孔子的父亲一般称之为“叔梁紇”。在《孔子家语》中讲叔梁纥的个人信息比较详细。

　　《孔子家语》上说，叔梁纥有九女而无子。其实叔梁纥有一个儿子，是妾室所出，叫“孟皮”，但孟皮生来有缺陷，“有足病”。于是不甘心的叔梁纥在自己年老时又求婚于颜氏，希望能再娶颜氏女为自己再生个儿子。

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　　颜氏有三个女儿，颜父跟自己的三个女儿讲明情况，说这位郰大夫，父祖为“士”，也就是说，虽为贵族却地位等级不高，只是“士”的级别，但是“先圣王之裔”，身份的起点还是很高的。“先圣王”指的就是开创商朝的商汤。“姓”表示来自于同一血缘关系的集团，叔梁纥从血缘上说是商朝帝室子姓后裔，虽然年代隔得远了点。

　　不要以为孔子是教育家、思想家，其父叔梁纥就是文弱的谦谦君子，其实正相反，叔梁纥是个力大无比的大力士。《左传*襄公十年》记载一段故事：春秋时期，晋国与楚国抗衡争霸，晋悼公欲联吴抗楚，但是位于吴国以北的偪阳国很碍事，于是晋国打算攻下偪阳，把它作为送给宋国向戌的封邑。于是晋国联合鲁、宋、卫、曹等国联军讨伐偪阳。偪阳在山东枣庄峄县一带，《左传》说偪阳“城小而固”，所以刚开始晋国的中军将荀䓨觉得攻下来也是胜之不武。没想到的是偪阳虽小，实难攻破。

　　在僵持中，鲁国孟氏家臣秦堇父带着人力辎重持援。这时偪阳城门打开城门，诸侯联军趁机也冲了进去。这时偪阳内城闸门放下，已经冲入内城的诸侯联军被堵在城里。这时“郰人纥抉之以出门者”，鲁国的郰邑大夫叔梁纥双手托起闸门，让被堵在城里的诸侯联军撤出。这位力托闸门的大力士、郰邑大夫叔梁纥就是孔子的父亲。

　　《孔子家语》里颜父对自己的三个女儿说叔梁纥本人，身长十尺，武力绝伦，但就是“年长性严”，年龄大了点、性格严恪了点。显然颜父比较中意叔梁纥。三个女儿中两个都不中意，只有最小的女儿颜征在同意了，前提并不是看中了叔梁纥，是“从父所制”，愿意听从父亲的安排。于是后来的事从《史记》的记载里来说，就是“纥与颜氏女野合而生孔子。”这里所说“野合”不一定指的是在野外发生那什么的行为。野合，可能指的是双方之间的结合并不完全按照当时的正式礼仪规定，不合乎当时的礼制，只是以简单私下的形式成为配偶。也就是说这种结合可能不是正式的，但又是被当时社会所承认和允许的。

　　作为贵族的叔梁紇因为是殷商后裔、宋国贵族，所以以“子”为姓。当时西周春秋时期的贵族男子除了有标明血缘的“姓”，还有作为贵族标志的称呼“氏”。叔梁纥是“子”姓“孔”氏。孔子作为叔梁纥的儿子当然也是“子”姓“孔”氏。

　　作为宋国贵族的叔梁纥其先世木金父因避宋国内乱而流亡至鲁，叔梁纥曾经任职鲁国郰邑大夫。这个问题要追溯到孔子的六世祖宋国大司马“孔父嘉”。

　　孔父嘉字“孔父”名“嘉”，是辅佐宋缪公、宋殇公的贤臣。宋国的统序传承在宋宣公时出了问题，宣公没有传位给自己的儿子、太子与夷，而是在临终时把君位传给了弟弟宋缪公。宋缪公又在他临终时把君位还给了哥哥宣公的儿子与夷而没有传给自己的儿子公子冯，于是宋国因此而发生内乱。太宰华父督想杀宋殇公与夷而立公子冯，于是大司马孔父嘉成为障碍。孔父嘉这个人很贤德，“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。”孔父嘉正色站在朝堂上，就没人敢过去杀害他的君主，这就叫作“义形于色”。因此华父督要先杀孔父嘉再杀宋殇公。

　　孔父嘉被杀后，他的儿子木金父逃出宋国而奔于鲁，其后人以先祖父孔父嘉的字为氏，即以“孔”为氏，此后在鲁国的这一支孔父嘉后裔都以“孔”为氏，所以叔梁纥和孔子都是“子”姓“孔”氏。