重走夫子路：我们收获了什么？

　　　　——在首次重走夫子活动结束时的致词

　　山东财经大学教授 孔子学堂特聘专家  首次重走夫子路活动发起人王蔚　　

　　　　（2017年5月21日，于山东曲阜）

　　朋友们！同修们！同游行！同道们！

　　还有几分钟，我们的首次重走夫子路的活动就要结束了 。

　　按照组委会的计划，当我们在万仞宫墙下合影之后，我们这次首次重走夫子路的活动就宣告结束。

　　在活动结束之前，我重念一遍参加这次活动的人员名单。他们是：

　　1王蔚 2于大虎 3宋睿 4苏琳  5竹韦红  6李海梅  7牟宝山 8魏俊怡9李佳霓10李永 11颜晓雪 12李刚 13韩斌 14赵红 15孙新华  19顾慧红  17侯雅丽18常杰 19王成兰 20陈学武 21闵亚楠 22李腾 23段春娟 24张晓明 25江澎 26陶梦梦 27刘广才。

　　这是当初出发时的名单，等行程结束时，这个名单扩大到31位。大家可能注意到5月21早晨五点钟我发布的一个通知：

　　“群内各位早。常强、杜玮已于昨天晚上赶到商丘。一会儿加入我们的队伍。毕延洁将和她的朋友将在万仞宫墙下等我们。这就是说，我们重走的队伍将由27人扩大到29人。又由29人，扩大到31人。欢迎常强！欢迎延洁！”    

　　下面我讲几句话。

　　第一句话自然是感谢。这次活动非常成功，非常圆满。我们要感谢为这次活动作出贡献的所有人士，包括邢成湖副理事长等领导同志。也感谢为这次活动默默付出的所有同志。感谢中国孔子网的直播。直播就意味着许多人在加班。感谢李文静老师，她的美篇总是做得那么及时。她本来是我们这个队伍当中的一员，因为工作难离，无缘这次活动。

　　我们还要感谢我们自己。在这次活动当中大家付出很多，我们相互帮助，相互照应，一路上欢歌笑语，我们又成长了很多。

　　我们为一个人而来。这个人就是孔子。

　　多年以来，我一直被一幅悲壮的情景所感动。一个白发苍苍的老人，在长达14年的时间内，带着一群青春焕发的弟子，行走在十几个国家。在这个过程当中，他历尽磨难，始终斗志昂扬。我总是难以理解，是什么样的力量在支撑着他，我更是想弄明白，他是用一种什么样的力量把弟子们紧密团结在他的周围。让他们撇家舍业，义无反顾。

　　通过这次重走，我找到了答案。

　　第一，他有坚定的信念。

　　在《论语》当中，畏于匡有两个章句，其中的一个章，这样写道。

　　子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

　　在生命受到危机的关头，孔子这样说：文王早已去世了，但文王的思想还在。我不就是文王思想的继承者吗。如果上天注定文王的思想灭亡，那么我活着没有多大意义，死了也不那么可惜。如果上天注定要使文王的事业存在下去，那匡人又能怎么着我呢？

　　第二，他有顽强的意志。

　　昨天我们在淮阳参观了弦歌台。说到弦歌台，就不能不讲到孔子厄于陈蔡。孔老夫子和他的弟子们曾经在陈七日断粮：论语当中如是记载：在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

　　在遇到困难的时候，最忠诚的子路都有些动摇。但孔子意志坚定。正是他的坚忍不拔才使这支队伍勇往直前。

　　第三，他高瞻远瞩。

　　作为一个领导者，如何领导国家是一个非常大的问题。孔老夫子对此有明确的思路。这个思路就是富而后教。先使人民富起来，再教育人民。

　　子适卫,冉有仆.子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣,又何加焉?”曰：“富之.”曰：“既富矣,又何加焉?”曰：“教之。”

　　第四，他充满智慧。

　　在周游列国途中，他的朋友叶公曾向他问政，他说，近者悦，远者来。他们也曾谈论过攘羊。孔子的“父为子隐，子为父隐”的主张，为在道德与法律面前疑惑的人提供了思想指南。

　　第五，他待生如子。

　　也是在匡地，颜回与孔子走散了。后来颜回赶上了。孔子充满深情的说：吾以女为死矣。若不是对弟子充满深深的挂念，他是说不出这样充满感情的话来的。颜回回答的也非常精彩。“子在，回何敢死？”师生情、父子情跃然纸上。

　　如此讲下去，可能还有很多。 

　　正如我们的旗帜上所标的，这是首次重走夫子路活动。今后我们还要有第二次、第三次、第四次。如果朋友们感兴趣，我们明年再同行。

　　谢谢大家！