张慧慧：马克思主义和中华优秀传统文化的自觉意识与实践精神

曾美珠：儒家“礼乐文明”之重建——王船山的“礼乐合论”思想

曾凡朝：尚德传统的渊源与立德成仁的开显

张吉维 张志强：现代化之问与人类社会现代化

听践良知良能：“量子良知”与道德主体的再诠释——第三期儒学发展的考卷

朱烁：现代化进程中的中华优秀传统文化“两创”规律——以齐鲁书风为视角

回顾历史与关照现实：中华文明包容性的深刻蕴涵、生发根据以及当代启示

周凯 张智鹏：中华优秀传统文化与智能技术融合的发展脉络、焦点透视与未来趋势

周东娜：论中华优秀传统文化与现代国家治理的双向互动与内在融通

郑治文：日用即道：论儒家文明的精神特质与当代发展

赵志浩：试论新的文化使命与中国式现代化的内在关系

赵迎芳：讲好中华文明故事的路径选择

张兴：朱熹《中庸》学宗旨：从“圣祖之德”到“道统之传” ——兼论朱熹道统与道学之差异及意义

张西平：西学汉籍文献研究初论

张其成：中华文化的基本精神与全人类的共同价值

伍晓明：孟子四心的结构与思想的责任

魏彦红：论董仲舒的博爱思想

王懿清 晏娜：白鹿洞书院文遗传承及数字化创新

王新陆：儒学对中医思想体系的影响

王新春：传统的赓续与现代文明的构建——从魏相着眼王道之治的卦气易学说开去

王国良：方以智戴震的崇实学说与中国精神

王富军：论中国式现代化与人类文明新形态的内在关系

汪霏霏：在文化自觉自信自强的基础上推动人类文明交流互鉴

舒大刚：“西部儒学”的历史贡献

圣凯：论《起信论》“一心二门”思维模式与宋代理学

彭波：身份认同与全球文明倡议的内在机理

陶新宏：宋儒程大昌的民本思想探赜

罗本琦 方国根：明末“西学东渐”的缘起申说

路则权：从世界整体史观谈中华文明的独特性——以许倬云的中国史研究为例

陆永胜 董潇珊：论中国式现代化文化形态的人学逻辑

刘占召：简易之风与中唐儒学思想的变革

林安梧：“人工智能”时代“文明互鉴”之可能——从文化的“主体际性”说起

劳悦强：《大学》——个人与全球共同体何以成其大

康泽宇：文化领导权理论与建设中华民族现代文明各要素之间的内在关联

黄玉顺：汉字“生”“活”“存”“在”本义的存在论意义——存在论的“汉语哲学”诠释

胡治洪：儒家传统的源流、内涵及其真精神

胡明辉 李慧子：戴震的通儒之学——论戴震自然哲学与道德哲学的一体性

韩振华：时代困境中的伦理表达——兼谈跨文化视域中的家风教育借鉴问题

胡骄键：儒家“情义伦理学”论纲

韩学亮：中国式现代化理论体系的核心要义及其建构进路

郭晨娟：以中华民族现代文明丰富发展人类文明新形态的三维探析

冯晨：论孔子的天命超越

陈翠玉：从《易经》和孔子对“时”的概念看越南18世纪“时变儒士”吴时任的生命关怀

柴啸森：自主话语体系对建设中华民族现代文明的意义