中国孔子网专访孔维克：乡村文化振兴，孔子学堂走在前
乡村振兴战略实施，内涵丰富。包括政治建设、经济建设、文化建设、思想建设、环境建设等诸多方面。其中文化振兴是核心。3月7日上午，全国政协委员、山东画院院长孔维克在北京接受了本网记者采访。孔维克在今年的提案中指出：在政治建设、文化建设、思想建设方面，可以充分发挥中国孔子基金会的作用，通过在乡村建设孔子学堂的方式，助推乡村振兴战略的实施。
《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》中提出，要“繁荣兴盛农村文化，焕发乡风文明新气象”，要加强农村思想道德建设，传承发展提升农村优秀传统文化，加强农村公共文化建设，开展移风易俗行动。提升农民精神风貌，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村社会文明程度。
山东省德州市夏津县拐儿庄村孔子学堂
孔维克在采访中表示，孔子基金会在这四五年的时间做出了很大的努力，在全国的企业、社区、乡村、学校及海外己建立了近2000所孔子学堂，其中乡村孔子学堂是119家。孔子学堂的主要职能就是弘扬传统文化，并且化入今天的应用，对于乡村人民群众来说是潜移默化的渗透，不会让他们觉得陌生难懂，十分灵活。
拐儿庄村村民在孔子学堂学习书法
谈及对孔子学堂在今后的发展建议，孔维克表示，希望加大乡村孔子学堂的建设力度，复制比较成功地区的乡村孔子学堂运行模式进行大力推广。利用当地乡贤、从当地走出来的高学历的年轻人、志愿者来传播知识、化解矛盾，树立优良家风的典型。可以利用供销社系统为农服务中心或邮政系统的便民服务中心这一捷径来兴办乡村孔子学堂，发挥各自的资源优势，实现资源共享，促进共同发展，进而实现孔子学堂在县、乡、村级层面的全覆盖。
拐儿庄村文化广场
孔维克：推广文明传习新载体孔子学堂
全国政协十三届一次会议正在北京召开。会上，全国政协委员、山东画院院长孔维克将向大会提交题为“关于推广文明传习新载体孔子学堂”的提案。
2013年11月26日，习近平总书记来到山东曲阜的孔府和孔子研究院参观考察，他提出了中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”的重要指导方针。2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，《意见》强调让中华优秀传统文化内涵更好地融入生产生活各个方面，在全社会形成人人传承发展中华优秀传统文化的良好环境。
孔维克在提案中指出，孔子学堂是新时代文明传习的新载体。在习近平总书记视察曲阜后不久，中国孔子基金会进行了创新探索与实践，通过孔子学堂公益文化项目的打造，让传统文化的传承、弘扬、普及、传播工作长期持久地融入百姓日常的学习、工作、生活，真正实现深耕厚植、成风化人。经过四年多的努力，孔子学堂已成为新时代中华文明传习的新载体。
孔子学堂的创办，让中华优秀传统文化走进社区、学校、机关、乡村、企业，以中华优秀传统文化培育社会主义核心价值观，落小、落细、落实，在时代担当上坚持“为老百姓服务、为新时代服务”宗旨，让百姓在生活、学习、工作中感受到中国文化的魅力，传承中华传统美德。在内容建设上，孔子学堂以“写好字、读好书、做好人”为学堂堂训，推行“学书法、诵经典、兴礼乐、祭先贤、倡民俗、办节庆、评先进、树榜样、传家风、立信仰”教育。在学堂建设过程中不断发现特色典型，通过书法、绘画、烹饪、戏曲、武术、中医、剪纸等等形式开展文化教育课堂，挖掘和培养了一批热爱中华优秀传统文化的志愿者队伍，让中华文明真正起到“成风化人、凝心聚力”的作用。
近五年来，孔子学堂的建设遍及全国各地，现已建成1800所，覆盖了全国所有省、市、自治区，并在海外建成12所。学堂始终坚持“多元开放、共创共享，线上线下、教学相长”方针，坚持“生活化、大众化、年轻化、现代化、国际化”方向，坚持“党的领导、政府支持，堂主自愿、群众自觉、行业推动、城乡互动、专家指导、社会参与”的原则，在管理机制上实行“申办审批、授权备案、监督管理、交流互动、指导协调、培训提升、表彰先进、动态管理、违规淘汰”制度。
今天的孔子学堂已日趋成熟，并受到社会各界的广泛关注和热心支持，成为新时代中华优秀传统文化传习推广的崭新路径。但我们在调查中也发现：随着孔子学堂建设规模不断扩大，地域、领域的不断拓宽，孔子学堂在推广使用中遇到了一些困难和问题。研究解决好这些困难问题，不仅是孔子学堂建设可持续发展问题，也是搭建中华文明传习新载体的时代性课题。
重视不到位。十八大以来，优秀传统文化传承发展步伐加快，但各地发展不平衡，特别是在传承发展载体建设创新上欠缺。而孔子学堂这种被实践证明可以复制推广的有效载体并没有引起各地党委政府关注重视，其建设力量主要依赖于社会组织、民间力量和志愿者队伍，而没有进入各地党委、政府的决策视线与工作议程，没有摆上重要的位置。
发挥作用不充分。孔子学堂这一新时代中华文明传习新载体的建设切合时代要求，是充分发挥居民良好家风建设的的好载体，有利于各级党委、政府决胜全面小康社会的建成，有利于乡村振兴战略实施。但从目前情况看，孔子学堂并没有在更广泛领域落地，其对于中华优秀传统文化的传承、发展、创造、创新、成风化俗等作用，并没有得到充分发挥。
发展质量不够高。由于目前孔子学堂运转多是靠城乡新乡贤们的自愿捐助，他们自身文化素质参差不齐，也难以提供系统优质的内容建设、师资、科研力量等资源保障, 难以邀请国内知名的专家学者、艺术家们走进孔子学堂开展教学活动，由此导致发展质量不够高，难以满足百姓日益增长的文化需求。
财政支持不够强。当前全国各地孔子学堂开展活动主要依靠民间力量，不能保证可持续发展。地方党委、政府投资建设的乡村文化大院、乡村书屋等基础设施存在着“有场所、少活动”、“有硬件、缺软件”等诸多问题，期待资源整合利用。
另外，孔维克还提出了对孔子学堂健康发展的几点建议。
提高政治站位，从讲政治高度认识孔子学堂发展的重要意义。各级党委政府要自觉站在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、学习贯彻党的十九大精神，增强“四个意识”、坚定“四个自信”的高度，正确处理中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三者之间的关系，在高度重视革命文化和社会主义先进文化建设的同时，高度重视中华优秀传统文化的传承发展，将孔子学堂纳入党委、政府决策视线，搞好顶层设计，努力办好孔子学堂。
坚持融合发展，使孔子学堂融入各地文化建设事业。各级党委、政府要因地制宜、融合发展，将孔子学堂融入当地“传统节庆”、“民间风俗”、“礼乐传习”、“全民阅读”、“尊贤祭祖”、“家教家风”、“四德建设”等文化事业发展和群众精神文明创建活动之中，使之服务于现代社会治理、乡村振兴战略实施和“一带一路”战略文化走出去等丰富实践活动之中。
坚持提质增效，促进优质资源要素向孔子学堂聚集。各类文艺团体机构要认真贯彻落实习近平总书记文艺座谈会重要讲话精神，促进国内知名专家学者、艺术家等群体在孔子学堂建设上给予更多关注、施予更多关怀、奉献更多力量，真正把孔子学堂作为我们国家传播中华优秀传统文化的“试验田”，作为党和政府联系城乡群众的“根据地”，作为彰显“不忘初心、牢记使命”的“大舞台”，促进更多的优质文化资源要素向孔子学堂聚焦，提升孔子学堂建设质量效益，满足人民群众对美好生活的需求。
强化财政支持，推动孔子学堂建设又好又快发展。各级党委、政府要认真贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》精神，统筹规划，加大对孔子学堂的财政支持力度或将孔子学堂建设融入城乡文化大院、城乡书屋等基础设施建设规划，使中华文明在更广阔的土地上落地生根，得到又好又快发展。
注重新乡贤的培育，发挥乡贤力量在孔子学堂建设中的引领作用。每一个地方都有独特的乡贤人物，各地党委、政府要深入挖掘这一重要文化资源。乡贤是贴近生活、眷恋故土的一个群体，他们或是退休的官员、教授，或是企业家、艺术家，均在各自领域有所成就、有所威望。新时代的新乡贤有着强烈的为家乡建设出力的愿望，党和政府要评选和培育好这一群体，以孔子学堂为载体，发挥新乡贤在孔子学堂建设中的风气倡导、方向引导、知识辅导、道德训导的功能，使之在乡村振兴战略中发挥乡村自治、德治的精神引领和道德示范作用。
全国政协委员孔维克：推进乡村孔子学堂建设 助推乡村振兴战略
“乡村振兴战略内涵丰富。我们可以发挥中国孔子基金会的作用，通过在乡村建设孔子学堂的方式，助推乡村振兴战略的实施。”在正在召开的全国政协十三届一次会议上，全国政协委员孔维克建议推进乡村孔子学堂建设，助推乡村振兴战略实施。
孔子学堂是中国孔子基金会倡导建设的大型公益性品牌项目。目前，该基金会正在积极推进万堂计划。在万堂计划中，乡村孔子学堂建设是中国孔子基金会未来的工作重点。“乡村是中国优秀传统文化传承与发展的重要阵地，孔子学堂是中国优秀传统文化传承的重要载体。”孔维克认为，通过在乡村建设孔子学堂，可把传统文化与社会主义核心价值观有机结合起来，使农民过上健康向上的文化生活。为此，他建议多渠道开办孔子学堂，出台政策鼓励“新乡贤”参与筹措建设资金，利用好供销社系统的为农服务中心或中国邮政的便民服务中心。同时，孔维克希望各相关部门加大对乡村孔子学堂建设的关注，积极引导并解决发展中遇到的场地、师资、活动经费等问题。他还建议中国孔子基金会加强对乡村孔子学堂的业务指导，使之成为实施乡村振兴战略的强力抓手。
全国政协委员孔维克：充分利用各种渠道办好乡村孔子学堂
全国政协十三届一次会议正在北京召开。
3月4日，全国政协委员、山东画院院长孔维克告诉澎湃新闻，他今年向大会提交了题为“关于推进乡村孔子学堂建设助推乡村振兴战略实施”的提案。
孔维克表示，2018年2月4日，《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》作为2018年中央1号文件颁布。乡村振兴战略内涵丰富，包括政治建设、经济建设、文化建设、思想建设、环境建设等诸多方面。其中，在政治建设、文化建设、思想建设方面，可以发挥孔子基金会的作用，通过在乡村建设孔子学堂的方式，助推乡村振兴战略的实施。
公开信息显示，中国孔子基金会是1984年经中央批准，由政府拨付专款支持的全国性乃至有国际性的文化学术基金组织。孔子学堂是中国孔子基金会所倡导建设的大型公益性品牌项目，通过在城市、乡村各种机构、单位建立孔子学堂，建设中国人自己的精神家园。自2013年第一家孔子学堂在济南建立，截止到2017年底，中国孔子基金会共在全球建设了1800家孔子学堂，其中建设了123家乡村孔子学堂。
孔维克认为，孔子学堂是中国优秀传统文化传承的重要载体，乡村是中国优秀传统文化传承与发展的重要阵地。通过在乡村建设孔子学堂，可把传统文化与社会主义核心价值观有机结合起来，使农民过上健康向上的文化生活。
孔维克建议，第一，依据中国孔子基金会建设制度与建设规范建设乡村孔子学堂。中国孔子基金会对孔子学堂的建设有一套行之有效的建设制度与建设规范，这些制度和规范对乡村孔子学堂建设仍然有指导作用。
第二，多方面筹集资金建设乡村孔子学堂。可依靠乡、村两级党政力量来办；也可以依靠乡村的各种经济组织、文化组织来办；也可依靠农村的新乡贤来办。通过兴办孔子学堂，也可发挥各种新乡贤的作用。
第三，利用供销社系统为农服务中心或邮政系统的便民服务中心这一捷径来兴办乡村孔子学堂，发挥各自的资源优势，实现资源共享，促进共同发展，进而实现孔子学堂在县、乡、村级层面的全覆盖。
孔维克：对孔子的“神圣化”是一种误读
编者按：奋进新时代，奋斗新征程。在贯彻党的十九大精神开局之年，决胜全面建成小康社会的关键一年，全国两会将把党的主张上升为国家意志，凝聚起亿万人民的磅礴力量，一幅美好生活新图景正在中华大地徐徐展开。踏着春天的脚步，站在新的历史起点，山东坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，推动党的十九大精神和中央各项决策部署在山东落地生根，向全国人民展示齐鲁大地的美好风采。
全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克和全国政协委员、孔子研究院院长、国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长杨朝明
全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克
现在的很多人都对孔子有一个误解，认为孔子是圣人，非常高大上，感觉距离很远，尤其是年轻人。“其实这是对孔子的一种误读。”全国政协委员、山东画院院长孔维克认为，人们对孔子的“神圣化”是一种误读。孔子是中华民族文化的一种象征，几千年来在中国人心中留下了“圣人”的形象。“但他又是一个凡人，极凡而圣。”
在孔维克看来，孔子是一个幽默、和蔼的老人，他诲人不倦，有圣者的风范。他和学生之间有时会开玩笑，有时也会闹脾气。“他就像我们普通人，只是有些人将他严肃化，蒙上了圣人的面纱。”在大力提倡回归传统文化的今天，孔维克认为，应该把孔子还原为普通人的孔子。“今天我们再说圣人，就和以前不一样，圣人也是普通人，是有高深修养的人。”
弘扬与传承优秀传统文化，要摒弃对像孔子这样的圣贤以“神圣化”的误解。孔维克认为，实现优秀传统文化的回归，要让“那些文字”活起来，让现在的孩子能够理解、能够解读，能够和我们的生活实现对接。
今年两会，孔维克提的两个提案都与“孔子学堂”有关。“乡村振兴战略，不仅是物质的，更重要的还是精神、文化一块融合实现振兴。”为此孔维克建议，通过在乡村建设孔子学堂，来助推乡村振兴战略实施。
乡村是中华优秀传统文化传承与发展的重要阵地，孔子学堂是中华优秀传统文化传承的重要载体。建设孔子学堂可以“拉近”孔子与百姓的距离。在农村建立孔子学堂，“把精神文明建设、思想道德建设与孔子文化结合起来，让农民过上健康向上的文化生活。”孔维克建议。
孔维克委员谈传统文化：融汇时代精神，繁荣山东美术创作
3月4日下午在山东省政协召集“住鲁会国政协委员座谈会”结束后，大众日报，联合日报，齐鲁晚报，山东商报，大众网，山东广播电视台融媒体中心五家媒体记者联合采访孔维克委员，就如何继承传统文化，繁荣山东美术创作，代表时代的美术作品发表自己的看法。
孔维克委员结合自己对习总书记四次有关传统文化及文艺创作的讲话的理解，谈文脉与国脉，传统文化与当代转化、时代时代精神与文艺创作、中国风格与民族气派的关系，呼吁艺术家多创作具有中国风格、当代情怀、反映时代的精品力作。
本网专访孔维克：让传统文化融入我们的生活
气温回暖，春意弥漫京城，备受瞩目的全国两会正在北京召开。近日，中国孔子基金会文化大使、全国政协委员、著名画家孔维克，接受了中国孔子网的电话采访，孔维克说，这次两会，他准备了九个提案，有六个是关于文化方面的。
“一个是关于加快建设曲阜文化示范区的建议，第二个是关于把中国传统文化的传承落到实处转化为生活的提案。第三个就是将教师节改为孔子诞辰日的提案。再一个就是关于重视和加强我国家庭教育的建议。还有一个是关于加强传统村落及文化保护与传承的建议。还有一个是促进职业教育的一个建议。这六个是关于传统文化的，这几个有的是深化以后再提案，有的是新提案。”
加快建设曲阜文化示范区
孔维克告诉中国孔子网记者，关于曲阜传统文化示范区，提案主要提了两条。
“一个是加强全国范围的调研，建议全国政协组成调研组，全国的专家来山东来曲阜对于示范区建设下一步如何发展展开专题调研，我们也提出问题来，到山东来指导工作，进一步加大对曲阜示范区建设的支持力度，给曲阜的传统文化传承给予特殊的扶持政策。”
孔维克表示，曲阜传统文化示范区建设，意义十分重大，希望能早日实现。
“这对于弘扬中国优秀传统文化，打造道德高地，建设社会主义核心价值观体系。和中华民族共有的精神家园，提升中华文化软实力和国际上的影响力。具有重大现实和深远的意义。”
孔子78代嫡孙孔维克：家风建设迫在眉睫
全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克做客山东广播电视台北京融媒体演播室
全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克
齐鲁网3月8日讯(记者 张雯婷 张帅 实习记者 刘玉良)6日，全国政协委员、民革中央画院副院长、民革山东省委会副主委孔维克做客山东广播电视台北京融媒体演播室，就推动文化产业发展与家风问题等与观众、网民互动。
作为孔子第78代嫡系后裔，在常人眼中，孔维克就有一种“耳濡目染”的良好家教。孔维克还表示，本届两会要从自己的提案出发，充分说明家风建设迫在眉睫。
2015年，习近平总书记提出要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。对此，孔维克表示，如今很多社会不和谐现象，如不孝顺父母等，恰恰是因为传统文化当中很多东西断裂了。“法律非常重要，要推进法制化建设，但是内心的法律是道德，法律只是规范行为。”孔维克表示，没有家教和家风来树立好的风气，家风教育恐怕难以为继。
“孩子是我们的未来，如果孩子在不良的环境中长大，没有功德心，没有爱心，这些孩子长大以后会怎么样？他们又会怎样教育他们的孩子？因此，家教家风建设迫在眉睫，传统文化的传承迫在眉睫。”孔维克如是说。
全国政协委员孔维克：建议在全国城市社区推广孔子学堂
如何弘扬中华优秀传统文化，并不断增强中华优秀传统文化教育实效？全国政协委员、中国孔子基金会文化大使、中国美协理事孔维克建议可在我国城市社区推广创建“孔子学堂”， 此外，还应重视艺术职业教育让中华优秀传统文化教育真正走进家庭。
全国政协委员、中国美协理事孔维克接受媒体采访
推广创建“孔子学堂”
目前国内“孔子学堂”已达500多家。其规模、形式各式各样，有的建在社区，有的建在企业，有的建在学校，也有的建在商铺或茶舍，甚至有的还建在戒毒所、监狱中，这种将优秀传统文化润物细无声地普及到生活各个方面的做法值得总结推广。建议尽快在我国城市社区推广创建“孔子学堂”，可通过鼓励社会力量捐助、资助，热心的文化志愿者参与的方式广泛推进。
中华民族传统节日是传统文化的民族印记，印证着中华民族千百年来世世代代的美好希冀。春节、元宵节、清明节、中秋节等寄托着家庭团圆、孝心悌行、美善亲情，已经融入到天下华人的血液里。同时我们也应看到不少中国传统节日在人们的日常生活中日渐淡出，如寒食节、七夕节、端午节等。相反，一些外国节日在我国大有火爆抢市之势。对此，我们应理性分析，正确对待，大力提倡中华民族传统节日，以此进一步弘扬中华优秀传统文化。
重视艺术职业教育
坚持政府主导、行业指导、企业参与，要从实现文化强国战略的高度来认识艺术职业教育的重要性;重视发展艺术职业教育，根据各地实际，抓住影响艺术职业教育改革发展的突出问题,完善高等艺术职业教育结构，推进高等学校分类管理，系统构建专科、本科、专业学位研究生培养体系。建立适应文化事业和文化产业发展需求、产教深度融合、中高职有效衔接、层次结构更加合理、行业培训更加完善的中国特色文化艺术职业教育体系。
加强传统村落保护 目前有的地方忽略了对大部分传统村落的保护，许多具有留存价值的古遗迹、古建筑、古树等文化遗存遭到毁坏，大量具有文化保护价值的传统村落、原始生态消失，导致非物质文化遗产失去原有的生存土壤和载体，由此，造成了理论研究和文化传承创新滞后，进而使一些具有传统和区域文化特色的古城镇、传统村落文化消失。孔维克提出，实施抢救性保护工程，保护历史遗存要以保存历史和传统乡土文化气息、弘扬中华优秀传统文化和农村传统地域特色风貌为目标，将传统村落保护列入新型城镇化建设的总体规划，对有保护价值的物质、非物质的文化遗产保护做出明确规定，有的还要上升到立法层面。未经文物部门同意的传统村落保护利用项目不得立项；建立传统村落保护利用的监控制度，及时掌握预测各种动态，有效促进传统村落的动态保护与可持续发展。
孔维克，现为全国政协委员、中国孔子基金会文化大使、中国统促会理事、民革山东省委副主委、世界孔子后裔联谊会副会长。中国美协理事、文化部中国艺术研究院特聘研究员、北京大学文化艺术研究所名誉所长、民革中央画院副院长、山东省文联副主席、山东省中国画学会会长、山东画院院长。
全国政协委员孔维克：打造“孔子故乡·中国山东”文化品牌
全国政协委员孔维克
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑。中华民族伟大复兴同样需要以中华文化繁荣发展为条件。作为全国政协委员，又是孔子第78代嫡系裔孙的孔维克，多年来一直致力于推动中华传统文化的传播。今年，他带来了“关于加快建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区”的建议，提出国家应设立优秀传统文化发展基金，支持曲阜优秀传统文化传承发展示范区的优秀传统文化项目。
“现在讲软实力，我们传统文化就是我们的软实力。”孔维克说，孔子在国外是中国的符号，中国的传统文化是我们的标识。山东文化资源丰富、魅力独特，在中华文明中具有较强的影响力、凝聚力和生命力。
在孔维克眼里，加快建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区意义重大。儒家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族伟大精神的重要根基。曲阜及周边地区是儒家文化资源富集地区，以此为核心规划建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区，加强对传统文化的挖掘阐发、系统研究和总体谋划，是建设社会主义核心价值体系和中华民族共有精神家园的必然需求。
近年来，国家批复的甘肃省“华夏文明传承创新区”，在弘扬民族精神和时代精神等方面进行了积极探索。因此，孔维克认为，规划建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，着力打造“孔子故乡·中国山东”文化品牌，同样对提升中华文化软实力、增强中华文化国际影响力具有重要作用。
他还谈到，山东省在全国较早提出建设经济文化强省的奋斗目标，规划建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区，是贯彻这一决策部署的内在要求，是顺应时代潮流，积极探索文化引领和催生经济转型发展新模式、新路径、新机制的战略选择，必将成为山东乃至全国经济文化发展的强大引擎，促进文化大发展、大繁荣。
孔维克说，山东省建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区进展顺利。为推动其更好发展，孔维克建议，国家在将曲阜优秀传统文化传承发展示范区列入“十三五”发展规划成为国家战略的基础上，加大力度，进一步推动示范区建设。他建议，建立部省联席会议制度，成立由国家发改委、文化部等相关部委以及山东省、济宁市等共同组成的部省联席会议，定期会商示范区规划编制及建设中的重大事项，研究解决推进过程中的重大问题。成立国家层面专家组，由历史文化遗产保护、城市建设、文化产业发展、文化区域发展规划等领域专家学者共同组成，研究示范区建设新内涵，探索文化引领、融合、催生经济转型发展的新模式和管理服务新机制，充分利用优秀传统文化传承发展研究的理论成果，为示范区建设提供依据并推动成果转化，进一步明确示范区规划编制的指导思想、功能定位、规划范围、目标任务、功能布局，指导示范区规划编制及建设。参照国家对革命老区等扶持政策，研究制定针对曲阜优秀传统文化传承发展示范区的特殊扶持政策。恢复1989年开始的中央财政对曲阜文物保护、城市建设的特殊支持政策。将区内道路城建等基础设施建设、文化遗产保护、非物质文化遗产、生态修复、产业发展等重点项目列为国家重点项目，统筹推进，建成国家级文化生态保护区、国家级公共文化服务体系示范区。将示范区纳入“一带一路”国家战略，支持示范区在管理体制改革方面先行先试，在财政、税收、土地、人才、金融等方面实行优惠政策。
同时，他建议国家设立优秀传统文化发展基金。韩国将“邹鲁之乡”安东市确定为“精神文化之都”，成立专门的“21世纪韩国精神文化财团”，投入5000亿韩元引导社会各界资金规划建设韩国儒家文化中心等。建议借鉴韩国保护传承传统文化的经验做法，由国家财政出资10亿，引导、调动金融机构和大型国有企业等社会资金参与，共同设立规模100亿的国家优秀传统文化发展基金，委托专业机构管理基金资产，以股权、债权投资等形式支持曲阜优秀传统文化传承发展示范区的优秀传统文化项目，为优秀传统文化的挖掘整理、传承发展、人才培养、交流推广、理论研究、产业发展等提供专项支持，逐步探索建立政府、企业、社会组织、个人共同参与的基金募集使用管理新机制。
此外，支持山东省开展文化建设创新示范工作。孔维克介绍说，山东研究制定了《关于实施齐鲁文化传承创新工程的工作方案》，明确提出弘扬中华优秀传统文化的指导思想和目标原则，确定推进7项重点任务、建设4大工作平台、实施24个重点项目，对弘扬优秀传统文化做出系统谋划和全面部署。建议国家支持山东实施齐鲁文化传承创新工程，开展深化优秀传统文化研究阐发、优秀传统文化普及教育、强化传统美德实践养成、加强历史文化遗产保护传承、大力弘扬山东革命历史文化、推动齐鲁文化走向世界、加快曲阜文化建设示范区规划建设等重点任务，推动曲阜优秀传统文化传承示范区建设成中华文化传承教育基地、国际修学旅游目的地、儒家文化研究交流中心、大遗址组团式保护园区，成为道德文化首善之区、全球华人共同精神家园。
孔维克：孔子诞辰日应设为教师节
<div class=TRS_Editor><p align="justify"> 今年的全国两会，中国孔子基金会文化大使、全国政协委员孔维克，关于将孔子诞辰日设为教师节的提案，再次引发各界关注！中国孔子网记者也就此对孔维克进行了专访。</p></div>
“圣裔丹青·孔维克从艺50年回乡汇报展”在济宁举行
孔维克先生陪同王大千理事长一行参观画展
6月18日下午，中国孔子基金会理事长王大千一行来到济宁市博物馆，参观了正在举办的“圣裔丹青 孔维克从艺50年回乡汇报展”。原大众日报总编辑朱宜学也莅临画展现场，在著名画家孔维克的陪同下，一起回顾了孔维克的从艺五十年艺术之路。
在孔维克先生的介绍下，大家逐一欣赏了他的代表作品、精品巨制，也了解了孔维克的从艺坎坷历程。其大量优秀作品的背后，是与儒家文化的浸润和他的勤奋创作分不开的。孔维克说，2016年的6月12日是个“特殊”的日子，这一天是他60岁生日。回到家乡举办一场从艺50年汇报展，是孔维克先生酝酿许久的想法。
在参观结束以后，王大千理事长说，孔维克作为孔子后裔、著名画家，他有着对中华优秀传统文化的传承使命和担当，并有着时代价值观的清醒认知和把握，以穿透历史时空的画笔创作了一系列历史题材的艺术作品，对儒家文化核心思想的阐发和传承做出了积极贡献。并希望以后孔维克先生能创作出更多反映时代主旋律的精品大作，在儒学复兴的时代背景下，共同构建中国人的精神家园。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”本次画展是孔维克60年人生道路的一次总结，也为他再出发吹响了号角。孔维克先生说，对于一个艺术家来说，生命有限而艺无止境，他要把有限的生命投入到无限的艺术探索当中去。
孔维克作品《抗战老兵》
孔维克，1956年生于山东省汶上县。现为全国政协委员、中国统促会理事、民革山东省委副主委、中国美协理事、山东省文联副主席、山东画院院长。其代表作《孔子周游列国图》、《公车上书》、《沐》、《杏坛讲学》、《高士图》、《白英点泉》等在国际大赛和全国美展中分别获金奖、铜奖、优秀奖、荣誉奖。近年现实题材的创作《高原的记忆——孔繁森》、《齐鲁曙光——党的一大代表王尽美、邓恩铭》、《同志仍须努力——为国父孙中山先生造像》在当代画坛卓有影响。
全国政协委员、中国孔子基金会文化大使孔维克履职记
编者按：
备受瞩目的十二届全国人大五次会议和全国政协十二届五次会议即将开幕。从庙堂到街巷，从大会堂到朋友圈，“撸起袖子加油干”如同美妙的哆来咪发嗦啦西，奏响了春的序曲。
那就再赴春天的约会。在奔向小康的关键之年，身边的代表委员们是如何联系群众、建言履职的？他们又会把哪些民生期待带到北京？“走在前列”的山东省，在各项社会事业的发展上，有什么样的心愿表？
孔维克参加关于当代美术作品展览的讲座
孔维克主持山东省美术培训活动
孔维克接受记者采访
“我今年的提案还是跟传统文化有关，让传统文化更好的融入我们的生活”。2月23日，阳光灿烂，春天的脚步已经悄然来临，全国两会召开前夕，依然在济南忙着开会调研的全国政协委员孔维克并没有放松脚步。在他看来，当下，应当用能听得懂的语言来传播文化，把传统文化中的精华融入当代生活，把中国传统文化的传承落到实处。
传统文化应该多做转化 融入我们的生活
除了全国政协委员，孔维克还是民革山东省委副主席、山东省文联副主席、省美术家协会常务副主席、山东画院院长，有着众多头衔的他最看重的却是孔子第78代嫡系裔孙这一身份。“我今年的提案还是跟传统文化有关，让传统文化更好的融入我们的生活”，孔维克告诉记者，“传统文化，习主席讲的是思想，我们时代有变化了，互联网时代不一定感兴趣。比如说用当代能听得懂的语言来传播文化，把传统文化中的精华融入当代生活，把中国传统文化的传承落到实处。”
学校教学受启发 倡议开设职业教育
通过平时给山东艺术设计学院的学生上课，孔维克很受启发，他认为，应该大力促进艺术职业教育，加强中华优秀传统文化传承人才培养的建议。“应该在学校开设传统文化课程，艺术职业院校要结合文化建设工作重点和院校自身优势，不断优化调整专业结构。各地教育、文化行政部门要会同财政部门建立文化艺术职业教育经费保障机制，支持文化艺术职业院校加强基础能力建设。”谈到如何保障职业教育的经费投入，孔维克表示，“要严格落实地方教育附加费用于职业教育的比例不低于30%，对中职文化艺术类专业学生全部免除学费，对戏曲、杂技、传统工艺、文化遗产等民族文化类专业学生按当地生均培养成本由财政专项经费解决；在高职生均财政拨款平均水平不低于12000元的基础上，适当提高文化艺术类专业高职生均拨款定额系数。”
写生发现古树死亡 保护“文化符号”提案被认可
“我们画家到泰安去写生的时候，发现“五大夫松”这个景点关门了，想进去画，但是不让进。我们悄悄的看了，一看它就死亡了，地面都硬化了，按理说古树应该抢救，但是当时却没有，”谈到这个，孔维克无比痛心，“我写了一个关于抢救和养护山东千年古木的提案，古树名木也是文物，是文化符号，尤其是五大夫松歌咏松树的古代诗都很多，那么多朝代过来了，不能毁在我们手里。”经过这件事，孔维克后来还多方调查，根据调查发现，山东很多景点的古木死亡原因除了自然衰竭之外，是因为在树的周围，人为地改变了他们的生存环境。泰山中天门北向路右侧的一排古柏，被当时的小吃摊贩熏死；岱庙里的古柏被凌霄缠死；崂山太清宫景区的“绛雪”名古木，渐渐被香客熏死；崂山太清宫300年老梅被旱死，紫薇被游客摸死等等。他提交的提案后来得到采纳，相关部门开始给这些古树打掉瓶、建档案存档，但是那颗五大夫松却没救过来，这也是孔维克感到遗憾的地方。
孔庙乱象丛生 呼吁以“孔子”命名奖项
“我之前陪着客人参观孔庙的时候，发现很乱，拉客的很多。还有买东西抬价的也很多，弄得乱七八糟，摆的也乱，标语也乱，严重影响到曲阜的形象。后来我又去做了调研，提供了线索，经过媒体曝光，都取缔了。孔子这两个字不能乱用。”
对于大家对“孔子”一词的滥用，孔维克也提出了自己的建议，“把教师节改为孔子诞生日9月28号，两个的时间很接近，都是9月份。现在教师节是9月10号，内涵不深。要是定到孔子诞生日会联结海外华人，台湾教师节就是孔子诞生日9月28。这样才能和传统文化相联结，是对我们文化祖先一个崇拜之情。”
他还提到，要规范以“孔子”命名奖项，“针对目前孔子奖存在的问题，可以考虑由国内外知名的具有影响力的民间文化社团来牵头整合目前的各类孔子奖项，形成具有权威性、有影响力的类似于诺贝尔奖的孔子系列奖项。就目前来看，这项工作交由中国孔子基金会、国际儒学联合会等这样的机构来承担应该是最合适不过的。可由文化部牵头指定这些单位组织力量进行全面调研，拿出可行性报告，经过充分论证后再组织实施。”
中华文明是世界四大古老文明中唯一不间断的文明，今天中华文明的优秀基因与当代文明相融合，又迸发出前所未有的生命力。世界进入了中国时代，中国人民已经迎来了一个伟大的时代。在孔维克身上，我们看到了他弘扬传统文化的决心，也相信在源远流长的传统文化基础上，一定能创造中华文化新的辉煌！
孔维克、鲍鹏山：孔子形象不能被污名化
孔子是中华文化的象征，是中国文化的集大成者，他代表中华民族的价值观、民族认同和文化崛起，当之无愧是中华民族的文化符号，这种文化符号应被立法保护。"在3月3日举办的孔子学堂读书会"新媒体与国学传播"文化论坛上，百家讲坛主讲嘉宾、上海开放大学中文系教授、"青年之声"国学教育联盟副主席鲍鹏山如是说。
"孔子"类奖项乱象丛生
近年来，随着人们对传统文化的重新关注，一批以"孔子"命名的奖项应运而生。但是，目前出现了假借孔子名义而设立的奖项，不仅不是对孔子文化符号的宣传，而是对孔子的污名化。
百家讲坛主讲嘉宾、上海开放大学中文系教授鲍鹏山
在3月2日由团中央网络影视中心、中国孔子基金会、团中央学校部全国学校共青团新媒体运营中心联合主办的"青年之声·净语良言我承诺"网络大行动启动仪式上，全国政协委员、孔子第78代嫡孙、山东省美术家协会常务副主席兼秘书长孔维克也提到了目前"孔子"类奖项存在的问题，为此，他还带着《关于规范以"孔子"命名奖项的提案》参加了2016年的两会。
孔子第78代嫡孙孔维克
孔维克认为，"孔子"类奖项是中国文化走出去、增强国家文化软实力的重要手段。但是近些年来，此类奖项在宣传中国文化、推进儒学研究等方面，存在着诸多问题，不仅缺乏权威性，评奖标准不科学、程序不规范，而且缺乏监督机制，以致评选乱象丛生。
要对民族的传统文化心存敬畏
在鲍鹏山看来，在中华民族5000年的历史长河中，我们诞生了孔子、孟子、老子、庄子、司马迁等一大批历史文化名人，也让中华民族在历史的长河中有一席之地，是中华民族宝贵的文化遗产。这些，都值得而且应当予以保护，甚至是通过立法进行保护。"我们要对我们的传统文化心存敬畏之心。"鲍鹏山说。
鲍鹏山认为，国家一直在为传播我们优秀的传统文化、让中国的文化走出去、增强国家文化软实力所努力，不能因为"孔子和平奖"这样假借孔子名义设立的奖项干扰了国家的文化战略，将这些努力大打折扣。
同时，对于加多宝与@作业本利用邱少云烈士进行营销的事件，鲍鹏山认为，对已经去世的人物，即便存在细节争议，也应该有敬畏心，更不能通过丑化他们的形象实现商业目的。
鲍鹏山强调，文化、政治认同和经济利益认同中，最恒定不变的是文化认同。有了文化认同，民族才有凝聚力。孔子作为国家的文化遗产必须严加保护，不能随便被拿去使用。为了统一孔子这种文化符号的形象，鲍鹏山希望有关部门采取刚性措施，通过立法让孔子形象固定化，以保护中国文化符号。
"而且，目前我国中小学的传统文化教育还是比较薄弱的，没有一篇专门介绍孔子的课文。"鲍鹏山表示，"无论是基础教育，还是大学教育，都需要增设传统文化的课程、课时、学分和考核要求。"
在与年轻人的交流中，很多年轻人询问鲍鹏山，"既然考试不考《论语》，就业也不需要，我们为什么还要学《论语》？"鲍鹏山寄语广大青少年，要摆正认识，学《论语》不是为了考试升学，也不是为了方便就业，而是在帮我们构建自己的精神世界，获得民族的价值认同，树立坚定的信仰体系。
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