李愿中

　　李先生終日危坐，而神彩精明，略無隤墮之氣 。升卿。

　　延平先生氣 象好。振。

　　問延平先生言行。曰：「他卻不曾著書 ，充養得極好。凡為 學，也不過是恁地涵養將 去，初無異義。只是先生睟面盎背，自然不可及。」驤。

　　李延平初間也是豪邁底人，到後來 也是磨琢之功。在鄉，若不異於常人，鄉曲以上底人只道他是箇善人。他也略不與人說。待問了，方與說。賀孫。

　　李先生少年豪勇夜醉，馳馬數 里而歸。後來 養成徐緩，雖行二三里路，常委蛇緩步，如從 容室中也。問：「先生如何養？」曰：「先生只是潛養思索。」方。

　　「人性褊急，發不中節者，當於平日言語動 作間以緩持之。持之久，則心中所發，自有條理。」因說：「李先生行郊外，緩步委蛇，如在室中，不計其遠。嘗隨至人家，才相見，便都看了壁上碑文。先生俟茶罷，即起向壁立看，看了一廳碑，又移步向次壁看，看畢就坐。其所持專 一詳緩如此。初性甚急，後來 養成至於是也。」方。

　　行夫問：「李先生謂：『常存此心，勿為 事物所勝 。』」先生答之云云。頃之，復 曰：「李先生涵養得自是別，真所謂不為 事物所勝 者。古人云，終日無疾言遽色，他真箇是如此。如尋 常人去近處，必徐行；出遠處，行必稍急。先生出近處也如此，出遠處亦只如此。尋 常人?一人，?之一二聲不至，則聲必厲；先生?之不至，聲不加於前也。又如坐處壁間有字，某每常亦須起頭一看。若先生則不然。方其坐時，固不看也。若是欲看，則必起就壁下視之。其不為 事物所勝 ，大率若此。常聞先生後生時，極豪邁，一飲必數 十盃。醉則好馳馬，一驟三二十里不回。後來 卻收拾得恁地純粹，所以難及。」道夫。

　　李先生居處有常，不作費力事。所居狹隘，屋宇卑小。及子弟漸長，逐間接起，又接起廳屋。亦有小書室 ，然甚齊整瀟洒，安物皆有常處。其制行不異於人。亦常為 任希純教授延入學作職事，居常無甚異同，頹如也。真得龜山法門。亦嘗議龜山之失。方。

　　李延平不著書 ，不作文，頹然若一田夫野老，然又太和順了。羅仲素衣服之類亦日有定程，如黃昏如何服，睡復 易。然太執 。揚。

　　李先生好看論語，自明而已。謂孟子早是說得好了，使人愛 看了也。其居在山間，亦殊無文字看讀辨正，更愛 看春秋左氏。初學於仲素，只看經。後侯師聖來沙 縣，羅邀之至，問：「伊川如何看？」云：「亦看左氏。要見曲折，故始看左氏。」方。