3月22日，“习近平文化思想与中华文明的生命更新”论坛在福建省武夷山市正山堂举办。本论坛属于“武夷论坛”的平行分论坛三，由中国人民大学习近平文化思想研究中心、武夷学院、武夷山市委和武夷山人民政府承办，论坛旨在探讨习近平文化思想的理论内涵与实践路径、中华文明的传承发展及文明交流互鉴，由中国人民大学哲学院院长、习近平文化思想研究中心主任臧峰宇主持。来自中共中央党校（国家行政学院）、中国人民大学、中央民族大学、首都师范大学、福建师范大学、德国弗莱堡大学和巴西坎皮纳斯州立大学的专家学者齐聚一堂，共同展开深入交流。

中共中央党校（国家行政学院）文史部教研室主任王学斌教授以“习近平文化思想的原理性成果”为题作主旨发言。他指出，习近平文化思想具有“明体达用、体用贯通”的鲜明特征，其中“明体”在于科学回答新时代文化使命与文化建设基本理论问题，“达用”则体现在系统提出文化建设的实践方略。文化领导权原理、文化主体性原理与共同价值原理构成其核心内容，三者相互支撑，集中体现了这一思想的原理性成果。

首都师范大学哲学系杨生平教授围绕“优秀传统文化传承创新的思路与方法”作报告。他认为，文化是有机整体，精神文化居于核心地位并统率着物质、行为与制度文化的发展。推进传统文化创造性转化、创新性发展，应从提炼核心价值入手，结合具体文化形态进行整体性阐释，并通过节日、仪式与公共文化景观等方式，使传统文化转化为可感知、可参与的生活方式。

中央民族大学马克思主义学院党委书记、院长孔新峰教授以“立足‘第二个结合’领悟‘大一统信念’”为题发言。他从“两个结合”的理论视角出发，总结传统中国民族治理经验与中国共产党民族工作实践，提炼出支撑“大一统信念”的多重原理性认识，强调中华民族共同体的形成既源于自然凝聚与文化认同，也离不开政治塑造的深层机制。

德国弗莱堡大学威尔·德容教授在“重新评估森林在乡村发展中的变革潜力”报告中，系统梳理了全球森林发展范式的演变。他指出，应立足地方情境探索森林发展新路径，通过强化权属保障、推动共治机制、促进生计多元化以及推进知识共创，实现生态保护与乡村发展的协同共进。

坎皮纳斯州立大学塞利奥·平冢教授从“巴西视角下的巴中贸易投资关系概况及合作发展核心机遇”出发，分析了中巴经贸关系的结构性特征与发展趋势。他指出，两国在农产品、能源转型、基础设施及数字经济等领域具有广阔合作空间，深化合作有助于推动产业升级，实现互利共赢。

中国人民大学哲学院副教授、中国人民大学习近平文化思想研究中心副主任陈广思以“马克思文明概念内涵的演变及其启示”为题发言，系统梳理了马克思文明观的历史演进。他指出，马克思始终从生产力与社会实践出发理解文明，对其保持批判性立场，这为当代正确处理文明与资本关系、推进物质文明与精神文明协调发展提供了重要启示。

福建师范大学马克思主义学院陈苏珍副教授围绕“文明对话的内在机制”展开论述。她认为，文明对话依赖文化记忆、主体间性与多元媒介的互动，通过语言互译、思维互释与文化交流，实现跨文化理解与创新发展，从而在差异中凝聚共识、推动人类社会进步。

此外，来自华东师范大学、福建省社科院、《福建文史》杂志多位专家学者，以及中国人民大学和武夷学院近30位学生也参加了本次论坛，共同参与讨论。

与会学者一致认为，本次论坛深化了对习近平文化思想的体系化理解，拓展了中华文明生命更新的理论视野，对于推动新时代文化建设与文明交流互鉴具有重要意义。