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坚持高点定位 传承发展中华优秀传统文化

——陈来总结中国孔子基金会2016年学术工作

4月1日至2日,中国孔子基金会学术委员会工作会议暨“中华智慧的当代启示”学术研讨会在北京召开,来自全...<详细>

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景海峰:理在中国文化中的意义

宋明之前是一个讲道、求道的时代,道是中国哲学的核心范畴,宋明之后,理取代了道的地位,成为中国文化发展史上一个核心范畴。 [详细]

张践:关于道德与法的思考

最近山东聊城的辱母杀人案引起社会的高度关注,这个案子本身非常复杂,关于案情的讨论不在我们的专业范围之内,我们更关注的... [详细]

向世陵:论儒家的“博爱”与“仁爱”

儒家都是讲兼爱,都是讲仁爱的。包括讨论谈论孔孟的时候认为他们都是一样的,事实上兼爱这个词,荀子也用兼爱,历代儒家他们... [详细]

王曰美:知行合一 让优秀传统文化更具生命力

我们就像一只鸟,鸟的两个翅膀是需要均衡的,我们还要把它知行合一,真正的贯彻到我们的日常生活当中去,这样的话我们的儒家... [详细]

林安梧:中华文明在二十一世纪的可能贡献

中华文明对于21世纪人类文明最大的贡献就是对文明的理解上其实是跟西方不太一样的。我们讲文明遗址人文也,观天文以察时变,... [详细]

蒋国保:儒学现代化发展要“世俗化”

他认为,“儒学要到民众中去,我们只要回到孔孟儒学。孔孟儒学为什么被现代民众认同?孔孟儒学讲的最核心的问题,实际上是告... [详细]

杨儒宾:儒学太初存有论的发想

假设你看孟子、儒家或者是孔子他们在谈仁爱的仁,他会说仁爱的仁会有一种活的植物的意向把它联结在一起。谈易,易跟经连在一... [详细]

何俊:如何将优秀传统文化纳入现代教育体系?

怎么样把中华优秀传统文化的内容纳入到现代教育系统去,表面上看来这好像是一个技术问题,因为现在有课程针对的知识系统在那... [详细]

郭沂:从儒学的发展路径看道统观的更新调整

儒学一个新的阶段需要我们反省历史,从历史当中汲取经验、教训,对于儒学的发展各家有各家的看法,从学术形式来看儒学的发展... [详细]

傅永吉:中华生命大智慧的人文信仰之维

人文信仰实际上就是儒释道三家都有,儒家是比较典型,儒家是典型的入世,实际上就是在人世间,在世俗社会当中要完成人民的使... [详细]

徐公喜:“朱子学”概念的发展影印中国哲学

历史上对“朱子学”命名,首先是“理学”、然后“朱学”、“朱子之学”和“朱程之学”然后是“朱子学派”,最后是“朱子学”... [详细]

于建福:落实好传统文化 必须回到经典中去

国家教育行政学院于建福教授发表观点,他说,“家国情怀强调天下兴亡,匹夫有责,再就是社会关爱,仁爱共济,利己达人,这就... [详细]