设司正

　　主人命司正留宾。主人从南侧离席下堂，并命相礼之人行司正之事。被选中的司正辞谢一番，然后应许。主人行再拜礼，司正还礼答拜后，主人升堂回到原来的席位。此时司正洗觯，洗毕，从西阶升堂，由楹北前走到阼阶上方，面朝北接受主人的命令。再到西阶上方请求宾客留下，宾推辞一番后答应。司正转告主人，然后站立在堂上两楹之间相拜。主人在阼阶上方行再拜礼谢宾，宾则在西阶上方对主人回两拜，然后相揖各入席。

　　司正斟酒后从西阶下堂，在庭中间的位置面朝北坐下，将觯放置在地上后起立，后退站立一会。然后稍前行，坐下取觯后又起立，之后又退回到当初稍后退之位坐下。不祭酒，干杯后起立，又坐下，放觯在地，随之一拜，然后手拿觯起立。洗觯后面朝北坐下，将觯放在原来的位置（中庭）上，起立。然后稍稍后退，面朝北站立在觯的南边。到这时还没有行旅酬之仪。依照乡饮酒礼的礼节，正礼结束后进入旅酬礼的环节，宾如果不再饮酒便可以离开，所以在这里主人命令司正留宾。

　　下面就是射礼的高潮部分：三番射。

　　“三番射”，即三轮比赛。《仪礼·乡射礼》记载：“始射，获而不释获；复，释获；复，用乐行之。”儒家的射礼，本质是通过三番射制的礼仪逐渐地对射手提出更进一步的要求，即引导教化射手学习礼乐，最终使射手的心与行都和于“德”。

　　司射请宾射

　　还未组成三耦（ǒu）的六个人面朝南在堂下西边等候，以东为上。司射之人走到堂下西边，袒露着左臂，在右手大拇指上戴上钩弦的扳指，左臂披上皮制的臂衣，取弓。用左手拿弓，右大指勾弦，二三指间一起拿四箭从西阶上堂。在西阶上方面朝北向宾说：“弓箭都已齐备，有司们请求射事开始。”宾回答说：“我的德艺不高，但由于诸位先生的提出要求，那就请开始吧。”司射行至阼阶上方，面朝东北报告主人说：“向宾请射，宾已准许。”

　　陈设射具

　　司射之人从西阶下堂，来到阶前面西命令弟子把射箭的器具搬入堂下。弟子搬射箭器具陈放于堂下西边。宾和大夫的弓放在西边的堂廉之上，箭横放在弓下，箭括朝北。其余众弓靠于堂下西边，箭则横放在弓的上方。主人的弓箭陈放在东边堂廉上。

　　司马令“张侯”（即设置箭靶）

　　接下来司射两手持弓箭，在堂下西边挑选两人一组，组成三组。司射者如同裁判，在他们的南边面朝北命令上射者说：“某人侍射于先生。”命令下射者说：“先生与某某先生射。”此时的司正暂行司马之职。司马命令弟子张射侯，弟子连忙将箭靶左下方的纲绳栓在立柱上。司马又命令获者（报靶人）把旌旗倚靠放置在箭靶的中央。然后获者在箭靶之西退下。

　　乐工下堂

　　乐正来到堂下之西侧，命弟子相助乐工将瑟抬至堂下，弟子像乐工入内时一样相助乐工，即从西阶下堂，走到阼阶的东南边，距堂前三个箭杆距离的地方面西而坐，以北为上。乐工面北站立在他们的南边。

　　三组取弓箭

　　此时司射仍双手执弓挟四箭，命令三组人员说：“每位射手各自有自己的对手，应当相互礼让，轮流取弓箭。”然后三组成员都袒露左臂，在大拇指上套上钩弦的扳指，左臂穿上皮制的臂衣。有侍者把弓分发给他们，然后每人授于三枝箭。他们全都左手执弓，将三枝箭插于身与右腰带之间，右手二三指间夹箭一枝。司射先站立于即将要射靶的位置之西南，面东。之后三组由司射的西边一起前进，走到司射的西南方向，以北为上首，面东而立，等候司射发令。

　　司射教射

　　司射来到三组射手的北边，面东而立，将三枝箭插在身与右腰带间，右手二、三指间夹箭一枝，揖后前行。行至与阶等齐时、阶前时及上堂后，都要面北作一揖礼。如果射礼在州学里举行，就要绕楹的东侧向北行；如果射礼在乡学里举行，就要由楹南侧向东行。当走到与东边的射位相对的位置，面北行一揖礼；走到射位前，再一揖。左脚踏在射位的正中，右脚在后，双脚不可并拢，此时面部还原到箭靶的方向。双目直视箭靶中心，然后低头看一下自己的双脚是否姿态端正。不撤去放置在靶中心的旌旗。司射做出射箭的规范动作后，左手执弓，右手执弦，不拿箭。面南而揖，揖礼如同前来射箭时一样。然后退到他席位的南边，再走到堂的西边，另取一枝箭，夹于右手二、三指间。然后走到阶的西边，取扑插于带间后归其原位，指挥并监督射礼的进行。

　　始射

　　始射，即第一番射。司马命令获者手拿旌旗，面朝北背箭靶站立，等候射礼的开始。之后获者按照司马命令做。

　　第一组射手面西而立，揖进，先射者在左，二人并行。司射回到原来的位置。将要行至台阶前及到台阶前都要面北行一揖礼。先射者先上三级台阶，后射者随后在隔一级台阶上站立。先射者登堂，在稍微靠左的地点站立；等后射者上堂，先射相对作揖礼，然后二人并排前行。每行至平行于射位及到射位时，二人皆面北而揖。他俩各自用左脚踏在自己的射位中心位置，双目直视箭靶正中间，而后两脚并拢等候射箭的命令。

　　司马来到堂的西侧，不套扳指之类，只是袒露左臂执弓，从司射的南边来到西阶之上；绕过楹柱，下堂来到先射者的后边，面朝西南站立在两射位中间。右手拿着箫，向南扬起拿弓梢端的左手，下达射箭的命令。获者此时要看着旌旗的中箭数回报，喊声不断，直至结束；之后获者坐下，面朝东把旌旗收下，然后起立而待。

　　司马从后射者的南边绕其后来到西阶之下，再转向司射的南边，来到堂下西边，放下弓，换上正装礼服，然后回到司射的南边站立。司射走向司马相会于西阶前，从相互的左侧交错而过。司射由堂下西阶之东，面北而视先射者说：“不要射伤获者，也不要惊扰获者。”先射者对司射行一揖礼。司射退下，返回原来的位置。

　　一切准备妥当，射箭开始。

　　先射者射完第一支箭后，后射者开始射箭。二者轮流交替发射，直到各自射完四箭。获者坐地报中靶数，举旌时，报中靶数的获声与宫音相应，放落旌时唱获声与商音相应。此时只由获者高声报获，而不计数射中的次数。

　　第一番射礼注重射的练习，并不注重成绩，所以《乡射礼》说：“三耦者使弟子，司射前戎之。”

　　射箭礼毕，二人皆有弓无箭，面朝南行揖礼，如同射前一样的礼仪。先射者下三级台阶，后射者稍靠右边跟随，与前者间隔一级台阶。下堂后二人并行，先射者行于左边。与第二组上堂射箭的人让于左手边，在阶前相迎，相互一揖。第一组人员由司马的南侧至堂下西侧，放下弓，脱去扳指和臂衣，再穿好正装服在堂下西侧等候，面南而立，以东为上首。

　　三组人员皆射箭完毕，其各组礼仪过程相同。司射去掉腰间的扑，把它放在西阶的西侧，走上堂，面北而告宾说：“三组已射毕。”然后宾对司射一揖。

　　陈放箭矢

　　司射下堂之时，重新把扑插在带间，返回原来的位置。司马走到堂下西侧，袒露左臂执弓，由其位的南边向北前行，与司射相交于阶前，从对方的左侧交错而过，来到西阶之上。然后绕楹之西侧向北行后东转，由右射位之后，站立于左、右两个射位之间，面向西南，向弓行揖礼，然后命弟子收集射出去的箭。获者手拿旌应诺，连续回报射出的箭数，然后拿着旌旗在箭靶之侧站立等候。

　　司马从左射位的南侧来到其后，再走到西阶，随后来到堂前，面北立于将设“楅”（bī 插箭的器具）位置之南，命弟子设楅。于是设楅于庭中间，南与洗相平行，面东陈放。司马从司射的南侧退下，在堂下西边放下弓，换正装服后归位。弟子取箭后，面北坐于楅旁，然后将箭朝北横放在楅上，随后退下。司马正装进来，行至楅南边，面北而坐，两手将箭四枝为一组地放在左右两边。如箭不足数，则司马又像刚开始那样，袒露左臂执弓，上堂命令说：“取箭不尽！”弟子在西边回答到：“是！”于是再次寻箭放置在楅上。

　　司射请射

　　司射把扑倚放于阶之西，然后上堂邀请宾射箭，仪节相同开始时一样。宾应许。如果宾、主人、大夫都参与其中，则应事先告之于宾，并到阼阶之上告之于主人，如此这般，主人要与宾组成一组。随后告之于大夫们，大夫虽然人数较多，他们可以与士结合成对。然后把组合告之于大夫，说：“某人侍射于您！”司射由西阶上，面北请众宾射。司射下堂，将扑插于带间，从司马之南来到堂西，站立，划分组成的多组射手。众宾与即将参加射箭者皆下堂，从司马的南边来到堂之西，站在三对射手的后边，以东为上。大夫组成的射位为上，如果有面东站立的，就以北为上。宾、主人和大夫都没有下堂，司射于是挑选组合的众射手。

　　三对取箭

　　司射命令三对轮流取箭，然后回到原位。三对射手轮流取箭，皆袒露左臂，拇指上套有扳指，臂衣穿于左臂，握弓在手，向前立于司马之西南。司射命第一组取箭，然后归位。第一组射手作揖前行，走到楅的不远处，面北一揖，来到偪前，再揖。上射面东而立，下射面西而立。上射揖进，坐下，左手横向拿弓，右手从弓下取一枝箭，将箭放在弓把间，然后捋顺一下箭羽，然后起立。 手拿弓弦向左转，退到原先的位置，面东而揖。接着下射靠进前，坐下，左手横向拿弓，右手从弓上取一枝箭，起立，其他动作与上射一样。既然上、下射手轮流取箭完毕，皆一揖，从对方的向左边经过。归位时面南一揖，然后稍前行，行至楅的南边皆从对方的向左边，面北，取三枝箭插在带间，另取一枝夹在二、三指间，一揖，皆左转归位。此时上射位于右边，与前去楅前取箭之人相交于左手位置，相互一揖，然后退归其原位。

　　三组交替取箭，其仪节皆相同。后者取射出的箭，要把前者的箭一并取之，以便授于西边侍者，然后返归原位。

　　众宾取箭

　　当众宾礼射时，不更替取箭，但皆袒露左臂，拇指上套有扳指，左臂穿皮制臂衣，执弓，腰带间插三箭，右手二、三指间挟一箭。由堂下之西南行，在三对射手射位的南边站立，面东，以北为上。如果有大夫参与其中，则以大夫为上位。

　　司射作释筹

　　司射布置射礼，仪式如前。一对一对行揖礼上堂，与开始礼射时相同。司马命令获者离开箭靶之地，获者应许。司马下堂，放下弓返回原位。此时司射依然挟着一枝箭，去掉扑，与司马相交于堂前阶前，后升堂请宾准许计算获者报数的胜负，宾应许。司射下堂，再把扑插在带间，面西站立于欲要设中（裁判之所）的位置之东，面北命令释获者设中，随即视察释算的结果。释获者手拿木刻的盛筭器具——鹿中（形似鹿，背有孔，中空），另一个人手拿算筹随从其后。释获者面东坐于设中，南对着楅，西对着西序。释获人起立接过筭筹，坐下，开始认真计算八枝筭筹后，把其余的筭筹横向放置于“中”的西边，把筭筹的末端朝南摆放。然后起来，恭谨地等候。此时司射近前，在堂下面北命令说：“没有贯穿箭靶的不予计算。”上射对司射一揖。司射退归其位。释获者坐取中内八枝筭筹，验证后，拿起筭筹，起立等候。

　　三组释筭筹而射

　　射礼开始之时，如果射中了，则释获人坐中内释算，每射中一箭就放一枝筭筹用来计数。上射的筭筹放于身体的右边，下射的筭筹放于身体的左边；如果有剩余的筭筹，则放在“中”之外。然后取出“中”内八支筭筹，认真核实后，起立等候。三组射礼结束。

　　到此第一番射结束。第二番射礼包括轮流射箭、祭祀、宴饮等过程。在第一番射礼的基础上，宾、主人、大夫轮流射箭继续感受射礼所带来的振奋。与乐密切配合的射礼，也将射箭的动感与礼乐的教化结合在一起，以一种寓教于乐的方式，培养君子的温润的性格，完善君子的脾性，使之“不怨胜己者，反求诸己而已矣”。