中华传统文化儒、释、道、医、易各家在养生上各有特色，它们共同构成中华传统养生学的主体内容，故有“易养天地心，儒养精气神，佛养般若意，道养一真人”之说。但与道、佛、医相比，儒家养生在其长期践行过程中，始终坚持以道德教化为旨归，并把日常生活作为身心修炼的契机，尤其注重“事上磨练”的功夫，崇尚以德养生、知行合一。清代著名学者李渔讲过:“从来善养生者，莫过于孔孟。” 民间所说的“七十三，八十四，阎王不接自己去”这句口头禅, 就源自孔孟两位圣人。在平均寿命只有三十五岁左右的春秋战国时期，孟子以八十四岁高龄而寿终，实乃人瑞。

　　孟子在养生方面有自己独到的见解，并且用一生践行了他的养生理念，总计有四个方面。

　　一是养德。孟子提出“爱生而不苟生”的积极养生观。他认为，一个人要想身心健康，必须“善养吾浩然之气”。至于如何“养气”，孟子说凡事都要从儒家的道义出发，理直气壮，才能身体保持旺盛的精力；二是要心地要光明坦荡，不能邪念存心。孟子常怀慈善之心，积善成德，他的长寿的多是得益于此。

　　二是健身。儒家养生的要旨被统一在“修身、齐家、治国、平天下” 的理想信念中，孟子由此提出了严格的修炼身心的途径和方法，如“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”，强调的就是通过艰苦的磨练，坚忍不拔, 才能提高身心的机能，使生命在奋进中焕发勃勃生机。 

　　三是有为。孟子一生“学而不厌，诲人不倦”，中年游说天下，晚年著书“七篇”，一生以弘扬儒学为己任，将精、气、神聚于一点。按现代保健学的说法，人的大脑收到信息刺激越多，脑细胞就越发达, 老化的也就越慢，所谓“思可延年”。孟子的人生张弛有度、 勤于用脑，所以他才能意气风发、一生健康。

　　四是寡欲。许多人得病原因都在欲望太重一情欲、食欲、官欲太重。孟子旗帜鲜明地提出了“养心莫善于寡欲” 的主张。 

　　历览几千年来的大贤巨擘，孟子堪称翘楚，不愧是品德高尚、博学多才的长寿圣人。他的长寿的秘诀，值得借鉴和弘扬。