把握构建中国特色哲学社会科学之“道”
2026-04-27 09:16:45 来源:光明日报 作者:黄海
2016年,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话,强调要“加快构建中国特色哲学社会科学”。加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。10年来,广大哲学社会科学工作者立足中国特色社会主义生动实践,持续推进具有自身特质的学科体系、学术体系和话语体系建设,对中国特色哲学社会科学的构建之“道”不断探索和深化。在中国传统文化中,“道”是一个有着多重含义的文字。从哲学的维度来考察,“道”除了一般意指的道路,还可意指、引申和延展出方向、道理、规律、方法、主张、言说、道义等诸多抽象意义,是一个重要的哲学概念。进一步加快构建中国特色哲学社会科学,需坚持党的领导以把握方向之“道”、坚持马克思主义以把握路径之“道”、坚持有效知识生产以把握规律之“道”、坚持持续主动创新以把握方法之“道”,进一步清晰呈现中国哲学社会科学自主知识体系从领导主体、因循道路到内在规律和方法创新的整体逻辑。
坚持党的领导这一方向之“道”
“若何道而至此?”道,可阐释为方向、指引。加快构建中国特色哲学社会科学,首要前提和基点是坚持中国共产党的领导。与西方社会科学不同,中国特色哲学社会科学的构建,离不开中国共产党的领导。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。只有坚持党的领导,中国特色哲学社会科学的构建才能不偏航、走正道,因“道”而“至此”。
一方面,党的领导是中国特色哲学社会科学的构建基点。中国特色哲学社会科学从初始生发、中间生长和最终生成的全程机理,都深深植根于中国共产党的领导的知识生产基点。中国共产党作为中国特色社会主义事业的领导核心,政党的元素、力量和影响已深深嵌入包括文化建设在内的国家全部实践。构建中国特色哲学社会科学,不可能“脱嵌”于这一基点。无论是中国革命、建设和改革的历史进程,还是国家经济、政治、文化、社会和生态文明各个层面建设的理论探索与实践叙事,党的领导始终贯穿和体现于知识体系的全链条生成和全方位表达。是以,理解和把握中国特色哲学社会科学的构建基点,始终都不能脱离党的领导这一基点。另一方面,党的领导为中国特色哲学社会科学的构建定向。中国特色哲学社会科学的知识生产如何才能始终不偏航、不走样,答案就在于坚持党的领导,确保坚强的领导核心力量不缺失、指导思想不出偏差、意识形态不出问题,如此方能不迷失方向、不犯颠覆性错误。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋进步、为世界谋大同的中国共产党是有着崇高理想信念的政党,其领导构建的中国特色哲学社会科学作为一种知识体系,不是纯粹为了知识生产而知识生产,而是为了不断探索和发掘认识世界和解释世界的客观规律,进而回答和解决人类社会面临的重大理论与实践问题。坚持党的领导,才能为中国特色哲学社会科学的构建凸显其价值意蕴和主旨功能。
坚持马克思主义这一路径之“道”
“道,所行道也。”道,可直指为道路、途径。加快构建中国特色哲学社会科学,根本路径是坚持走马克思主义中国化时代化之路。坚持以马克思主义为指导,是中国特色哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学,作为文化建设的重要内容,意识形态的重要表现形式,中国特色哲学社会科学要达至“批判的武器”实现“武器的批判”的功能,必然要走坚持马克思主义立场观点方法的路径之“道”。
马克思主义指导下的中国特色哲学社会科学构建有其内在的哲学规定。其一是“求真”的哲学规定。作为深刻揭示自然界、人类社会、人类思维发展普遍规律的科学理论,马克思主义为人类社会指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,中国化时代化的马克思主义实现了坚持与发展马克思主义相统一,赋予了马克思主义以新的时代内涵和新的批判力量。这就意味着在其指导下的中国特色哲学社会科学必然坚持追求真理,持续探索和深刻揭示人类社会发展规律之“真”,实现认识世界和解释世界之“真”,在“求真”的过程中彰显知识生产的合理逻辑和知识体系的真理力量。其二是“唯实”的哲学规定。马克思主义是实践的科学,具有鲜明的实践品格,中国化时代化的马克思主义是基于中国生动实践而生发的创新理论。这就意味着在其指导下的中国特色哲学社会科学必然源于实践而生发、在实践中提炼而生成、在推动实践中而证成,聚焦中国主题、扎根中国实践、服务中国实际,持续服务和致力于推动人类社会发展之“实”,实现理论叙事向实践叙事转化之“实”,在“求实”的规定中彰显知识生产的实践逻辑和知识体系的实践价值。
坚持有效知识生产这一规律之“道”
“循道而不贰。”道,可引申为道理、规律。中国特色哲学社会科学不是凭空而来、从天而降,也不是跟在西方社会科学后面的“亦步亦趋”“人云亦云”,而是有着自己内在的知识生产规律的自主知识体系。从构建中国自主知识体系内蕴的自主性、体系性和开放性等内在的哲学规定来理解和把握知识生产的内在规律,才能持续提炼出有学理性的新理论,深度概括出有规律性的新实践,“循”有效知识生产之“道”。
就自主性而言,中国特色哲学社会科学是基于自身思想理论指导而非“照猫画虎”他者的、是扎根本国文化而非他国文化土壤的、是立足本国生动实践而非他国实践的自主构建的知识体系,学科、学术和话语体系的知识生产必须坚持中国人自己的世界观、方法论,面向中国实际,回应中国问题,作出中国解答,是具有中国特色、体现中国风格、彰显中国气派的知识体系;就体系性而言,中国特色哲学社会科学的构建不是单向度的推进,而是既要推进基础学科、重点学科、新兴学科、交叉学科、冷门学科相结合的学科体系健全,也要推进基础研究和应用研究、学术研究和成果应用相促进的学术体系健全,还要推进政治话语、学术话语和大众话语相统一的话语体系健全;就开放性而言,中国特色哲学社会科学不是故步自封、封闭僵化的结构体系,而是兼具主体性与包容性、一般机理与特色特征的开放知识体系,要在博采众长、科学借鉴人类创造的有益理论观点和学术成果中完成知识体系的发展、进阶与跃升,持续有效地进行知识生产。
坚持持续主动创新这一方法之“道”
“道也,进乎技矣。”道可延伸为方法、技能。加快构建中国特色哲学社会科学,需要以更具学理性、逻辑性和鲜活性的内容体系与话语体系来呈现、表达和证成,要围绕议题设置、内容构建和话语表达持续主动创新,以议题的创新设置主动引领知识生产前端、以内容的创新构建清晰定位知识生产中端、以话语的创新表达有效占领知识生产终端,这是中国特色哲学社会科学突破“有理说不出、说了传不开”困境、实现从“跟跑”到“领跑”,在方法论层面“进乎技矣”乃至“道”的内在要求。
从主动设置议题来说,中国特色哲学社会科学要聚焦既体现人类社会共性和一般性,又彰显中国实践个性和特殊性的核心议题,在个性与特性呈现中实现议题的共性和一般意义。比如,以“中国式现代化”这一标识性概念对西方现代化议题的突破,以“全人类共同价值”这一标识性概念对西方所谓“普世价值”议题的超越等,以议题设置的主动性实现知识生产的引领性。从清晰构建内容来说,中国特色哲学社会科学要通过概念界定、核心议题、范畴范式、内涵外延、内容叙事、形式表达等知识生产链条的打造与完善,脉络清晰、逻辑严谨地呈现包括中华民族的故事、中国共产党的故事、中华人民共和国的故事、中国特色社会主义的故事、改革开放的故事、新时代的故事等在内的中国故事,在中国故事的理论叙事和实践叙事相统一中实现知识生产的丰富性。从创新表达话语来说,中国特色哲学社会科学要着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,推进中国话语与世界话语的融通交流,提升话语的传播力,用鲜活生动的小叙事讲清严肃严谨的大道理,推进政治话语、学术话语和大众话语的有机结合,提升话语的穿透力,以话语表达的创新性实现知识生产的实效性。
(作者:黄海,系湖南省当代中国马克思主义研究中心研究员,湖南省委党校〔湖南行政学院〕副校长〔副院长〕)
【编辑:董丽娜】
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