编者按：在第24个世界读书日之际，中国孔子网特推出“阅经典 传文化”专访报道，旨在推动全民国学阅读，感悟中华经典的魅力，接受传统文化的感染和熏陶，提高自身文明及道德素养。安徽大学哲学系教授王国良在访谈文章中指出读书应首选读经典，读经典可以突破时空的限制，神交古人，尚友圣贤。                    

　　专家介绍：

安徽大学哲学系教授王国良

　　王国良：现为安徽大学哲学系教授，博士生导师，安徽优秀传统文化研究中心首席专家，安徽大学“安徽思想家研究中心”主任，安徽省学术与技术带头人，中国孔子基金会学术委员会委员，中国哲学史学会理事，安徽省孟子思想研究会副会长，安徽省庄子研究会副会长，主要从事中国哲学、中西哲学比较与新儒学研究方面的教学科研工作。

　　谷雨滋润，草木怒生。世界读书日，春暖花开时。草堂春睡足，晨兴好读书。古人有咏读书乐，其辞曰：“山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”

　　读书首选读经典。每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于经典著作中，特别是早期的经典，俱非一人一时之作，而是经过几代精英的磨勘增删，人类最美好的创造都汇集于其中。人类文明的发展，特别是中华文明的传承发展，主要就是通过阅读经典、诠释经典、发挥经典而形成一代又一代文化文明的发展，形成中华文明打不断、理不乱的绵延不绝的发展链条与洪流。经典就是中华文明的根与魂，就是中华文明体系的脊梁与支撑。教育是读经典，学习是读经典，传承是读经典，创新是读经典。

　　读经典可以突破时空的限制，神交古人，尚友圣贤。当然，要读其书，知其人，论其世。阅读经典可以增长见识，提升境界，陶冶性情，涵养德性。读书之义大矣哉！

　　阅读经典不可急躁，不能急于求成，要反复涵泳，切己体察，书读百遍，其义自见。读书宜切磋琢磨，素心交友，以文会友，相互启迪。一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤。但读书一定要自己亲自阅读，亲自感受，独立思考。久读经典，自然腹有诗书，气质天成。

　　一段时期以来，有人认为儒家经典提倡的道德伦理大部分属于血缘伦理、亲情伦理，只能适用于传统的乡村社会，不能适用于现代的市民社会、公民社会；或者说，儒家伦理最多只能适用于“熟人社会”，对我们现代越来越广泛涉及的公共领域、“陌生人社会”则逐渐失去有效规范价值。然而，绝大多数优秀的经典，都能够超越时空，跨越国度，有永恒魅力，有时代价值。儒家除了强调家庭血缘伦理、亲情伦理之外，孔子孟子在《论语》《孟子》中大量论述了人人都应该遵循的公共道德伦理，如义以为上、立己达人、和而不同、自强不息、厚德载物等等。儒家经典中形成的基本价值观，在中国历史上长期起着积极作用，并为广大人民所熟知：仁义，仁爱，仁民爱物，仁政，仁义礼智信，智仁勇，仁人志士，仁至义尽，仁厚，仁慈，义勇，当仁不让，恻隐之心，博爱，敬爱，忠信，与人为善，恭宽信敏惠，温良恭俭让，信义和平，礼义廉耻，正义，道义，仗义，有情有义，义不容辞，义无反顾，义愤填膺，见义勇为等等。儒家经典中塑造的崇高人格理想，以君子、圣贤为理想，严于律已，正己正人，坚持正义，宁死不屈，宁折不弯，舍生取义，杀身成仁，路见不平、拔刀相助。对崇高人格的追求与西方个人自由价值观各有特色。这些道德伦理在中国传承几千年，已经成为中国人尊崇的优秀品格，为广大人民所喜闻乐见，成为人民辨是非、论善恶的基本依据，对中国人的基本价值观、对中华民族的民族精神的形成产生极为深刻的影响。这些道德伦理就是居于“九夷之地”、“蛮貊之邦”也不能放弃，是“放之四海而皆准”，现在依然普遍适用于中外，是真正值得向全世界推广的全人类共同价值。

　　由于历史的原因，目前人民大众对于经典学习还处于“补白”阶段。通过“中国孔子基金会”等机构组织专家学者推动经典阅读进社区，进乡村，进企业，进机关，以举办读书会，朗诵会等多种形式让人民大众接近经典、阅读经典，是目前具有实践价值和富有成效的推广方式。

　　现在图书何其多，眼花缭乱，我们更应有所选择。依愚所见，就儒家经典而言，第一步可以选择中华书局出版的杨伯峻等著译的《论语》《孟子》《荀子》《礼记》《周易》等先行阅读，道家著作则选择《道德经》和《庄子》，文史则选《诗经》《左传》《楚辞》《史记》等等。