论孝与行孝，即为理论与实践的关系所在。居内而外，于父母之孝应时时切切于心，这在世人眼中才可以被称为孝子。既然孝为所有德行的起源与根本，《孝经》中对于“不孝之罪”有着严苛的界定。而对于犯了“不孝之罪”的人来说也有着非常严酷的刑罚。
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