潮起潮落古船拳

　　蔡光復出生在嘉兴一个非常传统的知识分子家庭，父辈、祖辈世代以教书和行医为业。

　　先祖蔡以台是乾隆二十二年的头名状元，和纪晓岚是同窗好友。母亲的祖父沈梓是清代一位帝师。蔡光復的父母都是教师。“格致诚正，修齐治平，悬壶济世，做人正直勇敢，做事光明磊落，一生勤奋努力，穷则独善其身，达则兼济天下。”这是蔡家世代相传的家风，也是蔡光復从小受的教育。年幼时就形成的家学积淀，在蔡光復的心里打下了深刻的中国传统文化烙印。

　　蔡光復自幼身体孱弱，在父亲的鼓励和支持下，他拜在中国著名武术家、江南船拳传人、著名中医骨伤科医生、大力士周荣江先生门下习武。

　　苏杭之间，大运河畔，嘉兴讲述着卧薪尝胆的传奇，倾听着南湖红船的梦想。这里繁华，富庶，风雅，温润，孕育了王国维、沈钧儒、茅盾、徐志摩、金庸等众多文化巨匠，延续着江南的历史文脉。古镇、长廊、石板路，缱绻着吴侬软语的音韵，黑瓦、白墙，还有数不清的水巷小桥，蔡光復便出生、成长在这片江南韵味的水墨画中。这里四通八达的水上交通，成就了泛舟河上的别样景致，也孕育了丰富的武术文化，船拳便是其中之一。

　　江南船拳历史悠久，船借水而行，拳随船而动。船拳不仅体现了江南水乡的地域特色，而且综合了各流派武功的特点。

　　周老先生传授给蔡光復江南船拳，为蔡光復打开了武术的大门。他不仅在武术上悉心教授，还特别注重培养蔡光復“贵在坚持”的品格。跟随周老先生练武的同时，蔡光復也见识了他悬壶济世、用中医正骨手法为患者祛除病痛的神奇。

　　通过武术习练，蔡光復羸弱的身体逐渐强壮了起来，而他一生的武术情结也就此往复缠绕，凝结聚集，从逐渐清晰到更加强烈。

1987年12月，光復与周荣江老先生

　　缘起缘定太极拳

　　蔡光復与太极结缘四十年之久，其间得益于马振宗、何基洪、蔡松芳等多位前辈老师的言传身教。在蔡光復心中，这些老师德行高尚，身怀绝技，他们性格不同、脾气迥异，但相同的是弘扬太极的那份孜孜以求。老师们深深影响着蔡光復，他立志苦练，以报师恩。

　　马振宗被蔡光復强烈的求知欲感动了，将他带到上海，拜何基洪先生为师。

　　那时蔡光復是嘉兴第一医院的一位科室负责人，医院工作繁忙，为了学习太极拳，蔡光復主动将常日班的工作改做夜班。牺牲了平时的休息时间和其他爱好，为的是保证每两周能够去一次上海学习太极拳。

光復与马振宗师父

　　时间回到上世纪80年代初，嘉兴到上海的火车票快车票价是2块1、慢车票是1块7，晚上睡浴室，住一晚的价格是5毛钱。当时，蔡光復每月工资几十块钱，十载求学路，他付出了自己大部分的工资，付出了时间和经历，攒下了整整一饭盒的火车票，同时积攒起来的还有蔡光復对太极的认识以及与何基洪情同父子的师徒之情。

　　从青春年少，至花甲之时，寒来暑往，蔡光復没有一日懈怠。在持续的学习实践中，他不断吸收儒、释、道各家精髓，提升个人的修养，力求神形俱足，运化随心。

　　太极拳作为内家拳之首，既注重内功和阴阳变化，又讲求意念、气势、形体的协调统一。动作沉稳，姿势含蓄，劲力浑厚，神意悠然。蔡光復意识到，太极拳绝非只局限于拳架套路，它充满了智慧，是知阴守阳、阴阳相济的头脑功夫。

　　一旦爱上太极，便定了终身。几十年的习练悟道，使蔡光復深感中华文化之高妙莫过于太极，更知道有天在上，难得山能齐；拳到神明处，太极归无极。

　　无形无象无极桩

　　无极而太极，神秘的太极拳术文化的源头在无极。无极者，虚空静笃，无形无象，是一种无中妙有的道境。“无极桩功法”则是达到这一道境的方法，是内家拳攻防招法变化莫测的根基所在，更是中华武学宝贵的非物质文化遗产。“无极桩功法”文化，根基朴厚神秘。

　　无极桩源自杨式太极拳秘传站桩功，最初由杨澄甫传于叶大密，后叶大密传于弟子金仁霖。1953年将无极桩授给蔡松芳。1959年，蔡松芳征得叶大密同意，将所得秘传公之于世，公开教授无极桩。

　　“无极桩”技法由杨澄甫传出，后经叶大密→蔡松芳→上海、广州、香港、澳门等众多师兄弟及蔡光復的三代传承，不断在进行理论完善，历一百余年，师承转接，生生不息。

　　当年蔡松芳在广州教学，声名远扬，桃李遍布天下。中国澳门、香港，美国，加拿大，印尼等地相继成立无极桩分会。蔡松芳老师也因此成为无极桩功公开向社会推广的第一人，在美、澳、东南亚等地影响极大。消息传到江浙沪一带，蔡光復在师父何基洪的鼓励下，1981年7月，赴广州向蔡松芳学习无极桩。1982年冬，何基洪又亲自带蔡光復到蔡松芳在上海怡安坊的住所，拜蔡松芳为师习练无极桩。蔡松芳和何基洪是多年的好朋友，所以对蔡光復非常认可，尽心尽力，言传身教。蔡光復在感恩蔡松芳老师之际，更是对何基洪老师心怀感激。

　　在蔡松芳老师身边的日日夜夜，让蔡光復感受很深，老师的一言一行、一举一动、一传一教，都给自己带来许多启发，蔡光復对无极桩有了更深的理解，在做人做事上也有了更深的感悟。

　　　向下扎根，向上结果，含泪播种，必欢然收获。2018年1月12日下午，在济南召开的中国孔子基金会第三届孔子学堂年会上，蔡光復荣获中国孔子基金会孔子学堂“文化大使”称号，成为目前全国武学领域唯一获此称号者。

　　同年4月，应邀参加无极气功（澳门）保健研究会三十周年庆典，在澳门大学中央教学楼会堂，蔡光復进行了一堂“太极与传统文化“的讲座，能容纳数百人的会堂座无虚席，掌声经久不息。蔡光復的讲座有深度、有广度，同时也结合实际，这当然得益于他练武术的体会。当晚，蔡光復应主办方之约，表演了经典的无极桩，他希望通过自己的身体力行，鼓舞澳门同道团聚力量，将无极气功和太极传承下去，为民众健康延寿做贡献。《澳门日报》《华侨报》等当地报刊都用中英文予以报道，当地民众学习太极拳和无极桩的热情迅速高涨。

　　蔡光復知道，无极桩的传承任重而道远，传承光大“无极桩功法”，是回报师恩的最好方式。

2019年，光復带领学员打拳

　　三承三立传武术

　　每一位太极拳学习者，都希望自己能够遇到一位武艺高强、教导有方的好老师。这是一个可遇不可求的机缘，同时也考验着师徒双方的眼力、定力和毅力。

　　拜师和处理好与师父的关系也同样需要智慧。慎重择师，保有一颗恭敬心，善始善终，是蔡光復多年拜师习武的感悟。

　　蔡光復很幸运，有缘分碰到很多“明师”。

　　俗话说：“师父领进门，修行在个人。”师者传功、传道、传德“三传”，学生必须对应“三承三立”才能有所作为。承教、承担、承志，立德、立言、立功，蔡光復践行心中的“三承三立”之志，一路走来，力图不负师望。

　　传承、传播武术，蔡光復认为，一要著书立说，二要靠集体的力量，更还要自己坚持锻炼。他坚持开展武学研究，积极撰写武学著作，出版发行有《武当叶氏太极拳研究》《光復讲太极》《太极拳启蒙》和《武当叶氏太极拳》（合著）等五本武学专著，《无极桩阐微》（审稿中）共计二十多万字。发表武术论文《太极运气功》《太极拳增进促进健康的原理与机制探讨》《论太极拳“劲”》《论太极拳与健康》等三十多篇论文。

　　他参与“江南船拳”“无极桩”等非物质文化遗产的保护和传播。经过多年努力，配合南湖区武术协会主席韩海华先生等人，终于将“江南船拳”成功申报为浙江省非物质文化遗产。经过南湖区文化局等部门共同努力，把“江南七怪”的武侠故事搬上了舞台，目前正在申报国家级非物质文化遗产项目。

　　2020年5月，作为“无极桩”代表传承人，蔡光復积极配合市武术协会，“无极桩”第四批国家级非物质文化遗产类项目申报正在进行中。

　　为了让更多人有机会接触到武术，蔡光復创办了嘉兴健身养生馆，并支持帮助嘉兴市五县两区十多家武馆、健身馆、散打武术馆、残疾人武术养生健体会所，为市武术协会提供四百多平方的健身用房。五十多年来，他义务教育培训人次达12000余人，受到广大武术爱好者的尊重。

　　作为嘉兴市连续三届市、区两级人大代表，蔡光復积极为群众体育运动鼓劲与呼吁，全力支持群众体育运动，提出“关于推进全民健身运动、完善公共体育设施的建议”“小区建设中必须按比例配备健身用房”等多个建议和附议，在两会上得到高度重视，部分项目已在实施中。

　　蔡光復与亚洲武术联合会主席、香港武术联盟会主席霍震寰，澳门无极气功研究会会长何智新，马来西亚的杨式太极拳研究社社长黄建成等多次沟通，探讨弘扬传统太极拳文化的最佳方式。他还经常与新加坡、美国、马来西亚、新西兰、日本、韩国以及中国香港、台湾、澳门等国家和地区的武术团体开展讲座，进行友好交流，并在多次国际传统武术大赛和国内省、市武术比赛中，获得太极拳系列金牌、银牌。

　　拳心向善善心渊

　　父母给蔡光復起名，中间带一个“光”字，是期盼蔡光復能读好圣贤书，斐然于世。蔡光復希望，自己能“人如其名”，为社会发光发热。

　　家庭熏陶、学校教育加之自己的经历，让蔡光復懂得感恩，想要回报社会。见到通过自己的行动让别人得到帮助，是他最开心的时刻。

　　蔡光復是首批希望工程志愿者，数十年来，他一直致力于弘扬传统文化和热心社会公益活动：

　　连续十五年带领团队资助一千多名在校贫困大学生；

　　连续二十五年资助两代聋哑人家庭；

　　连续15年向社会免费赠送出版社出版的5万多本太极拳书籍；

　　连续35年为社会各届义务举办数百期太极拳启蒙系列公益讲座；

　　连续四十年免费举办公益太极拳培训班，参加人数超过一万多人次；

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　　这些数字的背后，体现的是用心与坚持。

　　蔡光復想，如果每个人都不以善小而不为，可以在别人有困难的时候搭把手，或许只是举手之劳，但是积小成多，社会的正气、正能量正是从这一点一滴汇聚而成。

　　成为人大代表后，蔡光復更加深深感到自己肩上的责任重大，他经常为弱势群体发声。

　　15年来，蔡光復的建议和附议超过100多项，浙江人大杂志2020年第一期有报道。

　　2015年，在听取民意的过程中，一位医生向他反映情况，某区某乡的残疾人褚某，断了双臂，腿也不好，但因某些原因，一直没有享受政府民政系统对残疾人应有的政策。得知情况后，蔡光復马不停蹄赶到褚某所在的村中调研，并与各级民政系统的负责人员联系。听到冷言冷语、吃了闭门羹，很多人也许就此放弃，但是蔡光復没有。为了帮助这位残疾人，他前后耗时三年，终于把党和政府给残疾人应有的关怀送到了褚某手上。而恰在那时，褚某正在住院抢救，当他得知每月可以获得500元的补助时，流下了感动的眼泪。

　　蔡光復践行了自己成为一名人大代表时的履职感言：

　　一名人大代表，肩负着广大选民的重托，就是要想群众所想，急群众所急，不畏艰难，做群众的“店小二”，这样才能真正成为一名合格的人民代表。人大代表既要敢于为人民群众说话，又要善于为政府和社会的长远发展建言献策。而其中最关键的精神，是要不怕困难，迎难而上。

　　修道修身治天下

　　通过练武术，让蔡光復受益良多。身体健康、精神矍铄，为他管理企业提供了源源不断的身心动力。更重要的是，通过习练武术，学到了很多做人的道理，对从小就学习的《论语》《道德经》等经典著作也增加了感性认识。

　　虚怀若谷、刚柔相济、舍己从人……这些都是武术、尤其是太极拳的动作要领，也是无极桩的道家理念，蔡光復把从武术中感悟到的道理运用在企业管理上。

　　英特集团·浙江嘉信医药股份有限公司为省国贸集团下属英特集团子公司，现为国有医药流通企业，在全中国15000家医药批发企业中位列百强。2020年，面对突然袭来的新冠肺炎疫情，浙江嘉信医药成为嘉兴市新冠肺炎防控领导小组物资保障组唯一一家企业单位成员，负责全市疫情防控所需药品、防护用品等物资的统一集中采购和仓储物流配送。

　　作为英特集团·浙江嘉信医药的党委书记、总经理，公司的总指挥，蔡光復坚守着共产党员的初心与使命，主动揽责，提前部署行动，早在去年就号召健康园区入驻企业积极行动，提前备货日本民用N95口罩、国内一次性医用口罩，第一时间投放市场，缓解了本地第一波口罩市场供应紧缺的局面。

　　蔡光復深知，物资保障快一秒，战疫胜算多一分。他第一时间成立疫情应对工作领导小组，带领企业全力保障防疫物资的供应工作。

　　疫情面前，浙江嘉信在蔡光復的带领下，展现了国有企业的担当和责任。组织人员奔赴市场一线，检查相关防疫物资供应价，严控售价，配合政府为嘉兴市民网上预约口罩相关工作的顺利开展做出贡献。另一方面，公司在蔡光復的带领下分别向嘉兴市卫健委、公安、老弱病残等单位和个人，累计捐赠人民币数十万元、口罩数万只，援弛一线工作人员，大力支持疫情防控工作。

　　直面复工复产，蔡光復坚持“两手抓、两手硬、两战赢”的方针，做好防控常态化，有序复工经营。在全力防控疫情的同时，带领企业全体员工不减指标，赶超目标，化危机为转机。

　　在企业的管理中，顺风顺水时，光而不耀，不骄不傲，扶贫济困，回报社会。在企业遇见风浪时，静而不躁，审时度势，内敛外和，平息风浪。这种修养与气度同样得益于太极的思维。

　　既有实干家的砥砺笃行，又有思想家的运筹帷幄；既有俯身向下的儒雅，又有敢于担当的侠气；既有充满睿智的圆融，又有大道至简的通透；既有饱经世事的豁达，又有返璞归真的纯粹……这些看似矛盾的特征，在蔡光復身上和谐统一，或许正是触类旁通的武术习练，知行合一的践行感悟，立体了蔡光復的性格，丰富了他的人生。

　　功夫在拳外

　　——访浙江省武协副主席、中国武术八段 蔡光復

　　记者：您出生在一个书香门第的家庭，是什么机缘让您从小练习武术的？

　　蔡光復：我很幸庆降生在一个非常传统的知识分子家庭，祖辈出过状元、母亲的祖父是帝师，到我父母，都是老师。父母对我要求很严格，要求我生而为人，当做到三要：

　　一要有德，

　　二要有用，

　　三要有为。

　　简言之，做个有道德的，对社会对家人有担当的、有能力可为的人。

　　父亲告诉我，做到三要必须具备三个条件：

　　第一，健康其体魄；

　　第二，优良其学业；

　　第三，掌握真本事。

　　感恩父母！他们以孟子的“生于忧患，死于安乐”来施教，建议舞勺之年且身体薄弱的我学习武术。

　　另外，毛泽东1917年在《体育之研究》上发表的一段话对我影响深刻：“近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”

　　武术之梦从少年开启，历经五十多年，初心未改，且一路走来，身心大受裨益。

　　记者：您一开始学习江南船拳，后来是什么因缘从少林拳开始练太极拳、养生气功、无极桩等其他拳种流派的武术？

　　蔡光復：在少林拳的基础上我又学了查拳，查拳也是少林拳的一种。“拳不离手，曲不离口”，大学期间学业繁忙，练武时间相对少了。在太极拳大家马振宗、何基洪老师影响下，我对内家功夫感了兴趣，始练太极。少林拳与太极拳虽拳种不同，但异曲同工，相得益彰，辅其不足。

　　记者：您本人是学医的，这对您习练武术有什么帮助吗？

　　蔡光復：我是浙江医科大学毕业的，结合我又在浙江中医学院学的中医理论，我认为太极拳可以修心养性，对习练者身体的帮助很大。钟南山临床研究：太极拳有不可估量的健康养身价值。我刚练太极拳时年纪较轻，20多岁，当时有很多人不理解，认为太极拳是老头、老太练的“老人拳”。所以他们问我：你这么年轻为什么练太极拳？事实证明，我当年练太极拳是选对了，练对了，它不仅对我的身体有益处，而且帮助我更好地感悟中国传统文化，指导我的工作和人生，我感觉，能够结缘太极，我是很幸运的。

　　记者：您学习过中医，又是医药公司的领导者，如何看待武术和中医的关系？

　　蔡光復：首先，二者都是中华国粹，是中国传统文化开出的两支生命科学之花。拳医相融，一功两用。中医有药物疗法和非药物疗法两大系统共同构成。健康练太极，上可治未病，增强民族体质、强身健体、消灭疾病、益寿延年，是武术与中医的共同目标。其次，武术的高境界，离不开阴阳五行、中庸之道，这些与中医理论同根同源。

　　中国武术跟中医息息相关，我的几位老师都是著名的中医师。我的少林拳老师周荣江是中国著名的伤骨科医生，我的气功老师成峰是中医兼西医，其他几位老师也都是养生专家。纯粹为练武术而练，不见得能够达到很高的境界。何基洪老师今年89岁了，身体很健康。武术，是跟中国的传统文化、跟修心养性结合在一起的。所以我的老师告诉我：功夫在拳外。为打拳而打拳是练不好的，只有把它和中国的传统文化、中医养生结合起来，才能提升各方面的素质。

　　记者：太极拳可以强身健体，您是如何传承、传播，让更多人受益的？

　　蔡光復：我的第一本《武当叶氏太极研究》是由中国汉语大词典出版社出版，这本书我2000年动笔投入了很大的精力，也同样得到了上海老师们和师兄弟们的支持。在这本书的基础上，2008年《武当叶氏太极拳研究》（修订本）由上海辞书大字典出版社出版。这两本书也为2019年在北京科技出版社出版的《武当叶氏太极拳》打下了很好的基础。除了出版书籍、免费赠送图书，我们还有公益传授等方式，力图让更多人了解太极拳。

　　我在嘉兴市有武馆，取名叫“健身养生馆”，有初级班、中级班，已经公益传授开办了十多年。在老年大学开班授课，也有三年了。同时在公园里，我也同样免费教人家。在我们公司里，我也给年轻人培训太极拳，我经常对他们说，把身体养好以后，对社会做贡献就更有力气，对自己、对家庭都有帮助。跟我先练受益之人，会带家人、朋友、同事一起来练。一人练，一人强，一家练，一家强，一国练，一国强。

　　记者：通过练武术，您有什么受益？

　　蔡光復：五十多年的武术锻炼，四十年的太极拳锻炼，通过知行合一的不懈追求，让我受益良多。

　　通过练武术，第一我身体好了，其实企业管理是要靠精气神的。身体不好的人，管企业很累，你会有气无力，会心有余而力不足。所以通过坚持不懈的武术锻炼，精神饱满，身体健康，这是有利于管理企业的。

　　我从武术、太极拳中收获良多，所以希望更多人能够像我一样从中受益。太极拳，以一种特殊的方式，为每一个热爱它的人提供了一条健身、娱乐、学习、进步的途径。我经常鼓励正在学拳的同行，太极之路人人能走，但要在这条路上走好、走远，正直为人、虚怀若谷都是必不可少的要求。太极拳要求的中正松沉、虚实分明、进退有度、舍己从人等等，与现实生活中的真、善、美如出一辙。拳如其人，最直观的就是，一个人平时的为人如何，与他打出的拳架会极为相似。一个常怀阴暗心理的人，是绝不可能打出坦荡、舒展、大气、绵绵不断、柔中带刚的太极拳来的。常言道：“练拳炼人，拳练一生。”“练拳容易，炼人难。”

　　记者：武术的理念有没有运用到您的工作和生活中？

　　蔡光復：肯定运用了，并取得了成效。作为企业的管理者，需要虚怀若谷、刚柔相济、舍己从人等等，这都是武术，尤其是太极拳、无极桩蕴含的道家理念。还有比如“用意不用力”“意气君来骨肉臣”，就像练武术只是动手动脚并不是最高层次，企业的领导如果只是动动手、动动脚，动动嘴巴，也很难把企业搞好，一位出色的管理者，需要有大心胸和大格局，需要用智慧来管理企业，用精神来统帅企业。

　　记者：您之后又是如何开始钻研无极桩的呢？

　　蔡光復：现代有一部分人的心态比较浮躁，急于求成，所以练起拳来，基础打得也不扎实。我在练太极拳的过程中发现，一切拳种、套路，包括陈式太极拳、杨式太极拳，包括八十五式、八十八式、一百零八式……基础都是无极桩。所以，我开始研究无极桩。非常有幸，在研究过程中，得到了老师和师兄弟们的支持，特别是蔡松芳老师，他是被社会公认无极桩向社会公开推广的第一人，给了我很多帮助和指导。

　　记者：太极拳现在已经成为大家比较熟悉的拳种了，全世界有很多人在练习，而大家对于无极桩还比较陌生，您能简单介绍一下吗？

　　蔡光復：无极桩是一个适合年轻人到老年人全年龄段，蓝领、白领等各种职业，无论身体强壮，还是体弱多病的人，都可以练。因为它简单易学。学动作的话，五到十分钟就可以把三个动作学完。但是如果你愿意下功夫的话，可以练一辈子。要简单，很简单；要深入研究，也有很多内涵。关键是要静下心，还有就是找到一位好的老师。

　　现在社会上有各式各样的太极拳，实际上练太极拳就是在练八个方法、五个步法，也就是太极十三势。如果再简单一些，基础就是练无极桩，只有三个动作。这就是大道至简的道理。我认为弘扬太极拳也要大道至简，这是练中国武术最根本的东西。站桩的最早记载于《内经·上古天真中论》中：“余闻上古有真人者，提携天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时，此其道生。”站桩是中华民族古老的智慧，无论是养生还是技击，站桩都是其不二选择。

　　记者：无极桩第四批国家级非物质文化遗产类项目目前正在申报中，您作为“无极桩”代表传承人，准备做哪些工作来助推申报工作？

　　蔡光復：我作为无极桩的传承人之一，一直致力于无极桩的推广和传播。传承和传播是靠大家的努力，我只不过是有一些时间和精力，把老祖宗的一些宝贵经验，结合自己的体会，总结了一下。2020年，我的《无极桩阐微》将会由北京科技出版社正式出版。这本书的内容包括无极桩的传承、功法和我习练的体会，同时结合了中国传统文化、中医、易经等内容，希望能够让更多人了解无极桩。

　　记者：您觉得新时代应该采取什么样的途径保护武术这一非物质文化遗产？

　　蔡光復：不管是从文字上表述，还是在行动上传播，我认为在弘扬中国传统文化的过程中，每个人都有责任。

　　关于非物质文化遗产的挖掘、传承和弘扬的问题，我认为第一，任何事物一定都要有传承才有生命力，而不是自己凭主观臆断创编、创新的。创编创新的东西如没有经过历史的考验，要传承下来很难。

　　第二，要重视中国传统文化的内涵，让学练者觉得越学越有味道。

　　第三，搭建网络，弘扬中国传统文化。就像目前无极桩在中国香港、澳门、台湾、广州，东南亚马来西亚、新加坡、印度尼西亚，美国、加拿大已经形成了一定的网络，在不同的地区，以点带面，影响更多的人。

　　应该以博大的胸怀，打破武术门派的壁垒，公开秘籍，培养新人，使更多民众受益。这是新时代武林中人的课题。

　　记者：您做了很多公益活动，出于什么样的考虑去花费时间和经历投入到公益事业？

　　蔡光復：我是中国首批希望工程志愿者，从1992年至1997，我资助了浙江武义贫困学生完成六年学业。我记得当时每月要节约出三块三毛三，就是上半年20元，下半年20元，就可以帮助一个贫困学生。公益无大小，现在看，钱很少，但当时我每月收入只有四、五十元，亟需省吃俭用的。我想，做公益不为赚取好名声，一个人的品德和心底的善念才是做公益的原动力。

　　记者：您练了一辈子武术，如今是武术八段，在武术上很有造诣，您有没有想过究竟是什么原因让您这么多年来一直对武术充满了热爱和激情？

　　蔡光復：初始是父辈的教育，自己单纯以强身为目的开始的武术习练。之后是被武术博大精深的文化内涵深深吸引了。我虽然现在是中国武术八段，但是依然深知，就太极之深邃文化而言，我只是在大海里检到了一片贝壳、一粒沙。就众多太极同道而言，山外青山楼外楼，强中更有强中手。对于无限的太极文化，我们每个人的所知所悟都太有限了。

　　练武术，一定要提高自己的格局、境界和智慧。很多人练武术就是为了比个输赢；输赢应该是在为国争光的时候需要。我们民间的武术人要把自己的定位定好，我们是武术爱好者，业余爱好者，我们不是武术家。很多人练了几天拳，特别是有些人自己都没练好，就号称“大师”，号称“武术专家”，我想这是不对的。像我这样练了一辈子拳的，我也只能说我是一个武术爱好者，我只是一个爱好练武术的人。

　　记者：面对广大的武术太极拳爱好者，您拥有练武五十多年的丰富经历，对他们有些什么忠告和建议？

　　蔡光復：抛砖引玉吧。我希望这些经验能帮助一些热爱传统武术的朋友们，少走一些弯路。

　　首先要拜明师。“明”师有别于图有虚名的“名”师。有幸遇上懂经明理、不保守的老师，对学生而言是一种福份，可以事半功倍。

　　第二，知至善。目的明确，在学习过程中才能不畏艰苦、不怕困难。目的性不同，决定了习练者所能到达的层级也不尽相同。学习太极拳，不能只学皮毛和架势，不得要领，不悟精髓，不解其意。

　　第三，克己心。世界热闹纷繁，诱惑多多。太极之路上，我见过太多半途而废的人，这些人都非常优秀，就是缺少恒心，十分可惜。要克除心里的杂念，静心修炼。

　　第四，勤练功。学拳初期，必须勤学苦练。这之后，思索、思想在某种程度上说会显得更为重要。如何触类旁通地将实践与理论更好地融汇贯通，应该是这个阶段的主要内容。

　　第五，博与专。学太极拳、学中国武术想有持续的进步和提升，讲究博学而专精，博采众家之长，吸取他人的经验，以丰富自己的学识，从而提高拳理拳论的修养水平，进以指导太极拳学习。这就是我们常说的学宜广博，练要专精。

　　记者：到了这个阶段，是不是意味着要更多地去学习中国的传统文化和理论？

　　蔡光復：这就是所谓的“功夫在拳外”。

　　“汝果欲学诗,功夫在诗外”是南宋著名诗人陆游教训儿子的名句。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“躬行”，就是广泛涉猎，开阔眼界。提升其才智、学养、操守、精神。才可写出好的诗句。

　　练拳亦然。功夫在拳外！这个“拳外”说的是形而上的追求。若能从格物致知的探索，到砥砺磨淬的历练，拳内拳外功夫俱足，方可称为拳家。

　　太极拳的修炼是一个漫长的过程，太极拳与你会不离不弃，它会成为你生活的一部分、伴随你一生，你也将因太极拳而获益终生。太极拳博大精深，它是用身体来感受太极的一种方式。

　　养生健身是初级阶段；自卫、助人是中级阶段；而高级阶段则是修身养性，以期最终到达修身、齐家、治国、平天下的最高理想。

　　这条路还很长，而人生很短暂，点滴体会，不足为训。向先贤学习，与同道共勉。