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  • 何为“学术”之道

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    美术教育作为高校美术院校一个重要专业,培养了诸多不同层次的美术教师与美术专业人才。

    2018-11-19 16:00
  • 他的画魂里有一座黄土高原

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    一位与黄土高原毕生结缘的“画痴”,带领一群有着不同成长背景的学员,一年又一年行走在西北黄土高原,在艰苦环境中扎根泥土、写生创作。

    2018-11-19 15:43
  • 以水为媒 绘时代芳华 水彩大国打造中国精神

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    水彩画40年的发展,印证了中国改革开放的成果。从画些抒情小品,到表现重大社会内容的主题创作,从轻描淡写的风景、花卉,到能表达画家内心世界的思想变化,水彩画极大...

    2018-11-19 09:23
  • 正气、正学与正道 潘天寿学派的核心思想

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    潘天寿先生是20世纪公认的杰出艺术家、艺术教育家,半个世纪前离世的文化巨人。去年原文化部曾以“潘天寿与民族文化自信”为主题,举行潘天寿诞辰120周年大型系列纪念活...

    2018-11-13 09:15
  • 由“摹古”而“出新”

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    “唯有家山不厌看”“我来添尔一峰青”“笔砚写成七尺躯”“我向毫端寻往迹”。中国古代山水画所蕴含的精神追求、所达到的笔墨成就、所代表的人文内涵,一直是后世研习...

    2018-11-13 09:12
  • 锦鲤图像志:民间巫术、吉祥与志怪

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    公元前532年,孔子喜得一子,适逢鲁昭公派人送来鲤鱼,表示祝贺。其时孔子初得鲁昭公赏识,因为“荣君之祝,故名鲤,字伯鱼”,这就是孔子的儿子孔鲤得名的经过。

    2018-11-12 09:41
  • 正本清源 版画40年的“承”与“变”

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    改革开放40年,是中国版画锐意变革、力争主动的40年。在本体意识、审美追求、语言建设、未来发展四个方面,中国版画沿着正本、清源、包容、拓展的思路向前迈进。

    2018-11-12 09:15
  • 丰子恺——他为何让人如此怀恋

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    中国现代文艺史上,有许多名家,丰子恺(1898年11月9日—1975年9月15日)是其中十分特别的一位,如果少了他,中国现代文化的生态,将因此而大大失衡。

    2018-11-09 10:32
  • 启功先生的结字理论

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    一个字若要美观,需要讲究笔法与结字(或称结构),在二者之间,启功先生认为结字是首要的问题。启功先生对结字有独到的见解,他对结字的探讨,一方面基于自身的书写体...

    2018-11-08 08:46
  • 从汉字形态说到书法美学

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    “人不仅在意识中以理智的方式,而且也以实际工作活动的方式,表现了他自己,从而在自己所创造的那个世界中观察他自己”。马克思在《经济学——哲学手稿》中所说的这段...

    2018-11-08 08:42
  • “90后”欧阳中石:“正是无奇正是奇”

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    10月29日是著名书法教育家欧阳中石90华诞暨从教70周年,从中央统战部、中国文联到遍布各地的欧阳中石先生的学生们,都在向尊敬的欧阳先生致以热烈地祝贺。笔者曾经受欧...

    2018-11-07 08:52
  • 黄宾虹:墨迹山水中的一枝竹

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    黄宾虹一贯以“浑厚华滋”的山水画为世人所熟知,值此“千载清风”墨竹名家名迹汇聚之际,浙江博物馆整理了馆藏黄宾虹与墨竹有关的藏品。这些藏品集中体现了黄宾虹学古...

    2018-11-06 13:45
  • 秋山淡墨写千峰

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    “秋山远,秋木黄,斜汀曲屿苕花香。归云带暝卷寒色,晚吹吹回双雁行。”恰如宋代词人李新在《渔父曲》中所言,秋之远山,奇峰霜林,万壑如黛,在留给人们无限诗意的同...

    2018-11-05 11:30
  • 《女史箴图》背后的故事

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    《女史箴图》是中国能够找到的最早的专业画家——东晋顾恺之的传世之作,也是当今存世最早的中国绢画,在中国美术史上具有里程碑意义。

    2018-11-05 09:00
  • 看齐白石的绘画艺术 勿以画价论短长

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    齐白石与吴昌硕、潘天寿、黄宾虹并称为中国近代画坛四大家。近期,美术报刊发了一组评论——《吴昌硕的画价为什么高不过齐白石》一石激起千层浪,该文在许多媒体广为传...

    2018-11-05 08:56
  • 浅析文同与“湖州竹派”

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    2018年适逢宋代文人画家文同诞生一千周年,“千载清风——古代墨竹名迹展”正在浙江省博物馆武林馆区展出。

    2018-11-01 09:52
  • 黄公望:雪霁韵有致 九峰独往还

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    黄公望,中国元代山水画家,字子久,又名大痴道人,平江常熟人;“幼习神童科,通三教,旁晓诸艺,善画山水,师董源,晚年变其法,自成一家。”

    2018-10-31 14:32
  • 从“技”至“心”的习书之本

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    书法从“技”至“心”,传王羲之论笔意可见之:“须得书意,转深点画之间,皆有意,自有言所不尽得其妙者。”唐人书论强调艺术主体之呈现;宋人论书,重意、重人品,融...

    2018-10-30 09:08
  • 震撼:把宋、明古画放大100倍

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    宫廷画家马远,作品多是“高大上”的题材,比如参加皇帝宴会的《华灯侍宴图》、与文人墨客相聚的《江亭望雁图》……偶尔,他也画几张“农乐”题材的画,比如《踏歌图》。

    2018-10-29 10:22
  • 当代雕塑中的山水语义

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    对于雕塑的讨论一般分为三个方面,一方面是雕塑物质性的讨论,即雕塑是什么材料做的,用什么技术去实现。另一方面,我们讨论它的艺术性,它的造型及形式。再一方面就是...

    2018-10-25 14:27
  • 中国画40年:承续、变革、开新

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    回眸40年,改革开放营造了开放的环境和良好氛围,给予中国美术以前所未见的发展机遇。当代画坛繁花满目、多元共生态势,是40年传承开拓、改革创新的结果。尤其让人欣喜...

    2018-10-25 13:57
  • 我们缺乏文人画精神

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    苏轼传世的绘画作品少之又少,只有现存中国美术馆的《潇湘竹石图》和此次现身的《枯木怪石图》。

    2018-10-23 10:38
  • 改革开放和中国美术评价体系建构

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    如何正确认识西方现当代艺术和我们如何建立自己的美术评价体系,两者之间有密切的关系。美术理论界在广泛接触外来艺术的过程中,更深切地认识到学习和研究民族传统文化...

    2018-10-23 10:35
  • 赵松柏归乡古意 黄菁造境静穆

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    赵松柏对桂林旧城怀有深深的眷恋之情,所展作品大多隐含着或明或暗的视觉记忆,他将桂林客观景物的视觉印象转为主观的“心境”,从“眼中之见”变为“心中之境”,这种...

    2018-10-22 15:04
  • “碑”学审美观的来源

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    “金石学”之名由清代王鸣盛等人明确提出,但“金石学”的研究,则滥觞于北宋,“碑学”是“金石学”的分支;欧阳修《集古录跋尾》和赵明诚《金石录》这两部著作堪称“...

    2018-10-22 14:59
  • 20世纪上半叶 书法界的碑帖融合现象

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    20世纪上半叶,是一个大师辈出的时代,仅书法而言,无论是罗振玉、王国维对甲骨文、汉简、西域文字的研究,还是沈曾植将汉简章草与北朝碑刻所融合,还有李瑞清、曾熙的...

    2018-10-22 14:57
  • 天海高旷 水月清华 康有为、梁启超的碑派书风

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    在中国近代史上,康有为和梁启超是两位非凡的人物。他们是中国近代史上重要的思想家、政治家、教育家,中国向西方寻求真理的主要人物,资产阶级改良主义的代表人物,戊...

    2018-10-17 16:18
  • 画要表达自己的冲动

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    2018-10-16 14:42
  • 走向干净、纯净的中国式山水画

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    中国山水画走向何方,这个题目在上个世纪中叶的时候,也曾经摆在很多画家面前,就是60年代的改造中国画。李可染先生等一批画家奔着“中国画能不能为当时的新中国服务”...

    2018-10-16 14:34
  • 高冷人设的八大山人 作品价值连城

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    八大山人很有个性,人生经历极富戏剧性。他本为明朝宗室后裔,可偏偏碰上朝代更迭,东躲西藏了几年之后,眼看复国无望,就把头发剃光成了和尚,潜心修佛也罢,谁成想几...

    2018-10-15 14:53
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