张仲亭:齐鲁情未了 兰亭谱新篇
创立6年的济南兰亭书法院，以弘扬主流核心价值观为宗旨，以传承民族优秀传统文化和地域文化为标志，以雅俗共赏传递正能量为手段，成为山东乃至中国符号性的艺术团队。
记者日前采访了兰亭书法院院长张仲亭，他表示，济南兰亭书法院已经实现了最初立下的办院宗旨，完美“谢幕”，但是以“兰亭精神”作为创作书法的指导思想和精神动力不会变，他和曾经的院士们，依然会坚持继承好中国书法的优秀传统，以国学经典为创作题材，不断创作出深受人们欢迎的优秀书法作品。今后，他们将以中华传统文化经典为书写主题，筹办系列展览活动。
翰墨颂泉城 真情报齐鲁
济南兰亭书法院诞生6年间，张仲亭和书法院院士们的创作因为有主题和思想灵魂的支撑，而达到了一个崭新的高度。济南也成为中国书法创作的高地之一。
2014年10月15日至17日，张仲亭带领济南兰亭书法院一行9人赶赴浙江绍兴兰亭，一起感受了群贤毕至、曲水流觞、兰亭雅集的自然环境和文化氛围。1700多年前，王羲之在这里成就了一段千古佳话，而济南兰亭书法院的同道们则回忆起6年来的甜酸苦辣，感慨万端。
对于张仲亭和济南兰亭书法院来说，2009年是一个颇有纪念意义的年份。这一年，兰亭书法院成立并举行了院士书法作品展，因为崇尚兰亭、心仪兰亭而命名，其办院宗旨就是“翰墨颂泉城，真情报齐鲁”。任务就是以书法艺术为载体，宣传山东，宣传济南，宣传中国传统文化，提升山东及济南的文化形象，为繁荣书法艺术服务。目标高远，定位准确，所以虽然刚刚成立，济南兰亭书法院很快形成了自己的影响力。在这一年举办的全运会上，已经是书法名家的张仲亭，用行书书写的杜甫名诗《望岳》，作为山东文化的一个代表符号，出现在十一运开幕式文艺表演的视频“碗幕”上，引起全国人民瞩目，且产生了延绵不绝的反响，对于推动齐鲁文化的发展产生了很大作用。
以此为契机，自2010年起，张仲亭和兰亭书法院创意、发起、组织、举办了“齐鲁情——全国书法名家书历代名人咏山东”系列大型书法展，并围绕“山”“水”“圣人”主题，分别于2010年、2011年和2012年成功举办了“巍巍岱宗 雄峙天地”“黄河入海 趵突腾空”“齐鲁圣贤 礼运大同”三个主题书法展。接着，在2013年十艺节期间，把三个展览整体推出，成功举办了“齐鲁情——全国书法名家书历代名人咏山东”书法展。每个展览均结集出版了一套邮票珍藏册，成为宣传山东最具文化特色的礼品。2013年，山东省美术出版社又将这三次活动作品结集出版了《一山一水一圣人》书法作品集，并在新华书店公开发售。三次展览所征集等到的179件全国书法名家的作品，全部无偿捐赠给第十届中国艺术节组委会，并由山东博物馆收藏，在全省乃至全国产生了较大的影响，受到社会各界人士的广泛好评。
所谓厚积薄发，兰亭书法院能够成功举办这些活动不是偶然，它在于张仲亭和院士们多年来对书法艺术的痴迷追求和对传统文化的无比热爱。张仲亭以书法艺术宣传地域文化，早就被誉为“张仲亭现象”。他的书法是济南的文化标记之一。从2009年以来，他和兰亭书法院的院士们还成功举办了院士作品展，书李清照、辛弃疾词作品展，书历代名人咏天下第一泉书法作品展、书济南新七十二名泉书法作品展，讴歌济南的“泉文化”和“名士文化”。其中天下第一泉书法展的32件作品捐献给了济南园林绿化局，72件书济南新七十二名泉作品捐赠给济南名泉研究会永久收藏。
2014年9月26日，受习近平总书记关于弘扬中国优秀传统文化重要指示精神的影响，济南兰亭书法院创意发起了习近平总书记重要讲话引用国学名言典故书法作品展……
在兰亭雅集上，大家一致认为，济南兰亭书法院成立时间虽然不长，却举办了10次书法展览，做了大量有利于社会、有利于书法繁荣发展的工作。书法院多次举行慈善募捐活动，像情系玉树书法义卖、扶贫助学书法义卖等活动，共募捐资金20多万元，全部捐赠给慈善部门。大家对济南兰亭书法院取得的成果表示满意，为自己参加济南兰亭书法院组织的活动感到欣慰，为能成为济南兰亭书法院一成员而感到光荣。
无意苦争春 只把春来报
在艺术界日益多元化、世俗化的今天，兰亭书法院为什么能够引领风尚？关键在于他们对于主流价值观的追求，对于民族优秀传统文化的守望，对于地域文化的书法化再现。
2009年之前，张仲亭是济南的一个“书法泉标”，他搜集到很多历代文人吟诵济南和泉水的诗文，作为自己的书法创作题材。他还用小楷书写儒家经典《论语》，渐渐形成一种文化自觉。2009年第十一届全运会之后，“以书法艺术传承齐鲁文化”的思想更是越来越清晰。
张仲亭说：山东是中国传统文化的重要源头之一，也是当之无愧的中华文明核心之地。“一山、一水、一圣人”是齐鲁文化的核心、特色和品牌，是山东一张享誉海内外的文化名片。但是齐鲁文化浩如烟海，厚重悠久，怎么去提炼和表现呢？全运会的经验让他想到了书法，这是最概括凝练的艺术形式，百姓最熟悉的视觉识别符号，具有强烈的表达张力，广泛的群众基础，鲜活的现实生命力，用它作为载体再合适不过。任何一种艺术形式想要把“一山一水一圣人”整体表现出来都不容易，唯独书法可以。
张仲亭和院士们决定，把历代名人咏颂“一山一水一圣人”的文化经典，用书法形式进行呈现，再结集成册，举办书法展览，就是对宣传山东文化最为有利的形式。以此为思想指导，他们策划了“齐鲁情”大型书法展。三次展览，共汇集了历代名人咏颂“一山一水一圣人”的诗文179篇，邀请包括中国书法家协会主席张海在内的17位中国书法家协会主席、副主席及部分中国书协理事，各省市、自治区、书法界代表人物等大约80余位全国书法名家进行书写。有人评价说，这次活动是对齐鲁文脉的一次大梳理、大概括，更是一次再展示、再弘扬，它概括、凝练、简洁地体现出齐鲁文化的精髓；同时这也是一个国内书法界的盛会，艺术水准堪称国家级。近80位书法名家代表着当今书坛不同流派和风格，成为对中国书法水平的一次大检阅。
为了让“文化效应”向书法之外的领域扩展，每次“齐鲁情”展览结束后，都结集出版了一本邮票珍藏册，有效提高了展览的艺术档次和经济价值。第一本《巍巍岱宗 雄峙天地》邮票珍藏册，收入了45件全国书法名家的书法作品，每件作品配发了一枚包括五岳在内的45枚全国名山邮票。这些邮票由国家邮政局发行，不仅可以欣赏名家书法作品，还可感受到泰山文化乃至齐鲁文化的博大精深，对于收藏家来说，是一个收藏书法和邮票的绝好机会。有人评价这些邮册为“三绝”：一绝为全国书法名家的书法基本都收入其中；二绝为历代名人咏颂齐鲁文化的经典诗句尽收其中；三绝是这套邮册集中收入了“一山一水一圣人”的主题性邮票，可谓是名山、名水、名人的集大成者，这套邮册使用宣纸印制，装裱精美大方，是一份颇具特色的珍贵文化礼品。
兰亭书法院能够成功，还在于他们身上充满了社会责任感、文艺工作者的社会担当和正能量。张仲亭说，无意苦争春，只把春来报。我们成立济南兰亭书法院，以书法艺术为载体，创意组织举办的一系列书法展，不是为了出名，更不是为了图利，就是为了繁荣书法艺术，为宣传山东和济南作点我们应该做的事情。2014年9月26日，我们在山东省文化馆举办的“美人之美美美与共——习近平总书记重要讲话引用国学名言典故”书法展，对于引导和加深人们对中国传统文化的理解，增强对习近平总书记治国理念的理解和把握，具有一定的重要现实意义。在兰亭书法院组织的10次展览中，我们每位院士至少无偿创作了13幅作品。从全国名家征集到的书法作品，每一件都是付出稿酬的，但是全部无偿捐赠给了第十一届中国艺术节组委会，并由山东博物馆永久收藏。这是给山东留下的一批珍贵文化财富。这里面包含了我们济南兰亭书法院每位书家的心血，也是兰亭书法院为山东文化事业做出的一份贡献！我们的院士们都是有良知的，我们在书法艺术方面取得的成就，是与党和人民的培养、支持分不开的。
齐鲁情未了 兰亭谱新篇
2014年10月16日，济南兰亭书法院一行九人，在“兰亭序”创作发源地，学习领会全国文艺工作会议及习近平总书记重要讲话的精神，感觉到目标更加清晰，天地更加广阔。
习近平总书记曾经说过：“书法是中华文化瑰宝，包含着很多精气神的东西，一定要传承和发扬好。”兰亭书法院的院士们一致认为，书法是最传统，人们最喜爱的一种艺术形式，是最能体现中华传统艺术特色的艺术符号。文以载道。6年来，济南兰亭书法院利用书法这一独特的艺术形式，传承中华文化精神，用淋漓酣畅的笔墨，宣传弘扬齐鲁深厚的文化积淀。通过书写古圣先贤歌颂齐鲁的山、齐鲁的水、齐鲁人文精神的名言警句，组织开展一系列书法艺术展览活动，符合全国文艺工作会议和习近平总书记重要讲话精神要求。大家认为，作为一个书法家，我们做得还不够，我们还要继续努力，不断提高文化素养，继承传统，不断创新，创作出更多满足人们精神文化生活需求的精品力作，为实现文化强国之梦贡献自己的力量。
在济南兰亭书法院“谢幕”之后，张仲亭和院士们有何设想？11月14日，他们在济南召开“兰亭夫如何 齐鲁青未了——济南兰亭书法院新闻答谢会”，在这个答谢会上，张仲亭既回顾了6年来的艺术创作和展览情况，更向记者们透露了一个重要信息，下一步，他们将在弘扬济南文化、齐鲁文化的基础上，尝试向中华传统文化的更高处进军，选择能够代表中华传统文化精髓的经典作为创作和展览主题。
张仲亭说，中华文明以儒家思想为主干，并融入了佛道的思想内容和思维模式，三教既各自传承，又交融碰撞，国人以儒治世、以道修身、以佛养心，“三教”充分表明了国人的感情、希望和信仰。他透露，如果可能的话，2015年他们将推出“兰亭追梦——中华传统文化儒家经典”书法展，然后，逐步展开办好中国传统文化系列书法展。
听了张仲亭一下话，记者感慨，“齐鲁情未了，兰亭谱新篇”。我们期待张仲亭跃上更高的艺术高度，给我们带来更多的精神愉悦。
(作者系新华网山东分公司总经理兼总编辑）
陈晋评张仲亭书毛泽东诗词
张仲亭先生的书法创作，致力于书写国学经典，入古出新地传播中华优秀传统文化。他用楷书书写了《论语》、《金刚经》、《道德经》，出版了不少书法专集，在书法艺术界受到广泛推崇。
如今，他摊开《毛泽东诗词集》，一撇一捺地开始了新的创作行程。他要书写的，又是一部经典。称《毛泽东诗词集》是经典，甚至是国学意义上的经典，并不为过。因为它是中国革命和建设的史诗，积淀了中华优秀传统文化的深厚底蕴，散发着伟人的诗性风采，是传统诗体和时代精神相结合的典范。
张仲亭先生把自己的这部书法专集取名为《激扬文字》。翻看该书清样，我感觉这个书名起得好，不知不觉读出书名的两重含义。毛泽东的67首诗词，当然是激扬文字的结晶；书写者那种既中正谦和又流丽艳美的再度创作，何尝不是在激扬文字呢？这等于是为一种经典艺术插上了另一副艺术的翅膀，让它获得更远更广的流播。
激扬文字，彰显的是一种文化自信。
毛泽东的激扬文字，彰显着特有的文化自信。诗歌是毛泽东的语言故乡，也是他别具一格的精神传达方式。一步入诗的王国，他那复杂的个性，精微的感觉，奔突的思想，便有了一种遏止不住的倾泄和升华。理智和情感，现实与未来，时间和空间，在这个王国里大多能获得默契的沟通和共鸣。于是，谁主沉浮的浩歌，霹雳暴动的风烟，战地黄花的灿烂，残阳如血的壮烈，倚天抽剑的呼喊，风流人物的慷慨，人间正道的沧桑，换了人间的激情，鲲鹏展翅的遐思，乱云飞渡的从容，还有宏图惊世界，腊梅傲雪霜……一一奔来眼底。毛泽东诗笔营造的这些风景，传达的是什么呢？一是对自己从事的伟大事业的自信，二是把这项伟大事业放置在自己的语言故乡进行诗意塑造的自信，三是尊重并娴熟运用古典诗词这一传统文化资源的自信，四是在新的时代条件下对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展的自信。文化自信的结果是，“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”就像毛泽东自己描述的那样，他的那些气贯长虹的诗词，如同一条五彩缤纷的长长画廊，把人们，也把毛泽东自己，引向20世纪文化创造波澜壮阔的奇峰异景之中。
这座文化上的奇峰异景，吸引了张仲亭先生，进而触动和影响了他的书法创作。同样，如果没有文化自信，他也不会或者不愿或者不敢，用激扬文字的笔锋，去书写毛泽东诗词这座文化上的奇峰异景。
张仲亭先生书写《毛泽东诗词集》，传达出什么样的文化自信呢？我想，大概有这样几点。一是对祖国经典文化成果的尊重和热爱，相信经典文化在当代社会具有重要的传播价值。二是把毛泽东诗词视为祖国的经典文化，尊崇毛泽东诗词为20世纪先进文化的代表性成果，认为今天它对培育、弘扬、践行社会主义核心价值观，具有重要作用。三是觉得有责任通过一笔一划的体会和妙悟，为毛泽东诗词艺术添上一副属于自己楷书风格的书法艺术翅膀。这样的文化自信，非常可贵，颇为难得，成就了张仲亭先生在书法创作上的大道之行。
大道之行的书写，便拥有了艺术的灵魂，由此便挟带着文化情感，挟带着观赏魅力。这本书法专集，便有了筋骨，有了道德，有了温度。
我虽不懂书法，但喜欢它。
（作者系中国毛泽东诗词研究会会长）
张仲亭：期待为经典插上翅膀
在过去的一年，书法家张仲亭接连在北京举办了两个展览，北京中华世纪坛和北京国艺美术馆的“大道之行——张仲亭书国学经典作品展”“激扬文字——张仲亭书毛泽东诗词作品展”。中国书协副主席刘洪彪评价说，张仲亭的书法功底深厚，楷书的点画中透着灵动。
受父亲的影响，张仲亭从小就对中国汉字的书法产生了浓厚的兴趣。老一辈革命家漂亮的毛笔字，又深深吸引了正在上初中的张仲亭，燃起了他心中对书法的激情，他于是刻苦练习书法。天生的热爱、加上后天的勤奋，张仲亭很快崭露头角。
调任济南市文联后，他几乎把全部业余时间花在临摹古人小楷经典字帖上。渐渐地，越来越多的人知道了张仲亭的小楷写得好。书法家欧阳中石在给他的小楷册页的序中这样写道：“得乐毅之古貌，端朴直索黄庭之雅韵。秀实色于大令之十三行，亦见绢好，能洗尘去俗已大不易也！”肯定了其书法的同时，为其指出了书法创作的方向和目标。1994年，张仲亭当选为济南市第三届书协主席。在把小楷书法作为主攻方向的同时，他也开始在行书上下功夫，认真临习研读“二王”书法，苏黄米蔡等名家法帖也有所涉猎。
随着实践的深入、一系列书法活动的举办，张仲亭感到肩上的责任越来越大。他生于泉城济南，觉得有责任以书法为艺术载体，宣传济南的泉水文化、山东的齐鲁文化、中华优秀传统文化。他创作咏颂济南泉水文化，咏颂齐鲁文化的书法作品，在社会上产生了良好的反响。
几十年来，张仲亭从没有放松过临帖读帖。他有一个习惯，每年都会抽出两个月左右的时间，认真临帖读帖，从经典古帖中吸取营养，从中觉悟到书法的静态美、动态美和音乐美的基本因素，汲取“二王”书法流丽妍美、丰神潇洒、韵致卓绝的书风，植入小楷。他认为，读帖临帖是书法家一辈子的追求。只有不断从古人的法帖中吸取营养，才会使自己的书法水平不断提高，不断写出雅俗共赏、令人们喜爱和欢迎的书法作品。“书界有句行话，取法乎上，得乎其中，取法其中，得乎其下。还有一种说法是根植传统，厚积薄发。这就谈到书法的继承和创新，只有继承得高，继承得好，创新才能有根基，才有出路。”张仲亭说。
在传统文化上扎根，汲取营养，消化吸收，以传统文化底蕴作根基，孜孜不懈地执着追求，张仲亭实践着书法与传统文化的有机结合。有人评价他的作品，以正宗传统的小楷运笔为基本节奏，间或以行书的点线作为跳动音符，以其深厚的基本功底为依托，给人以厚重庄严而又能幽雅清心的美感享受。更值得一提的是，张仲亭以俊美小楷书法为表现形式，传播传统文化，让书家、书法和传统文化互藉。
在张仲亭书法的字里行间，可以看出继承传统是他的灵魂，展现书法魅力是他前行的动力，人们的喜爱是他创作的源泉。中国毛泽东诗词研究会会长陈晋说，他的一笔一画，就像为经典插上翅膀，使人们欣赏国学经典博大精深意义的同时，也感受到书法艺术的魅力。这是张仲亭对传统文化的艺术自觉、艺术自信、艺术担当和艺术坚守。
张仲亭感到，这些年来，他执着地追求书法艺术创作的美，追求以书法艺术为载体宣传中华传统文化经典的美，不正是为经典插上翅膀吗？回想这些年，他结集出版的一系列小楷作品集《济南七十二名泉诗》《张仲亭书历代名人咏济南》《张仲亭书论语》《张仲亭书道德经》《张仲亭书弟子规》，到《激扬文字——张仲亭书毛泽东诗词》作品集及创意组织和开展的一系列集体书法活动，“历代名人咏天下第一泉作品展”及出版的作品集、“历代名人咏济南新七十二名泉书法展”及出版的作品集以及《一山一水一圣人》书法集等，不都是激扬文字，用美的中国毛笔字，雅俗共赏的书法艺术，去书写中国优秀传统文化，为经典插上艺术的翅膀吗？这就是中国书法艺术的魅力之所在。
（2017年7月20日，《人民日报》在第19版文化进行时报道）
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