顾春芳:文明的力量在于以群众修养载大国气象
2026-07-18 16:30:21 来源:中国文化报 作者:顾春芳
什么样的文明是有力量的?文明的力量之源来自哪里?
纵观人类思想史,文明的力量始终是核心命题。孔子以“仁”“礼”构筑伦理基石,老子倡导顺应自然之道,荀子强调制度规范。这些智慧共同揭示:真正有力量的文明,必须兼具稳定的道德精神、清晰的价值理性和应变致用的实践智慧。这三者构成文明力量的支柱:道德精神赋予灵魂、凝聚人心;价值理性守护价值、保障秩序;实践智慧赋予活力、推动创新。那么,如何具备稳定的道德精神、价值理性以及应变致用的实践智慧?
大国气象显现于群众修养之日常
大国崛起的本质是文明的崛起。大国气象并非悬浮于宏大的叙事,而是亿万群众修养自然散发的精神气质。这种力量藏于群众的言行举止,汇成国家的精神气象。《周易》云:“观乎人文,以化成天下。”当高尚修养成为普遍实践,便构成最动人的人文景观,从而“化”育天下,形成真正的文化软实力。
在蔡元培看来,大国之气象并非只显示于国土之广大,而是以国民修养载大国气象。他大力倡导美育,提出“以美育代宗教”,关乎文化的改良、人格的涵养、民族的进步。美育可以陶冶人的感情,使其有纯良的心性、高尚的品格、利他的意识、奉献的精神、爱的智慧和能力。真正的文明力量,深植于群众的日常言行与精神风貌之中,是国家在世界舞台上的“人格化”呈现,通过每个公民的言行而被世界所感知。
“美育”让艺术从少数人的特长转变为多数人的素养,但美育不应仅仅局限于艺术教育,美育的内涵应超出知识和技能的传授,它的目标是引发心灵的净化和升华、自由与创造,养成和谐的人格和完美的人性。美育要兼顾个体的差异性,兼顾各地经济和文化的不平衡性,而不能无差别地以艺术技能考核学生。美育不仅是教会学生某种艺术技能,更是陶冶人的情感和心灵,帮助学生走出校园,走向艺术圣殿,走向文明现场,培养中华文明的认同感和归属感。
群众修养是文明价值的生命化
文明价值若仅存于典籍,便是凝固的符号。唯有将其转化为内在修养,外化为行为自觉,文明才能获得生生不息的生命力。《易经·系辞》有言:“行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之变,荣辱之主也。”意思是,言行虽微,影响至远。个体的文明修养可以传递善的涟漪,最终形成社会的道德氛围。公共空间的文明程度,是国家形象的底色。
荀子言:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”张载“民胞物与”的思想,视万民为同胞、万物为同类,倡导对他人和自然的广博仁爱。文明若只停留在经典文献与博物馆中,便只是物质化的文明形式。唯有当其中的价值理念转化为内在修养,转化为亿万人的自觉行为,文明才能生生不息。
美学家宗白华曾说,我们应该“替我们的民族性里造一种深厚的情感的基础,我认为这个爱力的基础比什么都重要。”爱力,正是文明内化于修养的生命化体现。“沃土厚植,乃生嘉禾”,文明的强大,在于让每一个身在其中的人都变得更富有道德修养、更完善美好、更安全幸福,乃至生发出智慧和力量担当文明守护之责。他们或许只是普通公民,但他们拥有礼貌爱心,具备良好性格,审慎沉稳而不失勇敢,不仅可以应对日常挑战与本职工作,更可以呈现美好的人性形象与道德光辉,从而创造“近者悦、远者来”的文明生态。群众的素养取决于教育的力量,决定民族和国家的未来。
随着人工智能时代的到来,网络世界观念驳杂,文化多元。网络生态迫切需要净化和涵养,需要发出时代的正音,成为思想引领、道德培育、文化传承的重要阵地。建议在《提升全民数字素养与技能行动纲要》的基础上编制《网络修养实践指南》,针对公共场合、网络空间、职业环境等具体情境,提供明确可行的修养实践方案,通过生动案例展现“有礼”与“无礼”的不同结果,让文明价值变得可感知、可操作、可践行。
文明力量成于一体共生的智慧
值此百年未有之大变局,唯有凝聚文明共识,汇聚精神合力,凭借中华文明“一体共生”的智慧应对历史的考验。
《周易》曰:“敬以直内,义以方外。”“敬”是内心的专一与敬畏,“义”是外在行为的准则与担当。以内心的恭敬坚守正道,以外在的道义规范言行,将此修养用于事业,便超越了简单的谋生,升华为对社会的贡献与自我价值的实现。
当下社会,“己予于人,人予于己”(“我为人人,人人为我”) 的共生理念尤显珍贵。诚信善意可以薪火相传,欺骗恶意也会如细菌一样蔓延。各行业都应坚守职业伦理,并将其纳入国民教育体系。人工智能时代更需人文涵养。缺乏价值理性的引领,科技可能沦为“高效的破坏者”。技术进步不能以牺牲人性为代价,而人文价值也必须与时俱进,在技术语境中重新确证它的意义。
希望人文学和人文教育不要被漠视,希望人文学和人文教育能够在AI时代继续发挥它的意义和价值,希望通过唤醒个体的内在自觉,帮助人在技术的洪流中保持独特的自我,最终实现精神上的自由与觉悟,成为身心和谐、心智完善、道德高尚的个体。让人不仅成为一个“活着的人”,而是成为一个“美好的人”“有趣的人”“完善的人”,能够“守护文明力量的人”。
中华文明秉承“周虽旧邦,其命维新”的精神,在历史长河中不断应对内外部挑战,不断自我更新,展现出顽强的生命力和顺应时代变化的智慧。全球化背景下,中华文明更需要弘扬其道德的真精神,如仁爱、民本、和平与正义,同时保持其开放性和适应性,以应对新挑战。唯其如此,中华文明才能真正拥有持久的力量。
(作者单位:北京大学艺术学院)
【编辑:张晓芮】
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