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韩星简介

韩星 ,男,1960年6月出生,陕西蓝田人。先后毕业于西北大学中文系、中国思想文化研究所,分别获文学学士、硕士、历史学博士(专门史:中国思想史)学位。现为中国人民大学国学院教授,博士生导师。

  • 传承中华优秀传统文化,是实现中华民族伟大复兴的基础性工作

    火红的五月,是青年的节日。自党的十八大以来,习近平总书记和党中央高度重视传统文化,大力弘扬传统文化。青年若能担起传统文化传承的重任,对于弘扬民族精神、提升国家文化软实力、实现中华民族伟大复兴,无疑具有重要意义。为此,中国孔子网在五月特推出大型系列访谈——“... [详细]

    2019-05-16 13:40
  • 《中庸》君子之道论

    “君子”一词常见于儒家《诗》《书》等原典,最初专指社会上居高位的人,后来才逐渐转化为道德名称;最初是少数王侯贵族的专号,后来才慢慢变成上下人等都可用的“通称”。《白虎通·号篇》给“君子”的定义是:“或称君子者何?道德之称也。君之为言,群也;子者,丈夫之通称... [详细]

    2019-05-15 09:14
  • 西周的衰亡

    西周的灭亡,一般说是缘于周幽王昏庸,“烽火戏诸侯”,犬戎攻打周王,杀幽王于骊山之下,犬戎乘机掠走大量财宝,西周就此灭亡,这是大家都熟悉的教科书的内容。其中的“烽火戏诸侯”之说,来源是司马迁的《史记》。 [详细]

    2018-09-11 15:46
  • 韩星:孔子与儒家思想的统系

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    在白鹿洞书院文会堂中国人民大学国学院韩星教授做主题为《孔子与儒家思想的统系》的讲座,较为系统地梳理了儒家的道统、学统、政统和教统,并阐发了它们之间的关系。以下是韩老师讲座的内容摘要。本文为「重开正学」系列第六篇文章。 [详细]

    2018-09-03 10:22
  • 仁孝之辨的思想演变与逻辑结构

    ——以《论语》“其为人也孝弟”章为主

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    孔子之前,仁、孝观念都有了,相应地“孝”观念可能比起“仁”来更早一些。《尚书·金縢》载周公自谓“予仁若考”,这是现存典籍中“仁”字的最早出处。《说文解字》:“老,考也。七十曰老,从人毛匕,言须发变白也。” [详细]

    2018-05-04 10:22
  • “孔子热”潮流下人们是否真正了解孔子?《走进孔子》为读者正本清源

    《走进孔子——孔子思想的体系、命运与价值》是中国人民大学国学院教授、博士生导师韩星创作的一本揭示孔子即凡而圣的伟大人格及其形成的历程,论述二十世纪中国思想界、学术界围绕孔子和儒学的争论,勾勒孔子和儒学的现代命运,反映一个世纪的中国政治、思想、文化发展历史的... [详细]

    2018-01-31 17:02
  • 伊斯兰教与儒家文化的会通

    摘要:伊斯兰教从唐代传入中国就有穆斯林努力学习和适应儒家文化,元代一些穆斯林士大夫就以身体道,会通儒家。明清以王岱舆、马注、刘智、马德新为代表的“以儒诠回”的汉文译著活动,将伊斯兰教义同中国传统的儒家正统思想结合起来,回答伊斯兰教在中国发展过程中提出的理论和... [详细]

    2017-06-05 14:00
  • 上帝归来

    ——段正元的上帝观及其现代意义

    现代民间大儒段正元以道德作为核心价值来构建新的国民信仰体系,对古今中外的上帝观进行了新的整合,超越了历代儒者的思想,试图重建儒家的上帝信仰,提出三教同源,万教归儒,神道设教,尊师重道,救世渡人。 [详细]

    2017-06-02 15:22
  • 河间献王的治道思想及其现实意义

    河间献王刘德积德累行,俨然汉初一位儒家领袖。他修学好古,在河间国复兴儒学,颇得儒家正脉,却与朝廷儒学形成分立。 [详细]

    2017-06-02 15:19
  • 董仲舒三才构架下的仁学构建

    三才之道渊源久远,董仲舒继承传统三才模式,形成了自己的三才观作为其思想体系的基本构架。在经学视野下,董仲舒以阐发《春秋》公羊学的仁学思想为其仁学构建的学术基础。 [详细]

    2017-06-02 15:16