今、放眼未来、着眼宇宙人生,这门学问既接续了以往的卜筮的语境,同时又转化了语境,在以后两千多年的中华文化发展...

    2017-04-05 15:25
  • 颜炳罡论传统经典教育:传不下去如何推陈出新

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    体验教育对中国传统文化来讲,尤其切题,传统文化教育关键在体验。体验是生活的示范,也是走向生活的开始。传统文化教育,是什么样的教育呢?我个人认为传统文化教育是...

    2017-03-28 10:07
  • 王学典:儒学融入生活 重建礼仪之邦

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    2017-03-21 09:47