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广东汕头千年赵祠重光 子孙着汉服行古礼祭祀

2017-09-24 09:25:00  作者:  来源:中国孔子网综合

广东汕头千年赵祠重光,子孙着汉服行古礼祭祀。 陈启任 摄
  位于广东汕头潮阳、始建于北宋的赵氏始祖祠20日举行重光晋主庆典,众多海内外宗亲聚首古祠,着汉服行古礼祭祀祖先、敦睦亲情。
广东汕头千年赵祠重光,子孙着汉服行古礼祭祀。 陈启任 摄
  赵氏始祖祠,又称赵嗣助祠、赵厝祠,占地1386平方米,为“三厅二天加拜亭”建筑格局,是潮汕地区现存历史最悠久的祠堂建筑之一,明、清曾修葺,至今主体结构完好,保持了宋代建筑风格和明、清梁架与木雕艺术。
  因年久失修,赵厝祠内屋顶梁角蚁蛀严重,经过赵氏始祖祠棉城理事会与族内贤仕和有关主管部门磋商,族内子孙筹资对祠堂进行全面修葺,并于20日重光晋祠。
广东汕头千年赵祠重光,子孙着汉服行古礼祭祀。 陈启任 摄
  当天的晋主仪式上,众多海内外赵氏族人身着传统服饰,重现祭门神、开大门、升香炉、开龛门等传统晋主仪程。裔孙祭祖仪式亦采用传统的“三献礼”祭礼,主祭、陪祭族老面容肃穆,奉香茶、献爵、献牲仪等仪式,重现中华民族传统的祭祖仪式。
  主办方表示,祠堂文化是中华民族悠久历史和民俗文化的重要标志之一,希望通过此次晋主庆典,凝聚起海内外宗亲的亲情、乡情,开展以祠堂为核心的家族家礼等传统文化教育,助力家乡社会经济建设。
  相关资料
  我国的祭祀文化源远流长。先民祭图腾,帝王祭天地,百姓祭祖宗,久而久之 ,形成了随处可见的祭祀文化。 其中,祭孔是对"先贤"——万世师表、至圣先师孔子的尊敬仰慕和追思纪念活动。
  孔子生于周灵王二十一年(鲁襄公二十二年,公元前551年),卒于周敦王四十年(鲁哀公十六年,公元前479年),享年七十三岁。由于孔子生前非常注重教育,在教育事业上的成就很高,影响极为深远,所以到了隋朝,孔子被尊称为“先师”以后,释奠便成为祭孔典礼的专属名称。孔子卒后,他的弟子在他居住的三间茅草屋里,供奉了孔子生前使用的衣、冠、车、琴、书册等,并且按岁时祭祀,第二年鲁哀公正式到孔庙祭孔。之后,从汉高祖到清高宗的1700年间,有12位帝王先后来到孔庙祭祀,留下碑文。
  真正意义上的《祭孔大典》则始于公元前195年,汉高祖刘邦过鲁,以“太牢”祭祀孔子,开历代帝王祭孔之先河。随着历代帝王的褒赠加封,祭典仪式日臻隆重恢弘,礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。历代帝王或亲临主祭,或遣官代祭,或便道拜谒总计达196次之多,汉武帝(公元前156??公元前57年)在采纳 董仲书“罢黜百家,独尊儒术”的治国方略后,专程祭拜孔子庙,开了帝王祭祀孔 子的先河。晋明帝太宁三年(公元325年)诏四时祭孔子,一年始有四大祭。以后历代加增,每年的大小祭祀活动多达五十余次。主要有“四大丁”,也叫“四大祭”,在每年春、夏、秋、冬的丁日举行;“四仲丁”,在大丁后的第十日举行;“八小祭”,在清明、端午、立秋、除夕、六月初一、十月初一、生日、忌日举行。 
  此外,每月初一、十五有祭拜,一年二十四节气还有“二十四”。但是,在所有祭祀中,历来以春秋两次大祭为主,尤以秋祭为重。后来,将每年的大祭定在农历八月二十七日孔子诞辰日举行,再后来,换算为公历9月28日。(根据“中国新闻网”“网络资料”综合)
责任编辑:魏俊怡