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03-26
2019儒家思想的真精神，是一种以德性贯穿天道、人道、社群、自然的包容性人文主义。这种包容性人文主义精神比较集中地表现于《中庸》一篇，由之展示了儒家形上形下一体打通的道德本体论、道德主体论、德性伦理政治论和德... -
03-04
2019当今人类显然正处在生存与发展所不可或缺的社会生态、自然生态和精神生态全面危机的境况之中。导致三态全面危机的根本原因在于近代西方启蒙理念及其引发的现代化进程，特别是由于理性、人权、独立、自由、平等、民主... -
02-27
2019严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》的《全汉文》、《全后汉文》、《全三国文》、《全晋文》中存在着引用古文《尚书》及其孔安国传的资料，这些资料表明古文《尚书》自西汉末年至西晋晚期一直绵延不绝，流传于世。 -
02-27
2019儒家传统与中华民族的文化遗传心理具有深刻的同构性，无论遭遇何种艰难险阻，都必将可大可久，与伟大的中华民族一道延续下去。儒家传统具有社会功能、政治功能、教化功能、信仰功能，其一以贯之且具有普遍价值的真精... -
02-27
20191980年代前期，随着思想解放的深入、改革开放的推进以及文化讨论的展开，以阐扬民族文化特别是儒家传统为一贯宗旨、在中国现代思想史上曾经发生较大影响并于1949年以后在海外递续发展的现代新儒家，逐渐受到... -
02-27
2019汤一介先生至迟在1983年就已思考儒学与马克思主义相结合的问题。他着眼于实现中国特色社会主义以及对于人类做出重大贡献的前景而强调儒学与马克思主义结合的必要性。他指出，儒学与马克思主义在社会理想、实践品... -
05-24
2007指“误”者之误——《再议“亲亲相隐”的腐败倾向》一文谬误举隅
邓晓芒先生最近发表《再议“亲亲相隐”的腐败倾向——评郭齐勇主编的〈儒家伦理争鸣集〉》一文（载《学海》2007年第1期，下引此文随文夹注页码），对两年多以前发生的关于“亲亲互隐”的论战重新予以评论。在这... -
05-24
20072006年2—7月，美国夏威夷大学中国研究中心教授安乐哲（Roger T.... -
05-24
2007儒学作为一种在漫长的历史时期中不断地积累丰富、且自汉迄清一直居于正统意识形态地位的巨大文化体系，其内容无疑是相当复杂的。从历史发展过程来看，大致有作为儒学思想前源的尧、舜、禹、汤、文、武、周公的圣王政... -
05-24
2007儒家视角下的多元现代性、新轴心文明与全球伦理——论杜维明的“文明对话”观（胡治洪）
“文明对话”是杜维明于1990年开展的一个论域。①如同杜维明开展的其他论域一样，... -
05-24
20071980年代前期，随着思想解放的深入、改革开放的推进以及文化讨论的展开，以阐扬民族文化特别是儒家传统为一贯宗旨、在中国现代思想史上曾经发生较大影响并于1949年以后在海外递续发展的现代新儒家，逐渐受到... -
05-24
2007近五年来，人文学界围绕儒家伦理是腐败之源还是德性之端的问题发生了一场论战。持前种观点的学者认为，儒家伦理， -
05-24
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