孔维克
志于道
据于德
依于仁
游于兿
孔维克 第十二、十三届全国政协委员,中国美术家协会理事,民革中央委员,民革中央画院院长,山东画院院长,文化部中国艺术研究院特聘研究员,中国孔子基金会文化大使,世界孔子联谊会副会长,中华孔子后裔儒学促进会(筹),中国曲阜孔子邮局名誉局长,国家一级美术师。
一、孔维克主要学术贡献
孔维克艺术创作研究的主攻方向是中国人物画。人物画与山水花鸟画并为中国绘画的三大科,它成熟最早,在史上成就最高,但在明清以后却逐渐衰微。“五四”以后,徐悲鸿、蒋兆和等人以西画技法融入中国画框架进行了革命,于是一种与历史文脉有着天然联系,却又在观念和形态上截然不同的新品种——现代人物画开始崛起。新中国成立后,经过三代人物画家的不懈努力,“现代人物画”逐步成熟、渐成体系。中西方绘画加速融合嬗变,绘画形式更加异彩纷呈,中国“现代人物”体系也面临新的巨大挑战。作为当代人物画坛中,颇受瞩目的水墨新写实领域的代表性人物之一,孔维克也是将徐蒋体系中现代人物的写实脉络推向当代的重要人物画家之一。以国家重大历史题材中的《公车上书》为标志,“众多人物关系的笔墨处理、宏大场面的把握前所未有的艺术表现,把中国画的笔墨语言推向了一个新的高度”(中国画坛2009年度作品推荐词)。
孔维克的古典人物画富有强烈的个人风格,强调传统的笔墨元素、现代的平面构成意识,作品既有时代特点又兼有中国传统文化精神,具有强烈的视觉张力和耐人寻味的文化品位,把在传统绘画推向现代的转型进程中,具有不可替代的意义,特别是构建了自己独特的视觉符号、艺术语汇系统,具有鲜明的个人风格和艺术语言,为学术界所推崇。 孔维克的作品具有庙堂之气,富有时代精神与当代画坛具有强大影响力。他的一系列参加全国美展和重大题材的作品,多以表现时代的重大命题和当下最受关注的题材入手,特别是在当代画坛的几个重要转折时期,都创作了一批脍炙人口的作品,是当前文化坚守和艺术担当,其坚守学术立场而又有文化高度的认识及对艺术本质性的准确把握,对推进具有悠久传统文脉的突出代表。中国画在现代的转型及发展具有深远的影响力。
二、艺术创作和探索领域
孔维克是一位艺术修养全面、博学多才、探索领域宽泛的学者,又是一位在诸多领域精益求精、博采众长、融会贯通的艺术家。按传统的观念比喻之,正所谓艺术探索如建金字塔,底座愈宽即垒之愈高;按现代理论来说,又如建当代摩天大楼,基础愈深则叠之愈高。从这两个方面来进行考量,他的艺术之基是在宽度和深度上所取得的成就都是令人瞩目的,他的艺术主攻、研究方向及涉及探索领域有十个方面:
(一)当代重大主题性人物画创作探索
用中国水墨画工具表现现代人物及重大主题性绘画,一直是近现代人物画领域的一个重要课题。写实主义人物画与意象性的笔墨如何对接,中国画的用线与用墨如何与塑造相结合,经过几代人的探索已经较为成熟的,但全表现众多人物关系的笔墨处理宏大场面的把推上一直没有好的解决方法。孔维克的一系列水墨写实主题性大型创作,在这方面作了突破性的创作探索,是感应时代潮流继续拓展水墨人物画的表现空间的一个很好参照。
孔维克将传统用线与现代塑造、中国的墨趣与西方的黑白处理进行了恰到好处的融合,注重发挥线的作用,避免了特生动的人物画成了素描,致使画面单薄、缺乏表现力。从而将现代人物画的表现力推向了一个新的高度。
(二)古典人物画创作
孔维克的古典人物画融入了当代人对古典文化的理解的艺术家,自己对传统笔墨的把握,同时体现了将现代绘画意识及平面构成的艺术应用,在题(二)古典小品系列人物画创字、用线、钤印、施色、造型等一系列元素中匠心独运展现了独特的艺术表现语言。他还善于在古人、今人几乎“画烂”了的题材中找到自己的切入点,画出自己与他人的不一样,具有了强烈的“孔氏”个性印记,独特鲜明的艺术风格。代表作有《高士图》、《四美图》、《姜公垂钓图》、《老子出关图》、《清照觅句图》等。
(三)现代小品人物画创作
孔维克现代小品人物画创作大具体现了他的“乡愁”情结体现在他的《故乡小调》系列组画上,他的题画诗“久居闹市岁悠悠,不觉黑发变白头。常忆家乡牛羊坡,炊烟牧笛梦里游。”即表达了他的殷殷乡思、浓浓乡情。将自己对家乡的痴爱、对乡亲的眷恋寄情于自己的笔墨之中。他早期此类题材的作品注重从民间艺术中汲取营养,将土布蜡染的元素、儿童画的造型、民间布艺及泥玩具的色彩融于画面,塑造了类似民间艺术中的童话世界,如《故乡小调》系列、《家乡小妹》组画、《天边有片雪白的云》、《芦花十里送风来》等,后期作品注重传统笔墨的运用及没骨技法的介入,生动地体现了他笔下家乡人的形象,代表性作品有《牧趣图》、《童年忆趣》长卷等。
(四)孔子题材的系列创作
表现孔子的中国绘画自古已存有不少典范之作,但要以今天的审美视角来表现孔子并和自己的审美意识相对接,孔维克出于血脉情结和独到理解,作品与孔子美学思想完美契合,创作了表现孔子题材的不少经典作品,广受赞誉。尤其是在第八届全国美展中的获奖作品《杏坛讲学》,是全国美展中第一次出现孔子的形象,也是后来影响最大最广泛的一件作品。2013年习近平主席出访非洲即带去此画,后被孔子基金会复制赠送全国500多所孔子学堂。代表作有《杏坛讲学》、《孔子周游列国》、《孔子与弟子72贤图》等。
(五)表现性的速写艺术
伴随孔维克50年艺术生涯的是一本速写本。据他回忆从学画到知青下乡,甚至做泥瓦小工及干农活时都怀揣着速写本。这得力于他的启蒙老师刘泽民先生的教诲,后来他为学画辗转于江南的烟雨湖光、东北的白山黑水,一直都钟情于用一支笔来记录自己对大自然的感受。后来他上了大学,再后来有机会走遍全国的名山大川及至世界的五洲四海,他都是带着这个小本子。西方的速写艺术在这位中国画家的笔下丰富了许多表现语言,他的每张速写都可当一幅独立的画来欣赏。不论是欧洲古堡还是非洲丛林,不论是岭南的丛林竹楼还是塞北的大漠古道,不论是用钢笔、铅笔、炭笔还是毛笔、圆珠笔,他都能够用一支笔迅速找到相对应的表现语言,表达他对万千世界不一样的艺术感受,传达给你对此景此情的审美提升。已出版的《孔维克亚洲写生集》(山东美术出版社)、《速写中国——孔维克写生作品集》(法兰克福书展作品/中国线装书局),即能使读者从中领略其独特的艺术魅力。
(六)写生创作型山水画
艺术源于生活。孔维克视写生和采风活动为艺术源泉,他的写生创作型与山水画展现了其独特的艺术视角和艺术理念,将写生元素融于山水画创作之中,颠覆了以往截然不同的山水画创作理念,使之每到一处都能抓住这个地方的地域特征,将每一个不同的地域都进行了个性化的笔墨表现。他创作的香港系列、江苏系列、新疆系列、四川系列都以不同的笔墨构架,传达出他个性化的解读,扣人心弦,令人耳目一新。香港画家王无邪说孔维克画香港,画出了港味和现代感;邓维东看了他画的新疆作品后认为画出了别样的新疆感觉;评论家刘曦林说,在他的山水画里看到了另一个“孔维克”。
(七)创作花鸟画
人物离不开其所生存的环境,孔维克深知人物画配景的重要。他一生最佩服的画家是任伯年,因他是一个花鸟人物山水全能的画家。孔维克作品多以各种花草、树石为人物画配景,都能恰到好处、相得益彰。虽然他所画紫藤、牡丹、芭蕉都有其自家面貌,但尤以画竹为佳,竹子看似极简极易画,却是极不易画好的题材。古今文人雅士均好此物,均爱写竹写兰,致使如今画竹者不胜其数,但多数面貌雷同。孔维克所画竹子,极具个人风格特色,他以书法汉简笔法融入写竹,以现代构成的抽象因素组合画面,作品潇洒脱俗,他应邀多届参加过全国花鸟画邀请展,亦颇受好评。
(八)书法艺术创作
他从小受父亲和林青先生的影响而喜欢书法,书法创作同时滋养了他的艺术人生。他以书法养画养气养人,他涉猎书法类型广泛,善汉简、篆隶及行书,大字小楷皆能,人称其书名为画名所掩。他虽少有参加书展及书法界活动,但求书者甚众、书作大量流世,为社会各界人士所喜爱。出版有《孔维克书法集》(黄河出版社)、《双画双璧——孔维克的书画艺术》(四川美术出版社)、《孔维克书法作品》(四川出版集团)。
(九)散文情缘
他从小的文学梦是从作文开始的,常常得到语文老师的表扬。其文学熏陶来自他的父亲。父亲一生爱写诗和随笔,但一篇也未发表过,直到去世前女儿为他编了一本打印版的《不雅堂随笔》哄他玩、尽孝心,仅限于亲友传阅,包括已成名的外甥女孙月霞、外甥孙铁岭等。他写了不少广受好评的散文或发表或结集出版。文化散文及题画诗是他艺术世界的重要组成部分,孔维克的艺术散文有不少圈内知音,包括文学编辑林乐山、李新宇、马焰的欣赏,散文大家魏明伦、李存葆的鼓励。20年前第一次写小随笔《艺术随笔灯下点滴》获《大众日报》文艺副刊年度奖,17年前第一次出书《砚耕堂随笔》竟获得山东省第二届刘勰文艺奖。他比较满意的是为自己的三次画展写的前言,那是他的真情告白。
三、代表性作品入选、获奖情况
《公车上书》(第一稿)参加“纪念改革开放30年全国美术作品展(1983——2003)”(文化部中国)
《乡会图卷》参加第六届全国美展(1984年/南京)
《沐》参加“前进中的中国青年美展”并获优秀奖(1985年/北京)
《公车上书》参加“第七届全国美展”并获铜牌奖(1989年/北京),后由中国美协组织赴香港、日本、法国展出
《相马图》等四幅作品参加第七次全国新人新作展(1990/北京)
《孔子周游列国图》获加拿大“枫叶奖国际水墨大赛”金奖(1994年/加拿大),被中国邮电部选作电话磁卡(1套4枚)向全国发行
《杏坛讲学》参加“第八届全国美展”并获优秀奖(1995/北京)
《聊斋系列》参加中央电视台主办的“当代中国油画、当代中国画精品大展”并获铜奖(1995/北京)
《故乡小调》参加首届中国人物画大展(1996/北京)
《白英点泉》特邀参加中央电视台主办的“新亚欧大陆桥全国美术作品汇展”并获特别荣誉奖(1997/北京)
《高士图》参加“中国首届国画家学术邀请展”并获国画家奖(1997/北京)
《俞伯牙与钟子期》入选中国当代千家中国画展(1998/天津)
《孔子川上观水图》(合作)入选纪念孔子诞辰2550年全国美术书法展(1999/北京)
《范蠡荡舟图》入选新纪元首届中国画学术邀请展(2000/汕头)
《伊秉绶》等二幅入选中国世纪之光中国画提名展(2000/北京)
《老子出关图》参加第二届中国艺术研究院作品展(2000/中国美术馆)
《情系高原——党的好干部孔繁森》参加“80光辉——纪念建党80周年全国美展”(2001/北京)
《公车上书》入选百年中国画展(2001/北京)
《公车上书》参加“百年中国画展”(2002/北京)
《孔子与弟子七十二贤图》入选今日中国美术大展(2003/北京)
《杏坛讲学》三联画参加“山东十画家晋京展”(2003/全国政协)
写生创作一组四幅参加“中国画画中国——走进江苏中国画展”(2004/北京)
写生创作一组四幅参加“中国画画中国——走进香港中国画展”(2005/北京)
写生创作一组四幅参加“中国画画中国——走进新疆中国画展”(2006/北京)
写生创作一组四幅参加“中国画画中国——走进四川中国画展”(2007/北京)
《不放弃·不抛弃》(合作)“参加第三届国际美术双年展”(2008/北京)
《齐鲁之光——为党的一大代表王尽美、邓恩铭造像》参加“纪念建党90周年全国美展”(2011/北京)
《同志仍需努力——为孙中山造像》参加“纪念辛亥革命100周年全国美展”(2011/北京)
《杏坛讲学》由习近平主席作为国礼携送非洲刚果孔子学院(2013/国宣办)
《矿工写生》两幅参加“中国画学会首届学术展”(2014/中国美术馆)
《齐白石肖像》、《张大千肖像》参加中国画学会理事作品展(2015/潍坊)
《抗战老兵》参加“铸魂鉴史·珍爱和平——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年美术作品展”(2015/北京)
《抗战老兵》“参加民族魂——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年美术作品展”(2015/北京/并随后7省市巡展)
四、参加美术创作及研究工程
国家重大历史题材美术创作工程(《公车上书》/2004——2009)
美丽的传说·民间文学山东中国画创作工程(《孔子诞生的传说》/2012-2013)
推动形成齐鲁画派文化工程研究(主持课题/2012-2013)
山东省重大历史题材美术创作工程(《孙中山先生在青岛》/2014)
大哉孔子·中国画创作工程(2013-2016)
中华文明美术创作工程(《心学大师王阳明》/2013-2016
五、参加重要专业性展览
1984年,《乡会图卷》入选“第六届全国美展”,在江苏省美术馆展出(文化部、中国美协主办)
1985年,《沐》获“前进中的中国青年美展”优秀奖,在中国美术馆展出(国际青年年中国组委会主办)
1989年,《公车上书》获“第七届全国美展”铜奖,在中国美术馆展出(文化部、中国美协主办)
1991年,《杏坛讲学》获“第八届全国美展”优秀奖,在中国美术馆展出(文化部、中国美协主办)
1993年,《孔子周游列国图》获“第二届加拿大国际水墨大赛枫叶奖”金奖,在加拿大温哥华展出(加拿大国际美术联盟主办)
1997年,推举为“中国画坛百杰画家”,《故乡小调》等系列作品参加“中国画坛百杰作品展”,在北京炎黄艺术馆展出(中国文联、中国美协主办)
2000年,《公车上书》应邀参加“百年中国画展”在炎黄艺术馆展出(1901-2000)在中国美术馆展出(文化部、中国文联主办)
2001年《高原的记忆——党的好干部孔繁森》应邀参加“80光辉——纪念建党80周年全国美展》在中国美术馆展出(中国美协主办)
2002年,《先圣孔子》参加“华东六省一市政协书画展”(2002/全国政协)
2003年,《孔子与弟子七十二贤图》等系列作品推举参加“山东省十大画家晋京展”,在全国政协礼堂展出(全国政协、山东省政协主办)
2004年,《李清照》参加“中国文化年·中国风情当代中国画赴法国展”(2004/中国美协)
2004年,《素笺千里寄情思》参加“澄味怀象——中国画家自选斗方作品展”。(2004/国家画院)
2004年,《米芾拜石》参加“风格·时代——中国画学术提名展”(2004郑州)
2006年,《书法》作品参加“全国中国画家书法作品展”。(2006/中国美协)
2008年,《公车上书》参加“新中国之路全国美展(1978——2008)”,在中国美术馆展出(中国美协主办)
2009年,《公车上书》签约“国家重大历史题材美术创作工程” 再度创作,在中国美术馆展出(文化部、财政部主办)
2009年,《公车上书》签约“国家重大历史题材美术创作工程” 再度创作,在中国美术馆展出(文化部、财政部主办)
2009年,《不抛弃·不放弃》(合作)获山东省第二届泰山文艺奖一等奖(2009/山东省文联)
2011年,《同志仍须努力——为革命先行者孙中山造像》入选“纪念辛亥革命百年全国美展”,在中国美术馆展出(中国美协、民革中央画院主办)
2011年,《高原雪魂——孔繁森》参加“纪念建党90周年全国中国画邀请展”(2011/上海)
2012年,《和平颂》参加“真爱与和平·纪念中日邦交的常化40周年中国画展”(2012/日本)
2013年,《杏坛讲学》参加“齐鲁画风——山东中国画大展”(2013/济南)
2013年,《杏坛讲学》参加“齐鲁画风——山东中国画大展”(2013/山东省博物馆)
2013年,《无言的诉说·阿里山神木》等组画参加“两岸同心——两岸画家画宝岛台湾作品展”(2013山东省文化馆)
2013年,《守望——国学大师张伯驹》特邀参加“第十届中国艺术节优秀美术作品展”,在山东美术馆展出(文化部、山东省文化厅)
2013年,《孔子诞生的传说》签约“山东省中国画创作工程”,在山东省文化馆展出(山东省文化厅、山东省财政厅主办)
2014年,《孙中山先生在青岛》签约“山东省重大历史题材美术创作工程”,在山东美术馆展出(山东省文化厅、山东省财政厅主办)
2014年,《静静的山 流动的云》、《云之南 鸟之尊》参加“中国梦·翰墨缘——全国五画院作品联展”(2014/天津)
2014年,《新葡京》参加“名家画澳门写生作品展”(2014/中国美协)
2014年,《千年同根》参加“美丽的祖国宝岛中国画展”(2014/北京)
2015年,《抗战老兵》(四幅)参加“中国梦·翰墨缘——第二届全国五画院作品联展”(2015/济南)
2015年,《阿里山神木》参加“众妙之门——当代中国画写生创作展”(2015/北京)
2015年,《尼亚加拉大瀑布》等8幅写生作品参加“庆祝中加建交45周年·中国画家赴加拿大写生展”(2015/北京)
2015年,《故乡小调》扇面四幅参加“当代中国画名家扇面展”(2015/北京·青州)
2015年,《矿工》组画参加“写意中国·中国国家画院院委调研员年度作品展”(2015/北京·青州)
2015年,《至圣先师孔子》参加“齐鲁画风——山东中国画精品香港展”(2015/香港)
2015年,《抗战老兵》参加“第十届山东文化艺术节——全省优秀美术作品大展”(2015/济南)
2016年,系列作品推举为“新中国美术家系列——山东中国画展”,在北京国家画院美术馆展出(中国国家画院、山东省文化厅主办)
2016年,《心学大师王阳明》签约“中华文明五千年美术创作工程”,在国家博物馆展出(中国文联主办)
2016年,《齐鲁之光——党的一大代表王尽美、邓恩铭》入选“纪念建党95周年全国美展”,在中国美术馆展出(中国美协主办)
2016年,《孔子与四配——复圣颜子、亚圣孟子、宗圣曾子、述圣子思子》签约“第四届杭州中国画双年展”,在浙江省美术馆展出(中国美协、浙江省文化厅、浙江省文联、中国美院主办)
六、参加联展、举办个展
山东省十青年美术作品展(1988/山东省美术馆)
山东十人聊斋画展(1991/济南)
山东省十人国画晋京展(1992/北京)
当代中国工笔画大展(1992/美国)
一个圣人的后裔·孔维克画展(1993/曲阜,1994/济南)
中国名家四人联展(1995/新加坡)
孔维克画展(1995/澳大利亚,1996/新西兰)
世纪之光——中国当代百名杰出中青年国画家新作展(1996/广州/香港)
孔维克作品研讨会暨画集首发式(1999/北京)
中华世纪之光中国画提名展(2000/北京)
新纪元首届中国画邀请展(2000/汕头)
山东省美术家七人展(2000/韩国)
孔维克国画人物画展(2000/北京)
孔维克亚洲写生展暨画册首发式(2000/济南)
孔维克中国画展(2001/北京·中国美术馆)
东方神韵——中国绘画欧美巡回展(2002/奥地利、法国、德国)
当代中国画优秀作品展(2003/北京)
正当代·盛世中国画——中国美术出版界提名中青年画家50人(2005)
孔维克《公车上书》及文献观摩展(2009/山东大厦)
孔维克人物画展(2011/北京荣宝斋)
孔维克师生展(2014/济南御泽轩)
群英会——中国著名书画家邀请展(2014/北京中国世纪坛)
圣裔丹青·孔维克中国画作品展(2014/济南荣宝斋/台北国父纪念馆/台州画院)
大美宿迁全国中国画名家邀请展(2014/宿迁)
孔维克师生展(2014/济南/2015/德州)
与道俱往——中国代表性人物画名家八人小品展(2015/北京中国书画美术馆)
梦笔生花——孔维克、周五生、魏云飞作品展(2015/德州美术馆)
圣裔丹青·孔维克中国画展(2015/济南荣宝斋)
圣裔丹青·孔维克中国画展(2015/台北国父纪念馆)
孔维克人物画回乡展(2015/台州画院)
圣裔丹青·孔维克从艺50年家乡汇报展
其他:
《孔子周游列国图》电话磁卡,由国家邮电部发行(1995)
《孔子周游列国图》、《六艺图》连体明信片,由国家邮政局出版,并在曲阜大成殿发行(1999)
孔维克艺术世界落成(2000/德州)
孔维克艺术馆落成(2006/青岛)
孔维克艺术世界落成(2015/深圳)
应国防部科工委、文化部之邀创作作品分别搭载宇宙飞船神舟六号、神舟七号、天宫一号遨游太空(2005、2008、2013)
《孔子登泰山》合作(3米×9米)《高铁儒行赋》(书法/3米×9米)落成于曲阜高铁站,长期陈列在曲阜高铁东站(2015/济南)
孔维克艺术世界落成(2017/曲阜)
七、入载部分典藉、画册
《中国工笔画(1900-1997)》(湖南美术出版社)
《百年中国画(1900-1999)》(人民美术出版社)
《当代中国画(1979—1989)》(中国美协编·香港地平线出版社)
《中国画坛百杰作品集》(1997)
《当代中国画家辞典》(金通达编·浙江人民出版社)
《中南海珍藏画集》(新华出版社)
《中国当代美术家100人CD-ROM光盘图书》(中国美协编·北京大学出版社)
《现代中国画史》(河南美术出版社)
《中国美术全集(现代·中国画卷)》(人民美术出版社)
《中国美术全集(现代·插图卷)》(人民美术出版社)
《中国美术全集(现代·壁画卷)》(辽宁美术出版社)
《当代中国工笔画》(湖南美术出版社)
《中国文艺家传集》(重庆辞书出版社)
《今日中国美术》
《中国现代人物画全集》(第4卷·河北教育出版社)
《当代中国画精品·人物卷》(安徽美术出版社)
《当代中国画意笔小品精选·人物卷》(岭南美术出版社)
《世纪珍藏·天安门城楼藏画集》(人民美术出版社)
《中国画扇面技法》(陕西美术出版社)
《中国当代画家图典·人物卷》(四川美术出版社)
《名家画牡丹》(河北美术出版社)
《名家画竹子》(河北美术出版社)
《世纪珍藏——天安门藏画集》(人民美术出版社)
《中国画百家》(河南美术出版社)
《艺海腾欢——全国政协50年作品集》(人民美术出版社)
《中国世纪之光——中国画提名展作品集》(天津美术出版社)
《中国当代画家百家画扇》(河北教育出版社)
《山东美术大辞典》(山东美术出版社)
《中国梦·翰墨缘——五画院联展作品集》(人民美术出版社)
《百年中国画(1900——2000)》(人民美术出版社)
《纪念改革开放三十年(1982——2003)中国画展作品集》(人民美术出版社)
《国家重大历史题材美术创作工程作品集》
《第十届中国文化节优秀作品集》(人民美术出版社)
《中国艺术研究院美术创作院作品集》(人民美术出版社)
《铸魂鉴史·珍爱和平——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年作品集》(人民美术出版社)
《群英会——中国书画名家作品集》(人民美术出版社)
八、出版画集、书法集、文集
《中国当代艺术家画库·孔维克画集》(中国画报出版社/1997)
《中国当代美术家精品集·孔维克扇面画选》(辽宁美术出版社/1997)
《百杰画家·孔维克现代人物画集》(辽宁美术出版社/1998)
《当代中国画精品集·孔维克画集》(山东美术出版社/1999)
《现代中国画坛精英·孔维克古典人物画集》(香港新闻出版社/1999)
《孔维克画集》(西苑出版社/1999)
《现代中国画坛精英·孔维克古典人物画集》(香港新闻出版社/1999)
《孔维克作品评论文集》(天津人民美术出版社/2001)
《孔维克:中国古典诗意画》(人民美术出版社/2001)
《砚耕堂随笔——孔维克艺术文集》(香港东方艺术中心出版社/2001)
《孔维克书法作品集》(黄河出版社/2001)
《霓裳雅韵—孔维克仕女画技法》(山东美术出版社/2002)
《中国画精粹——孔维克画集》(山东美术出版社)
《名家画谱人物卷·孔维克》(河北教育出版社)
《中国画技法精华·霓裳雅韵——孔维克画仕女》(山东美术出版社/2002)
《写意画家——孔维克中国画写意技法选粹》(天津美术出版社/2003)
《美术书法精品汇编·第十卷——国画家孔维克》(人民美术出版社/2003)
《名家技法精典——孔维克写意人物》(中国工人出版社/2004)
《中国人物画大家——孔维克》(人民日报出版社/2008)
《亚洲写生集》(山东美术出版社/2009)
《国家重大历史题材美术创作工程·公车上书》(研究性大型画集·河北美术出版社/2010)
《中国书画名家孔维克》(中国线装书局/迎2012法兰克福书展系列丛书)
《圣裔丹青·孔维克中国画》(四川美术出版社/线装书/2014)
《书画合璧·孔维克书画集》(四川出版集团/线装书/2014)
《中国高等院校教学范画·孔维克人物画创作》(河北美术出版社/2014)
《中国高等院校教学范画·孔维克人物头像写生》(河北美术出版社/2014)
《圣裔丹青——孔维克中国画集》(荣宝斋出版社/2014)
《山东省重大历史题材美术创作工程·孙中山先生在青岛》(研究性大型画集·河北美术出版社/2014)
《亚洲写生集》(再版·山东美术出版社/2015)
《中国风格·孔维克中国画集》(中国线装书局/2015美国书展当代书画家作品集)
《速写中国——孔维克写生作品选》(中国线装书局/2016法兰克福书展作品集系列丛书)
《名师写生范本·孔维克水墨人物写生》(河北美术出版社/2016)
九、主要社会兼职、获得荣誉称号
全国政协第十二、十三届委员会委员
中国和平统一促进会理事
世界孔子后裔联谊会副会长
中国国民党革命委员会中央委员
民革中央画院院长
山东省政协第十届常委
山东省民革副主委
中华中山文化交流会第三届理事会常务理事
公安部特邀监督员、山东省公安厅特邀监督员、 山东省高级人民法院特邀监督员
中华孔子后裔儒学促进会(筹)副会长
山东省红十字会理事
中国美术家协会理事
中国画学会常务理事
北京大学文化艺术研究所名誉所长
中国艺术研究院特聘研究员
山东省文学艺术联合会副主席
山东省中国画学会会长
山东省美术家协会常务副主席
第二届山东省青年美术家协会副主席
山东省政协联谊书画院副院长
山东省民革书画院院长
山东东方名人书画院院长
山东省文化馆书画院名誉院长
中国曲阜孔子邮局名誉局长
中国画坛百杰画家(1997/中国文联)
山东红十字勋章获得者(2004/山东省红十字会)
中国十大公益艺术家(2009/中国公益事业促进会)
2012齐鲁画坛年度艺术家(2013/济南时报)
2013山东书画年度人物(2014/大众日报社)
第26届国际科学和平周和平使者(2014/大会组委会)
泰王国与中国友好使者(2016/泰国美术家协会)
十、组织美术工作、主持研究项目
孔维克自1987年起至2009年在山东省美协工作,历任副秘书长、秘书长、副主席、常务副主席,直至山东省文联副主席,他一直做着山东省的美术组织工作。在山东美协主持工作期间,主策划或参与组织了现当代山东所有的美术大展及美术研讨活动;组织了第七、八、九、十届全国美展山东作品展及向全国美展的推荐工作;主策划了山东省人物、花鸟画晋京展;创建了山东美术新人新作展、山东写生创作展、山东美术创作培训班,山东省工笔画展等山东的美术界品牌,使之以届次延续;创刊并主编了历年的《山东美术通讯》,主编《山东美术家大辞典》、《山东中国画百家》,主持编撰了历时三年的“山东中国画百年大事记”等文化奠基性的项目。主策划和实施了在中国文联大会上表彰的重大项目、山东省“纪念毛主席在延安文艺座谈会讲话发表64周年座谈会”暨《山东画家速写集》首发式、全国第一个抗震救灾主题展“大爱无疆——汶川大地震山东省艺术创作展”;连续十多年来山东申报的全国美协会员,以每年全国会员十分之一的比例批复入会,这在全国名列前茅、有口皆碑,为山东美术大省的崛起及山东美术事业的繁荣发展做出了突出贡献。
孔维克2010年调任山东画院院长,组建实体山东画院至今已历五年多。他边推进画院的艺术创作及学术研究,边进行画院的思想、学术、组织、制度及基地等全面建设,并以此为平台策划实施了一系列在全国卓有影响的重大美术项目,使山东画院成为了全国卓有影响的省级画院之一。同时成立了山东书法院、山东青年画院两个二级画院,以画院为依托成立了“山东省中国画学会”,为书法艺术的创作提升、美术后备队伍的梯队建设,以及山东中国画的学术推进打下了坚实的基础;创建了青州、烟台、微山、临沂四个写生基地,倡导艺术家接地气、出精品、讴歌时代。他还承担了“山东省推动形成齐鲁画派文化工程”的具体实施工作。五年来具体策划,推出了“齐鲁画风——山东中国画大展”、“美丽的传说——山东民间故事中国画创作工程”、“大哉孔子——山东中国画创作工程”、“两岸同心——山东·台湾画家宝岛写生展”、“中国梦·翰墨情——全国五画院作品联展”、“齐鲁画风——山东中国画精品香港展”;尤其是主持实施山东社科规划课题《推动形成齐鲁画派文化工程研究》,主编13卷本大型系列套书《齐鲁画风大系——山东中国画》,主持拍摄大型人文纪录片《中国画坛齐鲁风》等大型项目,都具有开创性和奠基性的意义,为山东美术大省向美术强省推进做出了积极的努力。
3月7日下午,民革界别联组会在北京铁道大厦三楼会议厅召开。民革中央常务副主席郑建邦、副主席李惠东、高小玫、何报翔、田惠光、冯巩及老领导修福金、傅惠民出席,国台办副主任龙明彪及国务院参事室、司法部领导同志列席了会议。参加会议的民革3组、4组的60余位委员出席了...
今年的全国两会,“青少年自救、互救应急教育”“构建良好网络秩序营造青少年健康成长空间”都成为了全国政协委员、民革山东省委副主委孔维克提案中关注的议题。
关注校园应急安全教育 引导“互助互救”社会风气
安全是校园最基本的底线。然而近年来,校园安全事...
中国人民政治协商会议第十三届全国委员会第二次会议圆满完成各项议程,3月13日上午在北京人民大会堂闭幕。全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克在京参会期间,共带来了十四个提案,涉及文化、艺术、民生、教育等多个领域,在建言献策方面不辱使命,充分体...
随着互联网技术的普及与发展,人们发表和欣赏美术作品的平台从线下转到线上,网络的便捷和开放给美术作品的爱好者、使用者、收藏者提供了便利。同时,美术作品著作权侵权等各种问题相继产生,导致美术作品著作权人利益遭到侵犯,挫伤了创作者创新、创造的积极性,严重影响...
2019年3月3日和3月5日,全国政协十三届二次会议和十三届全国人大二次会议在北京隆重召开,数十位来自美术界的委员代表为文化艺术的发展建言献策。在全国两会胜利召开之际,书画频道特邀二十余位美术界委员代表,畅谈各自的参会感想,讲述自己的参会心得。日前,全国政协委...
台湾海基会前董事长江丙坤先生走了,我第一时间告诉了远在大陆山东的老朋友孔维克先生。这使我想起了一段往事,一个至今还具影响力的画展。
2014年9月12日至10月10日,“圣裔丹青——孔维克人物画展"在台湾国父纪念馆举办。展览展出了以孔子及古典文化题材为主的系列作...
在习近平总书记曲阜讲话发表五周年之际,由中共山东省委宣传部、山东省文化和旅游厅、中国孔子基金会、山东省文学艺术界联合会主办,山东画院、山东美术馆、山东省美术家协会、《儒风大家》杂志社承办的“大哉孔子——中国画创作工程作品展”开幕式于11月29日下午3点在山...
孔维克研究两千年中国文化传统流变,及当代艺术的前沿性发展状态,将中国传统的用笔用线、意象造型、审美图式、画面架构,与当代审美趋向、平面构成、造型观念、形式法则相融合,形成了属于自己的艺术符号、审美范例、绘画风格,创造了独特的“孔维克艺术世界”。
艺...
孔维克是我非常熟悉和尊敬的画家,作为孔子的后代,为孔子造像在无形之中成为其绘画的重要内容。孔维克多年来坚守着这份责任和义务,并取得了很大成就,如《杏坛讲学》《孔子与弟子七十二贤》《孔子周游列国》等都是其早期的成名之作。
通过“孔子”系列作品,可以看...
乡村振兴战略实施,内涵丰富。包括政治建设、经济建设、文化建设、思想建设、环境建设等诸多方面。其中文化振兴是核心。3月7日上午,全国政协委员、山东画院院长孔维克在北京接受了本网记者采访。孔维克在今年的提案中指出:在政治建设、文化建设、思想建设方面,可以充分...
全国政协十三届一次会议正在北京召开。会上,全国政协委员、山东画院院长孔维克将向大会提交题为“关于推广文明传习新载体孔子学堂”的提案。
2013年11月26日,习近平总书记来到山东曲阜的孔府和孔子研究院参观考察,他提出了中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发...
“乡村振兴战略内涵丰富。我们可以发挥中国孔子基金会的作用,通过在乡村建设孔子学堂的方式,助推乡村振兴战略的实施。”在正在召开的全国政协十三届一次会议上,全国政协委员孔维克建议推进乡村孔子学堂建设,助推乡村振兴战略实施。
孔子学堂是中国孔子基金会倡导...
全国政协十三届一次会议正在北京召开。
3月4日,全国政协委员、山东画院院长孔维克告诉澎湃新闻,他今年向大会提交了题为“关于推进乡村孔子学堂建设助推乡村振兴战略实施”的提案。
孔维克表示,2018年2月4日,《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》作为...
编者按:奋进新时代,奋斗新征程。在贯彻党的十九大精神开局之年,决胜全面建成小康社会的关键一年,全国两会将把党的主张上升为国家意志,凝聚起亿万人民的磅礴力量,一幅美好生活新图景正在中华大地徐徐展开。踏着春天的脚步,站在新的历史起点,山东坚持以习近平新时代...
3月4日下午在山东省政协召集“住鲁会国政协委员座谈会”结束后,大众日报,联合日报,齐鲁晚报,山东商报,大众网,山东广播电视台融媒体中心五家媒体记者联合采访孔维克委员,就如何继承传统文化,繁荣山东美术创作,代表时代的美术作品发表自己的看法。
孔维克委员...
气温回暖,春意弥漫京城,备受瞩目的全国两会正在北京召开。近日,中国孔子基金会文化大使、全国政协委员、著名画家孔维克,接受了中国孔子网的电话采访,孔维克说,这次两会,他准备了九个提案,有六个是关于文化方面的。
“一个是关于加快建设曲阜文化示范区的建议,...
全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克做客山东广播电视台北京融媒体演播室
全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克
齐鲁网3月8日讯(记者 张雯婷 张帅 实习记者 刘玉良)6日,全国政协委员、民革中央画院副院长、...
如何弘扬中华优秀传统文化,并不断增强中华优秀传统文化教育实效?全国政协委员、中国孔子基金会文化大使、中国美协理事孔维克建议可在我国城市社区推广创建“孔子学堂”, 此外,还应重视艺术职业教育让中华优秀传统文化教育真正走进家庭。
全国政协委员、中国美协理...
全国政协委员孔维克
一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑。中华民族伟大复兴同样需要以中华文化繁荣发展为条件。作为全国政协委员,又是孔子第78代嫡系裔孙的孔维克,多年来一直致力于推动中华传统文化的传播。今年,他带来了“关于加快建设曲阜优秀传统...
编者按:
备受瞩目的十二届全国人大五次会议和全国政协十二届五次会议即将开幕。从庙堂到街巷,从大会堂到朋友圈,“撸起袖子加油干”如同美妙的哆来咪发嗦啦西,奏响了春的序曲。
那就再赴春天的约会。在奔向小康的关键之年,身边的代表委员们是如何联系群众、建...
孔子是中华文化的象征,是中国文化的集大成者,他代表中华民族的价值观、民族认同和文化崛起,当之无愧是中华民族的文化符号,这种文化符号应被立法保护。"在3月3日举办的孔子学堂读书会"新媒体与国学传播"文化论坛上,百家讲坛主讲嘉宾、上海开放大学中文系教授、"青年之...
3月7日下午,民革界别联组会在北京铁道大厦三楼会议厅召开。民革中央常务副主席郑建邦、副主席李惠东、高小玫、何报翔、田惠光、冯巩及老领导修福金、傅惠民出席,国台办副主任龙明彪及国务院参事室、司法部领导同志列席了会议。参加会议的民革3组、4组的60余位委员出席了会议。联组会共有14位委员发言,内容涉及海峡两岸的和平发展、一国两制的协商方案建议、长江经济带的协同发展、民族教育的推进、民间借贷的治理、发展清洁能源、法治中国的建设等。
孔维克委员《设立中国台湾日,促进祖国和平统一》的发言,引起大家的兴趣和共鸣。他说,在李克强总理所作的政府工作报告和汪洋主席代表全国政协常委会所作的工作报告中,都提到对台工作及祖国和平统一大业。纵观国内外形势,割裂的台湾已成为我国综合发展的巨大障碍,台湾的统一迫在眉睫。台湾不统一,就不能实现中华民族的伟大复兴 ; 台湾不统一,就不能实现中国的领土完整,无法立足于世界强国之林。
祖国的和平统一是民心所向。蔡英文等台独势力拒绝“九二共识”,搞 “文化台独 “,不承认台湾与祖国大陆的血脉渊源和文化传承。 孔维克委员以大量的文物考古、首航台湾、血脉传承、文化融汇等史料和法律依据,驳斥了台独分子的的谬论,令人耳目一新。
孔维克委员从远古时期台湾台湾海峡尚未形成,是与大陆一体的东南平原,讲到三万年前台湾左镇人与北京猿人的猿人的亲缘,到石器时代台湾 “大坌坑文化”、“ 园山文化”的考古证据,及至《三国志》、《史记》、《后汉书》、《太平御览》等正史的记载的三国卫温船队远航台湾的史实来论述,台湾自古就是中国大陆不可分割的一部分。
孔维克提到,早在1790年前中国就对台湾实行了国家行为的军事行动和行政治理,并且东吴将士后裔与台湾高山族具有血脉关系,以及符合国际法的“先占”原则。遂从历史、文化和法律三个角度,论证了中国对台湾具有法律界定的领土主权。三国东卫温船队从台州章安出发到达“夷洲”(今台湾)的历史事实应该广为宣传,建议把每年的2月24日定为 “中国台湾日",向全世界宣布。
今年的全国两会,“青少年自救、互救应急教育”“构建良好网络秩序营造青少年健康成长空间”都成为了全国政协委员、民革山东省委副主委孔维克提案中关注的议题。
关注校园应急安全教育 引导“互助互救”社会风气
安全是校园最基本的底线。然而近年来,校园安全事件仍不时发生,在敲醒众人警钟的同时,也把如何让师生掌握有效生存技能和自救互救能力的课题摆在全社会面前。
今年的政府工作报告中提到,改革和加强应急管理,及时有效应对重大自然灾害,生产安全事故总量和重特大事故数量继续下降。孔维克委员认为,提升公民自救互救能力,也是加强应急管理举措的一个重要内容。
在《关于提高公民在自然灾害和突发事件中自救互救能力的提案》提案中,他这样建议:当前对我国公众进行安全危机意识教育,形成全民动员、预防为主、全社会防灾减灾的局面十分重要。他还建议,通过制定相应规划,课题研究,对公众有计划、有重点地进行相关教育和演练培训,使应急自救互救能力培训制度化、规范化。
“与发达国家尤其是日本、俄罗斯等国家相比,虽然我们的校园安全教育一直在开展,但是做得远远不够。”而“做得远远不够”原因在于重视不足,在接受未来网记者采访时孔维克表示,尽管中国历来就有“居安思危”的忧患文化意识,但是近年来这样的文化发扬还不够充分。而一定程度上影响安全教育、尤其是校园安全教育能否真正落实,而非流于表面形式。
据新华社报道,2008年汶川地震期间,四川桑枣中学2200和上百名老师在地震发生后从不同的教学楼和不同的教室中,全部冲到操场,以班级为组织站好,总用时1分36秒。这“无一人伤亡”的奇迹,在于该校校长坚持多年给学校组织的紧急疏散演习。而每次演习他都让老师统计时间、做好问题的分析总结,再调整疏散的路线、排位等。
孔维克委员向未来网记者强调,全面推进学校安全教育是这份提案的主要立足点。他建议,对中小学生进行安全教育,使其懂得自救互救技能,能够起到“教育一个学生,带动一个家庭,影响整个社会”的效果。教育部门应以安全校园建设为平台,对应急自救互救知识全程培训,尽快为学生提供全面、实用的应急自救教材,用典型的案例教育学生加强自我保护,提高突发安全事件自救互救能力。
提案中,“互救”也被提到与“自救”的同地重要性上。孔维克委员向未来网记者表示,“社会上现在不时会报道出‘见死不救’的案例,不利于社会良好风气的引导、互助团结社会的构建,‘互助互救’意识还需要在社会上大力推广!”
“有些家长没有起好表率作用,反而是让孩子‘不要多管闲事’。事实上,社会上‘碰瓷’的现象还是少数个别,但是如果不断扩大、放大‘不要多管闲事’的心态意识,不利于青少年儿童‘互救’意识的形成。”
设立游戏分级制 游戏开发弘扬优秀传统文化
如今,互联网和各类信息技术快速发展,已经渗透进生活的方方面面。“互联网原住民”青少年们一方面享受着互联网和各类信息技术带来的便利,另一方面也容易受到网络不良信息的影响。
以网络游戏内容为例,一些网络游戏存在传播低俗色情、渲染凶杀暴力,甚至扭曲历史、传播不良价值观等问题。孔维克委员在调研中发现,光是2018年,文化部在9877小游戏网站中就查获500余款涉嫌淫秽色情游戏。
为此,他建议,设立网络资源分级管理制度。目前,电子竞技作为一项体育运动成为了亚运会竞赛项目,所以“一刀切”式的限制游戏题材和内容不妥;简单粗暴地阉割游戏内容也会降低游戏乐趣。建议参考日本的CERO 分级制度,构建中国游戏分级制度,按照人的年龄适宜情况将其进行分类。
他还建议,游戏软件开发中弘扬好中华优秀传统文化。在游戏软件开发监管中,要认真落实习总书记提出的弘扬中华优秀传统文化的指示精神,要将优秀传统文化与游戏软件开发结合起来,使青少年在潜移默化中接受传统美德教育,进而做传播优秀传统文化的传播者,树立起正确的人生“三观”。
中国人民政治协商会议第十三届全国委员会第二次会议圆满完成各项议程,3月13日上午在北京人民大会堂闭幕。全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克在京参会期间,共带来了十四个提案,涉及文化、艺术、民生、教育等多个领域,在建言献策方面不辱使命,充分体现了一个政协委员的文化自觉、社会责任和历史担当。
在2017年10月18日《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》一文中,习近平总书记完整地提出了政协的职能定位,指出:“人民政协是具有中国特色的制度安排,是社会主义协商民主的重要渠道和专门协商机构。人民政协工作要聚焦党和国家中心任务,围绕团结和民主两大主题,把协商民主贯穿政治协商、民主监督、参政议政全过程,完善协商民主内容和形式,着力增进共识、促进团结。”
孔子的后裔、全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克,认真学习习近平总书记对人民政协的职能定位,勇于担当、参政议政、广泛调研、积极建言。2018年伊始,在做好本职工作的同时。利用自己多重身份的工作之便,深入到社会各界进行调研,心系百姓所计,反映民意呼声,关乎家国大事,倾心荐言献策,写了一系列有深度、有温度的提案,在全国两会之际传递心声。
孔维克是一个艺术家,又是一个艺术组织工作者,更是一个社会活动家。作为艺术家的孔维克,是中国画坛的重要代表,多年来创作的系列精品佳作,享誉国内,名扬海外。孔维克曾先后在泰国、韩国、德国的孔子学院讲学并办画展,曾到日本、新加坡、美国、韩国、奥地利、法国、澳大利亚、新西兰举办展览。他的作品屡屡在全国及国际性重要展示活动中获奖,海外有影响的报刊经常对他作深入的艺术报道。2013年3月,习近平主席访问非洲三国时,还将孔维克表现孔子讲学的作品《杏坛讲学》复制件作为国礼赠送给刚果共和国孔子学院收藏。
孔维克身兼多职,有大量的行政事务需要处理。作为山东画院院长的孔维克,搞活动、抓创作、推人才,策划了一系列丰富生动的社会性、学术性的大型文创、展览活动,及重大课题研究文化工程的实施,为山东文化品牌的塑造和发展作出了卓越的贡献。2013年,中共山东省委九届十三次全委会提出“要加强山东美术创作风格和内涵研究,推动形成齐鲁画派”的战略决策。孔维克一直具有文化担当的精神,抓住这个难得的历史机遇,规划了“推动形成齐鲁画派文化工程”并设计了一系列的学术研究、创作、展览、出版活动。推功山东由美术大省向美术强省跨越。
作为民革党员孔维克坚定信念,坚持看齐意识,与中国共产党同舟共济,履行参政党的职责。特别是担任民革山东省委副主委及民革中央画院院长以来,提高政治站位,自觉学习,坚决跟共产党走,坚定四个意识、坚持四个自信、坚决两个拥护。不仅用手中的画笔歌颂时代、歌颂人民,并带领民革全党书画家围绕党和国家大局创作无愧于时代的书画作品。在去年民革中央和中国美协主办的大型活动“香凝如故——纪念何香凝先生诞辰140周年全国美展”中,他作为主策划和主要组织者之一,组织活动的同时带头创作,展览在中国美术馆展出,广受美术界及社会各界的好评。
作为全国政协委员的孔维克,参政议政关注国事民生,尤其关注文化领域的传承与发展。自2013年再次当选为全国政协委员之后,孔维克撰写了几十件提案,多个提案引起社会广泛关注,被大量媒体报道。其中2015年的《关于全面放开二胎的建议》引起社会全面关注,上了凤凰网头条,后被国家采纳。
2019年的全国两会,孔维克撰写了《关于借助海外孔子学院平台推动中华文化“走出去”》《加强利用好海外中国文化中心平台促进中华优秀传统文化传播》《关于提高公民在自然灾害和突发事件中自救互救能力的提案》《气象科普教育应从传统文化中汲取营养》《中小民营企业融资难严重制约其发展,急需改革创新》《关于做好智能快递柜布局,解决快递寄送最后一公里的建议》《莫让互联网成为版权侵权的“温床”》《绘画艺术+旅游碰撞出创新火花》《推动信息共享 加强消费信贷风险管理》等十四个提案,涉及文化、艺术、民生、教育等多个领域,在建言献策方面不辱使命,站在高处提出了自己的观点。在北京参加两会期间,接受多家媒体采访,把所思所想广泛传播。在全国政协会议上,孔维克边认真开会认真学习,边深入思考,在3月4日下午习总书记到文艺及社科联组会讲话后,他深受鼓舞,又撰写了《关于发挥全国美展导向作用,引领美术作品为时代画像、为时代立传、为时代明德的提案》,在听了李克强总理政府工作报告后撰写了《关于隆重纪念卫温首航台湾1790年——批驳“文化台独”,促进海峡两岸和平统一的提案 》。会议上孔维克积极发言,热烈讨论,与委员们互撞智慧的火花。在会议中他接受数十家电视、报刊、网络采访,解答一系列社会关注的话题和自己的思考。媒体中传播的《建议设立中国台湾日,维护祖国和平统一》《为伟大时代留下壮美的时代画卷》《文化“走出去”最终是要“走进去”》《创新是文艺的生命》《要做好文化与旅游融合的大块文章》《重视校园自救互救教育教育一个学生引导整个社会》等受到社会各界的广泛关注和好评!一条条饱含着真知灼见的建议和提案,处处体现了孔维克作为一个艺术家的文化自觉、社会责任和历史担当。
随着互联网技术的普及与发展,人们发表和欣赏美术作品的平台从线下转到线上,网络的便捷和开放给美术作品的爱好者、使用者、收藏者提供了便利。同时,美术作品著作权侵权等各种问题相继产生,导致美术作品著作权人利益遭到侵犯,挫伤了创作者创新、创造的积极性,严重影响了网络环境下美术作品的繁荣和发展。全国政协委员、山东画院院长孔维克认为,对网络环境下美术作品的著作权保护问题进行分析和梳理,拿出解决举措,对于维护美术作品著作权人的利益和社会整体效益具有重要意义。
经过调研,孔维克发现,互联网的迅猛发展给版权保护带来了巨大挑战。在网上,侵犯美术作品版权的现象仍然时有发生。近年来,政府有关部门持续强化打击侵权盗版行为,连续开展了14次打击网络侵权盗版专项治理“剑网行动”,但是盗版抄袭或侵权使用现象依然存在。
权利人对美术作品产权和版权认识不清,版权价值开发不充分是侵权现象频发的另一个原因。孔维克举例说,山东是美术大省,有着庞大的美术创作群体,书画市场繁荣,创作氛围浓郁,但美术作品的版权保护还处于基本起步阶段,艺术家版权保护的意识淡薄,版权价值概念模糊,版权保护环境有待改善。
我国著作权法规定,美术作品原件所有权的转移不视为作品版权的转移。美术作品的收藏者只享有该作品的展览权,如复制、出版或改编作品仍需要创作者的版权许可。孔维克在接受中国知识产权报特派记者采访时介绍,近年来,越来越多的文化企业发现了美术作品版权价值,大力开发文化衍生品,但如何获得艺术家的授权、后期利益如何分配,权利使用的界限和期限等关键问题往往搞不清楚,给后期合作过程中产生利益纠纷埋下了隐患。另外,美术作品直接交易后,其版权价值长期被忽视,也导致著作权人利益的流失。
在孔维克看来,目前传统美术作品版权使用和开发很难与国际接轨。近年来,在国家“一带一路”倡仪和推进中华优秀文化走出去的大背景下,美术作品的国际交流越发频繁。在美术作品版权的国际交易中,国际惯例了解不透彻,版权运营规律不熟悉,谈判合作极易陷入被动局面。此外,我国美术作品版权保护组织较少,相关制度不完善。目前,我国各地的美术作品版权保护主要是依托各省的版权管理部门,缺乏专门的美术作品版权保护协会和相关组织。中国美术家协会已成立了中国美术家协会著作权维权办公室,各省画院、美协等也应设置相应机构或部门。
如何避免互联网成为美术作品版权侵权的“温床”,孔维克建议,我国应规范美术作品交易合同,加大美术作品的跨界开发和跨界版权运营人才的培养;美术作品捐赠或交易时,要详细明确版权权益种类、归属、使用规则和期限等问题,遵循“先授权后使用”的法律原则;加大美术作品跨界开发,激发优质知识产权商业价值,培养大量跨界的版权运营人才。
在美术作品对外交流方面,孔维克建议,国家有关部门要推动各省市有关部门认真学习国际版权交易合作规则,积极参与国际版权展会,对接国际市场。国内要打造高端的美术作品版权交易平台、合作基地,加快形成国家艺术品版权交流合作中心。
“我国应积极推进著作权法修改,以尽快适应不断变化的社会需要;同时,成立中国美术著作权集体管理组织,建立版权服务和维权的平台,大力推进美术作品的著作权登记工作,完善版权组织管理相关制度等。”孔维克建议。
2019年3月3日和3月5日,全国政协十三届二次会议和十三届全国人大二次会议在北京隆重召开,数十位来自美术界的委员代表为文化艺术的发展建言献策。在全国两会胜利召开之际,书画频道特邀二十余位美术界委员代表,畅谈各自的参会感想,讲述自己的参会心得。日前,全国政协委员、山东画院院长、民革中央画院院长孔维克坐客书画频道演播中心,将自己的提案内容分享给广大观众。
全国政协委员 山东画院院长 民革中央画院院长 孔维克
孔维克提案
提案一:关于借助海外孔子学院平台推动中华文化“走出去”的建议
为推动汉语加快走向世界、提升中国文化影响力,我国从2004年开始,在借鉴英、法、德、西等国推广本民族语言经验的基础上,探索在海外设立非营利性教育机构“孔子学院”。目前,100多个国家和地区建立了500多所孔子学院,有60多个国家和欧盟将汉语教学纳入国民教育体系,全球汉语学习者从10年前的不足3000万人,快速攀升至1亿多人。孔子学院为不同肤色的人们提供了一个交流、互鉴、合作的新平台。国家领导人多次利用出访时机,参观、指导海外孔子学院的发展。同样,在孔孟之乡的山东,在省委、省政府的大力支持下,经孔子学院总部批准,山东大学、山东师范大学、济南大学、曲阜师范大学等十几所高校在美国、法国、加拿大、荷兰等十多个国家合建孔子学院和孔子课堂,积极开展中华文化传播活动,向世界介绍中国,介绍山东和齐鲁文化,赢得了广泛的好评。为更好地利用好孔子学院这个平台,助推中华文化“走出去”,特提出如下建议:
一、进一步加强领导、统筹规划,为提升好每一所孔子学院奉献中华人的智慧
每提及孔子,人们就会想到山东。山东有着特殊的地缘、文化优势,这让山东人享有着一份盛誉的同时,也担负着沉甸甸的责任。孔子学院是教授汉语、传播中国文化的机构,也是传播齐鲁文化、宣传山东的窗口,是实践中华文化“走出去”战略的平台,山东人可以通过借助国外的孔子学院平台,彰显齐鲁文化软实力,推动山东经济、文化强省建设,也要勇于担当,为进一步打造好孔子学院发挥应有的智慧和力量。建议国家汉办与山东省委、省政府涉外有关部门多加强联系,多听取山东有关部门工作情况汇报,协调对接搞好每年的工作要点,进一步提升“一盘棋”认识、加强领导,统筹规划、合理布局,形成我国在全球各大洲功能完备的孔子学院网络;政府及相关的宣传、文化、教育、外事等部门,有计划地组织有关中华文化的研讨、巡讲、巡演、巡展活动,传播丰富多彩的中华文化;同时,将孔子学院作为中华文化对外形象展示的 “窗口”之一,合力将孔子学院打造成为社会、经济、教育、文化的综合性交流平台,从而让世界全面地了解中国,增强中华文化在海外的传播力和影响力。
二、进一步关注、支持孔子学院的建设与发展
孔子学院属于中国,也属于世界。在阳光与风雨中走过十多年,现在已遍布五大洲,成为“美丽的中国明片”,讲述着中国故事。目前,孔子学院从“成长期”走向“成熟期”,但也面临着许多新的挑战:孔子学院的本土化与融合发展问题,孔子学院的质量建设与内涵发展问题,孔子学院的功能拓展与多元发展问题,孔子学院办学模式的创新问题,孔子学院可持续发展的保障等问题……当前国际局势复杂多变,孔子学院的稳步、健康发展,需要得到特别的关注和支持,需要与国内相关部门保持顺畅的沟通、联系,需要得到进一步的指导,需要人、财、物等方面的支持与帮助。优秀中方院长的派出、非英语语种汉语老师以及志愿者的培养,国别性的教材与文化活动资料,社会力量积极参与孔子学院的建设,等等……“众人拾柴火焰高”,强大的合力是孔子学院的可持续发展的基本保障。
三、建立孔子学院网络,发挥其文化传播基地和人才培养基地的作用
结合“一带一路”建设和中华文化“走出去”的需要,建议在进行调研的基础上,在全球不同区域确定重点联系的孔子学院,充分掌握其特色、发展状况,研究她们在中华文化“走出去”战略中的地位、作用,适时对其进行有针对性的支持,使她们成为中华文化的传播基地;同时,以这些重点联系的孔子学院为枢纽,联系其所在国的其他孔子学院,形成网络,充分发挥她们在传播中华文化中的作用。另外,领导出访时,可访问目的国的孔子学院,指导其发展;我国高校也可将孔子学院建设成其在海外的干部教师培养基地和学生实习基地。
四、“讲好中国故事”,助推中华文化从“走出去”到“走进去”
文化“走出去”,最终是要“走进去”。要充分挖掘我国优秀传统文化资源及其当代价值,编辑、出版多语种的中华文化宣传资料,为孔子学院在海外传播中华文化、“讲好中国故事”提供丰富的载体;要充分利用国家在国外举办文化年、语言年,国际文化博览会、语言博览会,巡讲、巡展、巡演等活动,积极组织各类中华文化推广活动,让更多的外国朋友了解中华文化、热爱中国文化;要根据不同国家、不同民族的文化需求特点,利用现代科技手段,有针对性地打造和提供既有中国内涵又符合各国大众心理和文化消费方式的文化产品和服务。文化可谓“润物细无声”,通过向不同民族、不同文化背景的人们展示中华文化的凝聚力、生命力以及中国人的人格魅力,最终实现从“走出去”到“走进去”,为不同文化的互学互鉴,为促进人类的文明进步作出更大的贡献。
提案二:加强利用好海外中国文化中心平台促进中华优秀传统文化传播的建议
儒家思想是中国传统文化的轴心,其中的“修身治国平天下” “仁义礼智信” 以及“知行合一”的思想,深刻塑造了中华民族的精神品格。当今世界,局势变幻莫测。习近平主席提出构建人类命运共同体,为解决当今世界难题贡献了“中国智慧”和“中国方案”。文明冲突不是出路,和谐相处才是大道。在此大背景下,加强以儒家思想为代表的中国优秀传统文化的传播,增进各国人民对中国文化的了解,具有重要意义。
一、现状与问题
海外中国文化中心,从1988年启动建设,至今已建成运营35个;到2020年,总数将达到50个,基本形成覆盖全球主要国家和地区的中国文化对外传播推广平台。
近年来,海外中国文化中心配合国家整体外交战略,在文化部的统筹协调下,开展了一系列活动。据有关资料显示,近几年海外中国文化中心平均年均举办活动近百场,35个中国文化中心每年直接受众400多万人次。活动中,海外中国文化中心明确了国情宣介、文化交流、思想对话、教学培训以及信息服务五大职能。通过举办系列活动,增进了所在国人们对中国文化的了解,增进了双方友谊。但还存在一些不足:
一是主题不突出。中心举办的活动缺乏有深意的统筹策划,从公开发表的资料,看不出活动其中内在的联系。活动一般是中国的民俗表演、非物质文化遗产展演,展示的是中国古老的生产、生活方式,对如何做人修身文化展现不足,难以有效增加所在国人民对中国人民的好感。
二是形式单一。多数文化活动是按照国内展演的形式策划组织的,并没有考虑到所在国的文化传统、欣赏习惯;活动中有儒家思想深刻内涵的占比较小。
二、建议
一是组织国内知名的艺术专家队伍,创作和排练一批反映儒家思想的小型舞台剧、短视频、动画片、歌舞等文艺作品,书法、绘画、拓片等展览品,形成展演库,巡回到各文化中心展演,提升海外中国文化中心职能中中华优秀传统文化传播的比重。
二是推荐适合在海外文化中心举办的展览。如,山东画院与沂南北寨汉墓博物馆联合打造了一个以孔子为主题的汉画像石拓片展,目前已在国家博物馆、北京孔庙与济南市博物馆等博物馆试展出,效果较好。汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂、石阙或山崖上的以石为地、以刀代笔的建筑构石,其内容有很多与孔子有关,如孔子师项橐、孔子问礼于老子、孔子击磬、孔门弟子等,虽画面各异,却无不形象地展示了孔子的谦恭、好学、守礼,这与儒家思想高度契合,另有配合展示孔子生活背景、孔子与六艺、经典汉画故事等内容的拓片多幅,对此,可以举办多种主题的中小型展览。汉画像石拓片,既是珍贵的艺术品,形式新颖,形象直观,不同民族的人都能看懂,也利于宣传中华优秀传统文化,具有重要意义。而且成本较低,易于组织,可根据场地大小,组织不同规模的展览。为了便于国外人员欣赏,山东画院与有关部门联合还制作了汉画动漫,配合中英文字幕,更加便于受众理解。为了增加展览的互动性,还设计了参与环节,在展览现场,游客可以用仿刻的画像石制作拓片,制作好后自己带回,既增加活动的趣味性,也促进中华优秀传统文化更好地传播。
台湾海基会前董事长江丙坤先生走了,我第一时间告诉了远在大陆山东的老朋友孔维克先生。这使我想起了一段往事,一个至今还具影响力的画展。
2014年9月12日至10月10日,“圣裔丹青——孔维克人物画展"在台湾国父纪念馆举办。展览展出了以孔子及古典文化题材为主的系列作品,以及一些台湾画坛从未见过的巨幅作品,如《公车上书》《孙中山在青岛》等,展览前言由台湾师范大学教授江明贤先生撰写。
2014在台湾国父纪念馆举办“圣裔丹青——孔维克画展”
在9月12日的开幕式上,台湾亲民党主席宋楚瑜派秘书长秦金生代表致词,台湾画坛三巨头欧豪年、李奇茂、刘国松同时到场,为台湾画坛所罕见。还有老画家姜一涵、台湾当代美术教育泰斗黄光南、台师大美术系主任程代勒等也到了现场,展览上7位代表人士做了精彩的发言。在他们的讲话中,由衷地赞叹这个展览的文化气息给台湾人以强烈的共鸣,在艺术上给观众以高品位的享受,在视觉上给人以震撼力的效果,各界人士也都给予很高的评价,当地电视台和山东电视台都派了记者在现场采访,进行报道,台湾卓有影响的《旺报》也开辟专版进行访谈。
姜一涵教授在开幕式上致辞
台湾亲民党秘书长秦金生代表宋楚瑜主席在开幕式上致辞
台湾师大美术系主任程代勒在开幕式上致辞
台湾著名国画大家李奇茂在开幕式上致辞
台湾国父纪念馆馆长王福林代表主办单位致欢迎辞
孔维克院长陪同欧豪年先生观看展览
孔维克先生陪同黄光男先生观看展览
尤其是台湾国父纪念馆的四任馆长都来到开幕式现场,成为一道“景观",现任馆长王福林、上任馆长曾坤地,再上一任是郑乃文及他的前任张瑞滨,因各种原因,孔维克的这个展览推迟了三次共四个年头才迟迟来台,而展览每次重新立项按规定都要再提出申请,经台湾国父纪念馆的专家评委再投一次票,最后的这一次,孔维克竟全票通过,成为台湾国父纪念馆办展史上的特例。他们都非常好奇,而想借展览见面一聚。
展览期间不少政要、文化名人、宗教界人士闻讯后纷纷前来观展并祝贺,我曾陪海基会前董事长江丙坤先生两次参观展览,还推荐不少人前来,如台湾民意机构负责人钟荣吉等。
海基会前董事长江丙坤向观众解读孔维克作品(左起:释慧业、钟荣吉、孔维克、张鹏举、吕丽莉、江丙坤、张连兴、释净耀、萧雅文)
孔维克先生向台湾民意机构负责人钟荣吉赠送他与孔子基金会合作开发研制的“孔子圣像壶”
随后前来观展的有:台湾中华将军文化协会理事长周康生,台湾前副领导人胞妹萧雅文,政策顾问、人权协会前理事长许文彬,国民党台北市主委钟则良、副主委吕丽莉,台湾中华文化总会副会长黄石城,台湾全球华人薪传奖发起人丁锦泉,台湾中央通讯社社长陈国祥,台湾行政机构工院青辅会前主委李允杰,台湾行政机构警察署副署长蔡俊章,台湾监察委员叶耀鹏、台湾发展研究院院长、美国伯克利大学校长的驻台代表、环保之父饶睿清,青年词作家方文山,孔子嫡裔孔垂长一行,台湾道家掌门人李登元及弟子们,佛教界人士有释净耀、释明空、释慧业等高僧,新党领袖郁慕明亦派代表前来送花篮致贺。
展览现场
闻讯前来观展的学术界的知名人士有:美籍华人画家刘秋甫、澳门中国画学会副会长司徒乃钟,台北世纪美术馆长韦大中,湿壁画泰斗陈景荣,现代艺术家李锡奇、周澄,美术学院院长廖休平,台师大教授林昌德、仇代秦,理论家郭文夫,工笔画家张克齐,花鸟画家庄连东,陶艺家李茂宗,艺评家胡九蝉,著名画家赵松筠、吕坤和等。台湾艺术大学书画艺术学系主任白宗仁及画家黄庆源、林朝湖还几次带众学生们前来现场授课讲解。
孔维克院长陪同刘秋甫、方文山、林昌德参观展览
白宗仁为观众解读展览作品
展览期间台师大艺术系研究生班还邀请孔维克前往做了《中国文化与中国画》的学术讲座。在李奇茂的建议下,江明贤还邀请台湾几大院校师生为孔维克的艺术做了一次学术研讨会。另外,受孔垂长的邀请,还参加了9月28日的台北孔庙祭孔大典。
为热情的台湾师范大学美术系学生签名赠书
学术讲座后与台湾师大美术系研究生合影留念
台湾美术界为孔维克举办“孔维克人物画展学术座谈会”
孔维克院长参加台北孔庙祭孔大典
孔维克书《见贤思齐》赠第79代至圣奉祀官孔垂长先生
展览在台湾引起巨大轰动,当时称为艺术界刮起了一阵“孔旋风”,且余风不止。后来此展被山东省评为“对台交流优秀项目”,由此展李奇茂先生与孔维克结下了深厚友谊,他在山东高唐建有个人艺术馆,每次前来总一起切磋交流,还共同做过活动;欧豪年与孔维克一起被北大艺术研究所聘为名誉所长,刘国松是山东青州人,常回山东,这次展后更是交流频仍。展览已过去了数年,许多当事人已经作古,但每每有大陆画家赴台办展,总有人会不经意提起这个展览,还是记忆犹深,好评不断。
台湾国画大家刘国松观看展览
孔维克院长向各界观众介绍《国父孙中山肖像》创作体会
孔维克院长为台湾大学生们讲解展览作品
台湾美术界为孔维克作品展举办学术研讨会
最近孔维克先生打电话说,他正构思画海峡两岸风雨历程中的重头戏《九二共识》,要我协助搜集一些创作素材,我也正策划“第二届海峡两岸书画名家邀请展”,想邀他参加。前天我接噩耗,海基会前董事长江丙坤先生于晚八时走了。我第一时间将信息传给孔先生,他立刻发电:“默哀……愿丙坤先生一路走好。"是啊,当年辜振甫先生、汪道涵先生也是不遗余力地推动两岸互通、交流,立下了开门之功,斯人虽行远,但精神永励后人,两岸文化是我们共同的根,需要维护推进,我现在做台湾非营利组织联合总会荣誉总会长,愿我们共同为两岸的文化交流和发展尽绵力,愿孔先生的《九二共识》早日问世。
在习近平总书记曲阜讲话发表五周年之际,由中共山东省委宣传部、山东省文化和旅游厅、中国孔子基金会、山东省文学艺术界联合会主办,山东画院、山东美术馆、山东省美术家协会、《儒风大家》杂志社承办的“大哉孔子——中国画创作工程作品展”开幕式于11月29日下午3点在山东美术馆举办。
领导嘉宾观看展览
中共山东省委宣传部常务副部长王红勇,中共山东省委党校常务副校长徐闻,山东省文化和旅游厅党组书记、厅长王磊,中国孔子基金会秘书处党组书记刘爱军,山东省政协原副秘书长王祝玉,山东省文化和旅游厅副厅长张桂林,山东省文联副主席王映海,山东省中国画学会会长、山东画院院长孔维克等出席开幕式。山东省画院联盟常务副主席兼秘书长、山东画院副院长姜宏伟主持仪式。
中共山东省委宣传部常务副部长王红勇宣布展览开幕
山东省文化和旅游厅厅长王磊致辞
中国孔子基金会秘书处党组书记刘爱军出席开幕式
山东画院院长孔维克致辞
山东省文化和旅游厅党组书记、厅长王磊在致辞中指出,“大哉孔子——中国画创作工程作品展”形象展示出孔子及其后世儒学思想家的生平事迹和主要思想,对于深入挖掘优秀传统文化中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,发挥其教化群众、淳化民风的作用,具有十分重要的意义。
山东画院院长孔维克在致辞中,对“大哉孔子——中国画创作工程”作了简要介绍,并向对历时四年的创作工程给予关心和支持的各级领导和美术界人士表示感谢。他表示,山东画院曾多次组织画家学习习总书记曲阜讲话精神,邀请专家做学习辅导讲座,根据各个不同的选题进行了具体的讲解和调度。针对几个重要选题,还组织了以创作团队为单位进行的集体大尺幅创作,由作品带领观众走进孔子的世界,领悟智慧的启迪、感受思想的闪光、触摸中华民族自强不息的脉动、感受中华传统文化的无穷魅力。
展览现场
“大哉孔子——中国画创作工程作品展”是一个以孔子思想及儒学文化为专题的中国画展览,共展出80余位画家101幅精品力作,其创作题材涵盖了孔子生平、孔子思想、论语故事、儒家文化的发展与传播等内容,多层次多角度地展示出孔子及其儒学的魅力,为弘扬优秀中华传统文化,加强对孔子及儒家思想的研究与传播,展现山东画家的整体创作水平,打造齐鲁文化品牌具有重要意义。
孔维克研究两千年中国文化传统流变,及当代艺术的前沿性发展状态,将中国传统的用笔用线、意象造型、审美图式、画面架构,与当代审美趋向、平面构成、造型观念、形式法则相融合,形成了属于自己的艺术符号、审美范例、绘画风格,创造了独特的“孔维克艺术世界”。
艺术大家的文化风貌
当今中国是历史上画家最多的时期,这是和平盛世的标志,但是真正能成为艺术大家的人少之又少。面对这种表面繁荣,无疑增加了我们选择的难度。判断一个画家能否成为艺术大家,要看他的综合文化艺术修养,有扎实的专业功底,有鲜明独特的艺术语言或符号,有驾驭大题材的能力,体现时代精神风貌,符合当代人的审美需求,具有明显的文化特征,有综合的文化积淀;孔维克无疑是当今中国画坛为数不多的有着扎实的专业功力同时具有全方位艺术修养的画家之一。
艺术风格独特的孔维克
“中国画坛” 2009年度作品推荐词这样评价孔维克的《公车上书》 :“众多人物关系的笔墨处理、宏大场面的把握前所未有的艺术表现,把中国画的笔墨语言推向了一个新的高度”。 孔维克的古典人物画富有强烈的个人风格,强调传统的笔墨元素、现代的平面构成意识,作品既有时代特点又兼有中国传统文化精神,具有强烈的视觉张力和耐人寻味的文化品位,把在传统绘画推向现代的转型进程中,具有不可替代的作用;特别是他构建了自己独特的视觉符号、艺术语汇系统,具有鲜明的个人风格和艺术语言,为学术界所赞叹。
“艺术的高度是综合素养的累计,艺术家不是在技术上去模仿别人模仿自己或模仿任何事,艺术永远是创造自己明天的作品,而不是停在今天的作品上。在孔维克先生的画上,我们找不出前人的影子,只有前人的精神;没有前人的图式符号,只有他自己创造的系列符号。他不仅没有重复前人,也不重复自己,我们一看作品就知道是他“孔维克”。”
李奇茂(台湾中华画院院长、中国孔学会会长、中国国家画院院委、著名人物画家)
善于大型创作的孔维克
孔维克是山东唯一的两度签约“国家重大历史题材美术创作工程”的实力派画家;孔维克的作品具有现代恢弘之气,富有鲜明的时代精神,在当代画坛具有强大的影响力。他的一系列参加全国美展和重大题材的作品,多以表现时代的重大命题和当下最受关注的题材入手,特别是在当代画坛的几个重要转折时期,都创作了一批脍炙人口的作品;其坚守学术立场而又有文化高度的认识及对艺术本质的准确把握,是推进具有悠久传统文脉的突出代表。
“孔维克的作品充满着中华民族的文化情怀,看了他的作品,给人以振奋、非常激动人心。这是为什么呢?因为他所表现的对象都是我们中华民族五千年历史中一些重大感人的事件及彪炳千秋的历史人物,张扬着一种自强不息的精神。”
肖峰(中国美协顾问,中国美术学院原院长)
孔维克是我非常熟悉和尊敬的画家,作为孔子的后代,为孔子造像在无形之中成为其绘画的重要内容。孔维克多年来坚守着这份责任和义务,并取得了很大成就,如《杏坛讲学》《孔子与弟子七十二贤》《孔子周游列国》等都是其早期的成名之作。
通过“孔子”系列作品,可以看到孔维克在人物画的探索上,不拘泥于写实造型和传统笔墨的结合,而是试图借助更加多元和现代的表现方式来探索人物画的现代性发展。即使是在多联绘画的创作中,每一联画也保持着如汉代画像石一样的布局方式。在设色与结构的处理上,将传统壁画的特色有机转化为写实人物形象的再造和重组。可以说,孔维克的作品在人物画的现代性方向上探索出了新的路径。
进入21世纪以来,孔维克把主要精力投入于历史性主题人物画创作上,其代表作品如《公车上书》《孙中山先生在青岛》以及“中华文明历史题材美术创作工程”中的《王阳明心学》,通过这些作品,可以看到孔维克在主题性人物画创作上有了新的追求和突破。
孔维克《孙中山先生在青岛》310×600cm 2013年(山东省重大历史题材美术创作工程)
孔维克《心学大师——为王阳明先生造像》180×360cm 2016年(中华文明美术创作工程)
《公车上书》是孔维克历史性主题创作中为大家熟知的作品,“公车上书”作为历史上重要的变法维新事件,如何用中国绘画的水墨语言来体现,是一项艰难的挑战。倘若以西方绘画的创作方式,通过单个情节或场景来营构“公车上书”的前后关系和过程,明显具有局限性。因此,孔维克的《公车上书》采用了中国传统绘画中的手卷图式,将故事的情节徐徐展开,把“公车上书”中众多文人学士一起商讨、书写、呈递文书的过程一一展现,不仅充分地描绘了事件的具体情节,而且展现了晚清时期文人学士对社会发展变革的精神诉求,这是孔维克在《公车上书》中表达出的主题思想。
孔维克《公车上书》308×600cm 2009年 (国家重大历史题材美术创作工程)
此幅作品在事件的叙述、人物的塑造、情节的安排等方面十分用心,尤其是把他擅长的人物造型拉长式表现,在局部的刻画中追求写意性,又在大写意的画面中进行精致的造型刻画。他通过大面积的墨色晕染来描绘一幅如此宏大的场景,让众多的人物形象仿佛同处于一个空间中,保证画面的整体感和统一性。因此,画面乍看是一个场景,实际上是多个场景的组合;乍看是一个事件,实际上是把一个事件分解成若干组镜头来表现。所以说,《公车上书》很好地解答了中国水墨画如何来表现历史性主题人物画创作的重要方法,成为了当代主题性创作中中西结合的经典之作。
另外,孔维克在人物画创作上还有多方面的探索,如表现山东地域朴实的民风、当代人物的精神面貌等。他一方面注重人物的精神性格、心理变化以及时代特征;另一方面也非常注重传统笔墨媒介的结构性表现,尤其是在主题性绘画中取得了新的突破,形成了独特的个性化语式。孔维克的人物绘画具有非常鲜明的特征,无疑是中国当代人物画家中的一家。
(作者系《美术》杂志社社长兼总编、中国美术家协会理论委员会副主任)
乡村振兴战略实施,内涵丰富。包括政治建设、经济建设、文化建设、思想建设、环境建设等诸多方面。其中文化振兴是核心。3月7日上午,全国政协委员、山东画院院长孔维克在北京接受了本网记者采访。孔维克在今年的提案中指出:在政治建设、文化建设、思想建设方面,可以充分发挥中国孔子基金会的作用,通过在乡村建设孔子学堂的方式,助推乡村振兴战略的实施。
《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》中提出,要“繁荣兴盛农村文化,焕发乡风文明新气象”,要加强农村思想道德建设,传承发展提升农村优秀传统文化,加强农村公共文化建设,开展移风易俗行动。提升农民精神风貌,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,不断提高乡村社会文明程度。
山东省德州市夏津县拐儿庄村孔子学堂
孔维克在采访中表示,孔子基金会在这四五年的时间做出了很大的努力,在全国的企业、社区、乡村、学校及海外己建立了近2000所孔子学堂,其中乡村孔子学堂是119家。孔子学堂的主要职能就是弘扬传统文化,并且化入今天的应用,对于乡村人民群众来说是潜移默化的渗透,不会让他们觉得陌生难懂,十分灵活。
拐儿庄村村民在孔子学堂学习书法
谈及对孔子学堂在今后的发展建议,孔维克表示,希望加大乡村孔子学堂的建设力度,复制比较成功地区的乡村孔子学堂运行模式进行大力推广。利用当地乡贤、从当地走出来的高学历的年轻人、志愿者来传播知识、化解矛盾,树立优良家风的典型。可以利用供销社系统为农服务中心或邮政系统的便民服务中心这一捷径来兴办乡村孔子学堂,发挥各自的资源优势,实现资源共享,促进共同发展,进而实现孔子学堂在县、乡、村级层面的全覆盖。
拐儿庄村文化广场
全国政协十三届一次会议正在北京召开。会上,全国政协委员、山东画院院长孔维克将向大会提交题为“关于推广文明传习新载体孔子学堂”的提案。
2013年11月26日,习近平总书记来到山东曲阜的孔府和孔子研究院参观考察,他提出了中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”的重要指导方针。2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,《意见》强调让中华优秀传统文化内涵更好地融入生产生活各个方面,在全社会形成人人传承发展中华优秀传统文化的良好环境。
孔维克在提案中指出,孔子学堂是新时代文明传习的新载体。在习近平总书记视察曲阜后不久,中国孔子基金会进行了创新探索与实践,通过孔子学堂公益文化项目的打造,让传统文化的传承、弘扬、普及、传播工作长期持久地融入百姓日常的学习、工作、生活,真正实现深耕厚植、成风化人。经过四年多的努力,孔子学堂已成为新时代中华文明传习的新载体。
孔子学堂的创办,让中华优秀传统文化走进社区、学校、机关、乡村、企业,以中华优秀传统文化培育社会主义核心价值观,落小、落细、落实,在时代担当上坚持“为老百姓服务、为新时代服务”宗旨,让百姓在生活、学习、工作中感受到中国文化的魅力,传承中华传统美德。在内容建设上,孔子学堂以“写好字、读好书、做好人”为学堂堂训,推行“学书法、诵经典、兴礼乐、祭先贤、倡民俗、办节庆、评先进、树榜样、传家风、立信仰”教育。在学堂建设过程中不断发现特色典型,通过书法、绘画、烹饪、戏曲、武术、中医、剪纸等等形式开展文化教育课堂,挖掘和培养了一批热爱中华优秀传统文化的志愿者队伍,让中华文明真正起到“成风化人、凝心聚力”的作用。
近五年来,孔子学堂的建设遍及全国各地,现已建成1800所,覆盖了全国所有省、市、自治区,并在海外建成12所。学堂始终坚持“多元开放、共创共享,线上线下、教学相长”方针,坚持“生活化、大众化、年轻化、现代化、国际化”方向,坚持“党的领导、政府支持,堂主自愿、群众自觉、行业推动、城乡互动、专家指导、社会参与”的原则,在管理机制上实行“申办审批、授权备案、监督管理、交流互动、指导协调、培训提升、表彰先进、动态管理、违规淘汰”制度。
今天的孔子学堂已日趋成熟,并受到社会各界的广泛关注和热心支持,成为新时代中华优秀传统文化传习推广的崭新路径。但我们在调查中也发现:随着孔子学堂建设规模不断扩大,地域、领域的不断拓宽,孔子学堂在推广使用中遇到了一些困难和问题。研究解决好这些困难问题,不仅是孔子学堂建设可持续发展问题,也是搭建中华文明传习新载体的时代性课题。
重视不到位。十八大以来,优秀传统文化传承发展步伐加快,但各地发展不平衡,特别是在传承发展载体建设创新上欠缺。而孔子学堂这种被实践证明可以复制推广的有效载体并没有引起各地党委政府关注重视,其建设力量主要依赖于社会组织、民间力量和志愿者队伍,而没有进入各地党委、政府的决策视线与工作议程,没有摆上重要的位置。
发挥作用不充分。孔子学堂这一新时代中华文明传习新载体的建设切合时代要求,是充分发挥居民良好家风建设的的好载体,有利于各级党委、政府决胜全面小康社会的建成,有利于乡村振兴战略实施。但从目前情况看,孔子学堂并没有在更广泛领域落地,其对于中华优秀传统文化的传承、发展、创造、创新、成风化俗等作用,并没有得到充分发挥。
发展质量不够高。由于目前孔子学堂运转多是靠城乡新乡贤们的自愿捐助,他们自身文化素质参差不齐,也难以提供系统优质的内容建设、师资、科研力量等资源保障, 难以邀请国内知名的专家学者、艺术家们走进孔子学堂开展教学活动,由此导致发展质量不够高,难以满足百姓日益增长的文化需求。
财政支持不够强。当前全国各地孔子学堂开展活动主要依靠民间力量,不能保证可持续发展。地方党委、政府投资建设的乡村文化大院、乡村书屋等基础设施存在着“有场所、少活动”、“有硬件、缺软件”等诸多问题,期待资源整合利用。
另外,孔维克还提出了对孔子学堂健康发展的几点建议。
提高政治站位,从讲政治高度认识孔子学堂发展的重要意义。各级党委政府要自觉站在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、学习贯彻党的十九大精神,增强“四个意识”、坚定“四个自信”的高度,正确处理中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三者之间的关系,在高度重视革命文化和社会主义先进文化建设的同时,高度重视中华优秀传统文化的传承发展,将孔子学堂纳入党委、政府决策视线,搞好顶层设计,努力办好孔子学堂。
坚持融合发展,使孔子学堂融入各地文化建设事业。各级党委、政府要因地制宜、融合发展,将孔子学堂融入当地“传统节庆”、“民间风俗”、“礼乐传习”、“全民阅读”、“尊贤祭祖”、“家教家风”、“四德建设”等文化事业发展和群众精神文明创建活动之中,使之服务于现代社会治理、乡村振兴战略实施和“一带一路”战略文化走出去等丰富实践活动之中。
坚持提质增效,促进优质资源要素向孔子学堂聚集。各类文艺团体机构要认真贯彻落实习近平总书记文艺座谈会重要讲话精神,促进国内知名专家学者、艺术家等群体在孔子学堂建设上给予更多关注、施予更多关怀、奉献更多力量,真正把孔子学堂作为我们国家传播中华优秀传统文化的“试验田”,作为党和政府联系城乡群众的“根据地”,作为彰显“不忘初心、牢记使命”的“大舞台”,促进更多的优质文化资源要素向孔子学堂聚焦,提升孔子学堂建设质量效益,满足人民群众对美好生活的需求。
强化财政支持,推动孔子学堂建设又好又快发展。各级党委、政府要认真贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》精神,统筹规划,加大对孔子学堂的财政支持力度或将孔子学堂建设融入城乡文化大院、城乡书屋等基础设施建设规划,使中华文明在更广阔的土地上落地生根,得到又好又快发展。
注重新乡贤的培育,发挥乡贤力量在孔子学堂建设中的引领作用。每一个地方都有独特的乡贤人物,各地党委、政府要深入挖掘这一重要文化资源。乡贤是贴近生活、眷恋故土的一个群体,他们或是退休的官员、教授,或是企业家、艺术家,均在各自领域有所成就、有所威望。新时代的新乡贤有着强烈的为家乡建设出力的愿望,党和政府要评选和培育好这一群体,以孔子学堂为载体,发挥新乡贤在孔子学堂建设中的风气倡导、方向引导、知识辅导、道德训导的功能,使之在乡村振兴战略中发挥乡村自治、德治的精神引领和道德示范作用。
“乡村振兴战略内涵丰富。我们可以发挥中国孔子基金会的作用,通过在乡村建设孔子学堂的方式,助推乡村振兴战略的实施。”在正在召开的全国政协十三届一次会议上,全国政协委员孔维克建议推进乡村孔子学堂建设,助推乡村振兴战略实施。
孔子学堂是中国孔子基金会倡导建设的大型公益性品牌项目。目前,该基金会正在积极推进万堂计划。在万堂计划中,乡村孔子学堂建设是中国孔子基金会未来的工作重点。“乡村是中国优秀传统文化传承与发展的重要阵地,孔子学堂是中国优秀传统文化传承的重要载体。”孔维克认为,通过在乡村建设孔子学堂,可把传统文化与社会主义核心价值观有机结合起来,使农民过上健康向上的文化生活。为此,他建议多渠道开办孔子学堂,出台政策鼓励“新乡贤”参与筹措建设资金,利用好供销社系统的为农服务中心或中国邮政的便民服务中心。同时,孔维克希望各相关部门加大对乡村孔子学堂建设的关注,积极引导并解决发展中遇到的场地、师资、活动经费等问题。他还建议中国孔子基金会加强对乡村孔子学堂的业务指导,使之成为实施乡村振兴战略的强力抓手。
全国政协十三届一次会议正在北京召开。
3月4日,全国政协委员、山东画院院长孔维克告诉澎湃新闻,他今年向大会提交了题为“关于推进乡村孔子学堂建设助推乡村振兴战略实施”的提案。
孔维克表示,2018年2月4日,《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》作为2018年中央1号文件颁布。乡村振兴战略内涵丰富,包括政治建设、经济建设、文化建设、思想建设、环境建设等诸多方面。其中,在政治建设、文化建设、思想建设方面,可以发挥孔子基金会的作用,通过在乡村建设孔子学堂的方式,助推乡村振兴战略的实施。
公开信息显示,中国孔子基金会是1984年经中央批准,由政府拨付专款支持的全国性乃至有国际性的文化学术基金组织。孔子学堂是中国孔子基金会所倡导建设的大型公益性品牌项目,通过在城市、乡村各种机构、单位建立孔子学堂,建设中国人自己的精神家园。自2013年第一家孔子学堂在济南建立,截止到2017年底,中国孔子基金会共在全球建设了1800家孔子学堂,其中建设了123家乡村孔子学堂。
孔维克认为,孔子学堂是中国优秀传统文化传承的重要载体,乡村是中国优秀传统文化传承与发展的重要阵地。通过在乡村建设孔子学堂,可把传统文化与社会主义核心价值观有机结合起来,使农民过上健康向上的文化生活。
孔维克建议,第一,依据中国孔子基金会建设制度与建设规范建设乡村孔子学堂。中国孔子基金会对孔子学堂的建设有一套行之有效的建设制度与建设规范,这些制度和规范对乡村孔子学堂建设仍然有指导作用。
第二,多方面筹集资金建设乡村孔子学堂。可依靠乡、村两级党政力量来办;也可以依靠乡村的各种经济组织、文化组织来办;也可依靠农村的新乡贤来办。通过兴办孔子学堂,也可发挥各种新乡贤的作用。
第三,利用供销社系统为农服务中心或邮政系统的便民服务中心这一捷径来兴办乡村孔子学堂,发挥各自的资源优势,实现资源共享,促进共同发展,进而实现孔子学堂在县、乡、村级层面的全覆盖。
编者按:奋进新时代,奋斗新征程。在贯彻党的十九大精神开局之年,决胜全面建成小康社会的关键一年,全国两会将把党的主张上升为国家意志,凝聚起亿万人民的磅礴力量,一幅美好生活新图景正在中华大地徐徐展开。踏着春天的脚步,站在新的历史起点,山东坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,推动党的十九大精神和中央各项决策部署在山东落地生根,向全国人民展示齐鲁大地的美好风采。
全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克和全国政协委员、孔子研究院院长、国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长杨朝明
全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克
现在的很多人都对孔子有一个误解,认为孔子是圣人,非常高大上,感觉距离很远,尤其是年轻人。“其实这是对孔子的一种误读。”全国政协委员、山东画院院长孔维克认为,人们对孔子的“神圣化”是一种误读。孔子是中华民族文化的一种象征,几千年来在中国人心中留下了“圣人”的形象。“但他又是一个凡人,极凡而圣。”
在孔维克看来,孔子是一个幽默、和蔼的老人,他诲人不倦,有圣者的风范。他和学生之间有时会开玩笑,有时也会闹脾气。“他就像我们普通人,只是有些人将他严肃化,蒙上了圣人的面纱。”在大力提倡回归传统文化的今天,孔维克认为,应该把孔子还原为普通人的孔子。“今天我们再说圣人,就和以前不一样,圣人也是普通人,是有高深修养的人。”
弘扬与传承优秀传统文化,要摒弃对像孔子这样的圣贤以“神圣化”的误解。孔维克认为,实现优秀传统文化的回归,要让“那些文字”活起来,让现在的孩子能够理解、能够解读,能够和我们的生活实现对接。
今年两会,孔维克提的两个提案都与“孔子学堂”有关。“乡村振兴战略,不仅是物质的,更重要的还是精神、文化一块融合实现振兴。”为此孔维克建议,通过在乡村建设孔子学堂,来助推乡村振兴战略实施。
乡村是中华优秀传统文化传承与发展的重要阵地,孔子学堂是中华优秀传统文化传承的重要载体。建设孔子学堂可以“拉近”孔子与百姓的距离。在农村建立孔子学堂,“把精神文明建设、思想道德建设与孔子文化结合起来,让农民过上健康向上的文化生活。”孔维克建议。
3月4日下午在山东省政协召集“住鲁会国政协委员座谈会”结束后,大众日报,联合日报,齐鲁晚报,山东商报,大众网,山东广播电视台融媒体中心五家媒体记者联合采访孔维克委员,就如何继承传统文化,繁荣山东美术创作,代表时代的美术作品发表自己的看法。
孔维克委员结合自己对习总书记四次有关传统文化及文艺创作的讲话的理解,谈文脉与国脉,传统文化与当代转化、时代时代精神与文艺创作、中国风格与民族气派的关系,呼吁艺术家多创作具有中国风格、当代情怀、反映时代的精品力作。
气温回暖,春意弥漫京城,备受瞩目的全国两会正在北京召开。近日,中国孔子基金会文化大使、全国政协委员、著名画家孔维克,接受了中国孔子网的电话采访,孔维克说,这次两会,他准备了九个提案,有六个是关于文化方面的。
“一个是关于加快建设曲阜文化示范区的建议,第二个是关于把中国传统文化的传承落到实处转化为生活的提案。第三个就是将教师节改为孔子诞辰日的提案。再一个就是关于重视和加强我国家庭教育的建议。还有一个是关于加强传统村落及文化保护与传承的建议。还有一个是促进职业教育的一个建议。这六个是关于传统文化的,这几个有的是深化以后再提案,有的是新提案。”
加快建设曲阜文化示范区
孔维克告诉中国孔子网记者,关于曲阜传统文化示范区,提案主要提了两条。
“一个是加强全国范围的调研,建议全国政协组成调研组,全国的专家来山东来曲阜对于示范区建设下一步如何发展展开专题调研,我们也提出问题来,到山东来指导工作,进一步加大对曲阜示范区建设的支持力度,给曲阜的传统文化传承给予特殊的扶持政策。”
孔维克表示,曲阜传统文化示范区建设,意义十分重大,希望能早日实现。
“这对于弘扬中国优秀传统文化,打造道德高地,建设社会主义核心价值观体系。和中华民族共有的精神家园,提升中华文化软实力和国际上的影响力。具有重大现实和深远的意义。”
全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克做客山东广播电视台北京融媒体演播室
全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克
齐鲁网3月8日讯(记者 张雯婷 张帅 实习记者 刘玉良)6日,全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克做客山东广播电视台北京融媒体演播室,就推动文化产业发展与家风问题等与观众、网民互动。
作为孔子第78代嫡系后裔,在常人眼中,孔维克就有一种“耳濡目染”的良好家教。孔维克还表示,本届两会要从自己的提案出发,充分说明家风建设迫在眉睫。
2015年,习近平总书记提出要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。对此,孔维克表示,如今很多社会不和谐现象,如不孝顺父母等,恰恰是因为传统文化当中很多东西断裂了。“法律非常重要,要推进法制化建设,但是内心的法律是道德,法律只是规范行为。”孔维克表示,没有家教和家风来树立好的风气,家风教育恐怕难以为继。
“孩子是我们的未来,如果孩子在不良的环境中长大,没有功德心,没有爱心,这些孩子长大以后会怎么样?他们又会怎样教育他们的孩子?因此,家教家风建设迫在眉睫,传统文化的传承迫在眉睫。”孔维克如是说。
如何弘扬中华优秀传统文化,并不断增强中华优秀传统文化教育实效?全国政协委员、中国孔子基金会文化大使、中国美协理事孔维克建议可在我国城市社区推广创建“孔子学堂”, 此外,还应重视艺术职业教育让中华优秀传统文化教育真正走进家庭。
全国政协委员、中国美协理事孔维克接受媒体采访
推广创建“孔子学堂”
目前国内“孔子学堂”已达500多家。其规模、形式各式各样,有的建在社区,有的建在企业,有的建在学校,也有的建在商铺或茶舍,甚至有的还建在戒毒所、监狱中,这种将优秀传统文化润物细无声地普及到生活各个方面的做法值得总结推广。建议尽快在我国城市社区推广创建“孔子学堂”,可通过鼓励社会力量捐助、资助,热心的文化志愿者参与的方式广泛推进。
中华民族传统节日是传统文化的民族印记,印证着中华民族千百年来世世代代的美好希冀。春节、元宵节、清明节、中秋节等寄托着家庭团圆、孝心悌行、美善亲情,已经融入到天下华人的血液里。同时我们也应看到不少中国传统节日在人们的日常生活中日渐淡出,如寒食节、七夕节、端午节等。相反,一些外国节日在我国大有火爆抢市之势。对此,我们应理性分析,正确对待,大力提倡中华民族传统节日,以此进一步弘扬中华优秀传统文化。
重视艺术职业教育
坚持政府主导、行业指导、企业参与,要从实现文化强国战略的高度来认识艺术职业教育的重要性;重视发展艺术职业教育,根据各地实际,抓住影响艺术职业教育改革发展的突出问题,完善高等艺术职业教育结构,推进高等学校分类管理,系统构建专科、本科、专业学位研究生培养体系。建立适应文化事业和文化产业发展需求、产教深度融合、中高职有效衔接、层次结构更加合理、行业培训更加完善的中国特色文化艺术职业教育体系。
加强传统村落保护 目前有的地方忽略了对大部分传统村落的保护,许多具有留存价值的古遗迹、古建筑、古树等文化遗存遭到毁坏,大量具有文化保护价值的传统村落、原始生态消失,导致非物质文化遗产失去原有的生存土壤和载体,由此,造成了理论研究和文化传承创新滞后,进而使一些具有传统和区域文化特色的古城镇、传统村落文化消失。孔维克提出,实施抢救性保护工程,保护历史遗存要以保存历史和传统乡土文化气息、弘扬中华优秀传统文化和农村传统地域特色风貌为目标,将传统村落保护列入新型城镇化建设的总体规划,对有保护价值的物质、非物质的文化遗产保护做出明确规定,有的还要上升到立法层面。未经文物部门同意的传统村落保护利用项目不得立项;建立传统村落保护利用的监控制度,及时掌握预测各种动态,有效促进传统村落的动态保护与可持续发展。
孔维克,现为全国政协委员、中国孔子基金会文化大使、中国统促会理事、民革山东省委副主委、世界孔子后裔联谊会副会长。中国美协理事、文化部中国艺术研究院特聘研究员、北京大学文化艺术研究所名誉所长、民革中央画院副院长、山东省文联副主席、山东省中国画学会会长、山东画院院长。
全国政协委员孔维克
一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑。中华民族伟大复兴同样需要以中华文化繁荣发展为条件。作为全国政协委员,又是孔子第78代嫡系裔孙的孔维克,多年来一直致力于推动中华传统文化的传播。今年,他带来了“关于加快建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区”的建议,提出国家应设立优秀传统文化发展基金,支持曲阜优秀传统文化传承发展示范区的优秀传统文化项目。
“现在讲软实力,我们传统文化就是我们的软实力。”孔维克说,孔子在国外是中国的符号,中国的传统文化是我们的标识。山东文化资源丰富、魅力独特,在中华文明中具有较强的影响力、凝聚力和生命力。
在孔维克眼里,加快建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区意义重大。儒家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族伟大精神的重要根基。曲阜及周边地区是儒家文化资源富集地区,以此为核心规划建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区,加强对传统文化的挖掘阐发、系统研究和总体谋划,是建设社会主义核心价值体系和中华民族共有精神家园的必然需求。
近年来,国家批复的甘肃省“华夏文明传承创新区”,在弘扬民族精神和时代精神等方面进行了积极探索。因此,孔维克认为,规划建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区,推动中华传统文化创造性转化、创新性发展,着力打造“孔子故乡·中国山东”文化品牌,同样对提升中华文化软实力、增强中华文化国际影响力具有重要作用。
他还谈到,山东省在全国较早提出建设经济文化强省的奋斗目标,规划建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区,是贯彻这一决策部署的内在要求,是顺应时代潮流,积极探索文化引领和催生经济转型发展新模式、新路径、新机制的战略选择,必将成为山东乃至全国经济文化发展的强大引擎,促进文化大发展、大繁荣。
孔维克说,山东省建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区进展顺利。为推动其更好发展,孔维克建议,国家在将曲阜优秀传统文化传承发展示范区列入“十三五”发展规划成为国家战略的基础上,加大力度,进一步推动示范区建设。他建议,建立部省联席会议制度,成立由国家发改委、文化部等相关部委以及山东省、济宁市等共同组成的部省联席会议,定期会商示范区规划编制及建设中的重大事项,研究解决推进过程中的重大问题。成立国家层面专家组,由历史文化遗产保护、城市建设、文化产业发展、文化区域发展规划等领域专家学者共同组成,研究示范区建设新内涵,探索文化引领、融合、催生经济转型发展的新模式和管理服务新机制,充分利用优秀传统文化传承发展研究的理论成果,为示范区建设提供依据并推动成果转化,进一步明确示范区规划编制的指导思想、功能定位、规划范围、目标任务、功能布局,指导示范区规划编制及建设。参照国家对革命老区等扶持政策,研究制定针对曲阜优秀传统文化传承发展示范区的特殊扶持政策。恢复1989年开始的中央财政对曲阜文物保护、城市建设的特殊支持政策。将区内道路城建等基础设施建设、文化遗产保护、非物质文化遗产、生态修复、产业发展等重点项目列为国家重点项目,统筹推进,建成国家级文化生态保护区、国家级公共文化服务体系示范区。将示范区纳入“一带一路”国家战略,支持示范区在管理体制改革方面先行先试,在财政、税收、土地、人才、金融等方面实行优惠政策。
同时,他建议国家设立优秀传统文化发展基金。韩国将“邹鲁之乡”安东市确定为“精神文化之都”,成立专门的“21世纪韩国精神文化财团”,投入5000亿韩元引导社会各界资金规划建设韩国儒家文化中心等。建议借鉴韩国保护传承传统文化的经验做法,由国家财政出资10亿,引导、调动金融机构和大型国有企业等社会资金参与,共同设立规模100亿的国家优秀传统文化发展基金,委托专业机构管理基金资产,以股权、债权投资等形式支持曲阜优秀传统文化传承发展示范区的优秀传统文化项目,为优秀传统文化的挖掘整理、传承发展、人才培养、交流推广、理论研究、产业发展等提供专项支持,逐步探索建立政府、企业、社会组织、个人共同参与的基金募集使用管理新机制。
此外,支持山东省开展文化建设创新示范工作。孔维克介绍说,山东研究制定了《关于实施齐鲁文化传承创新工程的工作方案》,明确提出弘扬中华优秀传统文化的指导思想和目标原则,确定推进7项重点任务、建设4大工作平台、实施24个重点项目,对弘扬优秀传统文化做出系统谋划和全面部署。建议国家支持山东实施齐鲁文化传承创新工程,开展深化优秀传统文化研究阐发、优秀传统文化普及教育、强化传统美德实践养成、加强历史文化遗产保护传承、大力弘扬山东革命历史文化、推动齐鲁文化走向世界、加快曲阜文化建设示范区规划建设等重点任务,推动曲阜优秀传统文化传承示范区建设成中华文化传承教育基地、国际修学旅游目的地、儒家文化研究交流中心、大遗址组团式保护园区,成为道德文化首善之区、全球华人共同精神家园。
编者按:
备受瞩目的十二届全国人大五次会议和全国政协十二届五次会议即将开幕。从庙堂到街巷,从大会堂到朋友圈,“撸起袖子加油干”如同美妙的哆来咪发嗦啦西,奏响了春的序曲。
那就再赴春天的约会。在奔向小康的关键之年,身边的代表委员们是如何联系群众、建言履职的?他们又会把哪些民生期待带到北京?“走在前列”的山东省,在各项社会事业的发展上,有什么样的心愿表?
孔维克参加关于当代美术作品展览的讲座
孔维克主持山东省美术培训活动
孔维克接受记者采访
“我今年的提案还是跟传统文化有关,让传统文化更好的融入我们的生活”。2月23日,阳光灿烂,春天的脚步已经悄然来临,全国两会召开前夕,依然在济南忙着开会调研的全国政协委员孔维克并没有放松脚步。在他看来,当下,应当用能听得懂的语言来传播文化,把传统文化中的精华融入当代生活,把中国传统文化的传承落到实处。
传统文化应该多做转化 融入我们的生活
除了全国政协委员,孔维克还是民革山东省委副主席、山东省文联副主席、省美术家协会常务副主席、山东画院院长,有着众多头衔的他最看重的却是孔子第78代嫡系裔孙这一身份。“我今年的提案还是跟传统文化有关,让传统文化更好的融入我们的生活”,孔维克告诉记者,“传统文化,习近平总书记讲的是思想,我们时代有变化了,互联网时代不一定感兴趣。比如说用当代能听得懂的语言来传播文化,把传统文化中的精华融入当代生活,把中国传统文化的传承落到实处。”
学校教学受启发 倡议开设职业教育
通过平时给山东艺术设计学院的学生上课,孔维克很受启发,他认为,应该大力促进艺术职业教育,加强中华优秀传统文化传承人才培养的建议。“应该在学校开设传统文化课程,艺术职业院校要结合文化建设工作重点和院校自身优势,不断优化调整专业结构。各地教育、文化行政部门要会同财政部门建立文化艺术职业教育经费保障机制,支持文化艺术职业院校加强基础能力建设。”谈到如何保障职业教育的经费投入,孔维克表示,“要严格落实地方教育附加费用于职业教育的比例不低于30%,对中职文化艺术类专业学生全部免除学费,对戏曲、杂技、传统工艺、文化遗产等民族文化类专业学生按当地生均培养成本由财政专项经费解决;在高职生均财政拨款平均水平不低于12000元的基础上,适当提高文化艺术类专业高职生均拨款定额系数。”
写生发现古树死亡 保护“文化符号”提案被认可
“我们画家到泰安去写生的时候,发现“五大夫松”这个景点关门了,想进去画,但是不让进。我们悄悄的看了,一看它就死亡了,地面都硬化了,按理说古树应该抢救,但是当时却没有,”谈到这个,孔维克无比痛心,“我写了一个关于抢救和养护山东千年古木的提案,古树名木也是文物,是文化符号,尤其是五大夫松歌咏松树的古代诗都很多,那么多朝代过来了,不能毁在我们手里。”经过这件事,孔维克后来还多方调查,根据调查发现,山东很多景点的古木死亡原因除了自然衰竭之外,是因为在树的周围,人为地改变了他们的生存环境。泰山中天门北向路右侧的一排古柏,被当时的小吃摊贩熏死;岱庙里的古柏被凌霄缠死;崂山太清宫景区的“绛雪”名古木,渐渐被香客熏死;崂山太清宫300年老梅被旱死,紫薇被游客摸死等等。他提交的提案后来得到采纳,相关部门开始给这些古树打掉瓶、建档案存档,但是那颗五大夫松却没救过来,这也是孔维克感到遗憾的地方。
孔庙乱象丛生 呼吁以“孔子”命名奖项
“我之前陪着客人参观孔庙的时候,发现很乱,拉客的很多。还有买东西抬价的也很多,弄得乱七八糟,摆的也乱,标语也乱,严重影响到曲阜的形象。后来我又去做了调研,提供了线索,经过媒体曝光,都取缔了。孔子这两个字不能乱用。”
对于大家对“孔子”一词的滥用,孔维克也提出了自己的建议,“把教师节改为孔子诞生日9月28号,两个的时间很接近,都是9月份。现在教师节是9月10号,内涵不深。要是定到孔子诞生日会联结海外华人,台湾教师节就是孔子诞生日9月28。这样才能和传统文化相联结,是对我们文化祖先一个崇拜之情。”
他还提到,要规范以“孔子”命名奖项,“针对目前孔子奖存在的问题,可以考虑由国内外知名的具有影响力的民间文化社团来牵头整合目前的各类孔子奖项,形成具有权威性、有影响力的类似于诺贝尔奖的孔子系列奖项。就目前来看,这项工作交由中国孔子基金会、国际儒学联合会等这样的机构来承担应该是最合适不过的。可由文化部牵头指定这些单位组织力量进行全面调研,拿出可行性报告,经过充分论证后再组织实施。”
中华文明是世界四大古老文明中唯一不间断的文明,今天中华文明的优秀基因与当代文明相融合,又迸发出前所未有的生命力。世界进入了中国时代,中国人民已经迎来了一个伟大的时代。在孔维克身上,我们看到了他弘扬传统文化的决心,也相信在源远流长的传统文化基础上,一定能创造中华文化新的辉煌!
孔子是中华文化的象征,是中国文化的集大成者,他代表中华民族的价值观、民族认同和文化崛起,当之无愧是中华民族的文化符号,这种文化符号应被立法保护。"在3月3日举办的孔子学堂读书会"新媒体与国学传播"文化论坛上,百家讲坛主讲嘉宾、上海开放大学中文系教授、"青年之声"国学教育联盟副主席鲍鹏山如是说。
"孔子"类奖项乱象丛生
近年来,随着人们对传统文化的重新关注,一批以"孔子"命名的奖项应运而生。但是,目前出现了假借孔子名义而设立的奖项,不仅不是对孔子文化符号的宣传,而是对孔子的污名化。
百家讲坛主讲嘉宾、上海开放大学中文系教授鲍鹏山
在3月2日由团中央网络影视中心、中国孔子基金会、团中央学校部全国学校共青团新媒体运营中心联合主办的"青年之声·净语良言我承诺"网络大行动启动仪式上,全国政协委员、孔子第78代嫡孙、山东省美术家协会常务副主席兼秘书长孔维克也提到了目前"孔子"类奖项存在的问题,为此,他还带着《关于规范以"孔子"命名奖项的提案》参加了2016年的两会。
孔子第78代嫡孙孔维克
孔维克认为,"孔子"类奖项是中国文化走出去、增强国家文化软实力的重要手段。但是近些年来,此类奖项在宣传中国文化、推进儒学研究等方面,存在着诸多问题,不仅缺乏权威性,评奖标准不科学、程序不规范,而且缺乏监督机制,以致评选乱象丛生。
要对民族的传统文化心存敬畏
在鲍鹏山看来,在中华民族5000年的历史长河中,我们诞生了孔子、孟子、老子、庄子、司马迁等一大批历史文化名人,也让中华民族在历史的长河中有一席之地,是中华民族宝贵的文化遗产。这些,都值得而且应当予以保护,甚至是通过立法进行保护。"我们要对我们的传统文化心存敬畏之心。"鲍鹏山说。
鲍鹏山认为,国家一直在为传播我们优秀的传统文化、让中国的文化走出去、增强国家文化软实力所努力,不能因为"孔子和平奖"这样假借孔子名义设立的奖项干扰了国家的文化战略,将这些努力大打折扣。
同时,对于加多宝与@作业本利用邱少云烈士进行营销的事件,鲍鹏山认为,对已经去世的人物,即便存在细节争议,也应该有敬畏心,更不能通过丑化他们的形象实现商业目的。
鲍鹏山强调,文化、政治认同和经济利益认同中,最恒定不变的是文化认同。有了文化认同,民族才有凝聚力。孔子作为国家的文化遗产必须严加保护,不能随便被拿去使用。为了统一孔子这种文化符号的形象,鲍鹏山希望有关部门采取刚性措施,通过立法让孔子形象固定化,以保护中国文化符号。
"而且,目前我国中小学的传统文化教育还是比较薄弱的,没有一篇专门介绍孔子的课文。"鲍鹏山表示,"无论是基础教育,还是大学教育,都需要增设传统文化的课程、课时、学分和考核要求。"
在与年轻人的交流中,很多年轻人询问鲍鹏山,"既然考试不考《论语》,就业也不需要,我们为什么还要学《论语》?"鲍鹏山寄语广大青少年,要摆正认识,学《论语》不是为了考试升学,也不是为了方便就业,而是在帮我们构建自己的精神世界,获得民族的价值认同,树立坚定的信仰体系。
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