恻隐的情感，孟子不仅称之为“不忍”，而且还加上“怵惕”二字。所谓“怵惕”乃是惊骇恐惧的意思，赵岐注为“惊骇之情”，孙奭疏为“怵惕恐惧、恻隐痛忍之心”（《孟子正义》）。所以，孟子实际上是揭示了：恻隐不是一种单纯的情感，而是一种复合的情感，即是这样一个情感转换的过程：惊惧→伤痛→不忍。

    在儒家思想中，“慇”或“隐”、即心中伤痛，这是仁、亦即爱的显现（《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”[19]）；或者按孟子的看法，那是仁、即爱的发端。后世所谓“殷勤”，古作“慇懃”，其本义也是说的爱怜（“怜”原来也是“爱”的意思），例如《玉篇·心部》：“慇懃，怜皃。”[20] 今天所谓“殷勤”的意思，正是从“爱”的意思更进一步引伸出来的。例如李商隐的爱情诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”（《锦瑟》）爱情也是仁爱情感的一种显现，在儒学中进而形成夫妇之伦。

    不仅如此，孟子甚至认为，“隐”或者“慇”亦即恻隐的情感乃是整个儒学理论建构的大本大源。根据本文开头所引的那段论述，孟子实际上是给出了这样一种双重的渊源关系：

仁爱精神 → 正义原则 → 礼制规范 → 良知智慧

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恻隐情感 → 羞恶情感 → 恭敬情感 → 是非情感

    这里，上层乃是哲学层级的这样一种理论架构：仁爱精神→正义原则→礼制规范→良知智慧。这里首先就是仁爱精神的确立，也就是心性本体的确立，即孟子所说的“先立乎其大者”（《告子上》）。那么，这个“大体”究竟是怎样“立”起来的呢？事实上，孟子在这里揭示了这种“先验的”德性的生活情感来源，亦即“四端”：恻隐感→羞恶感→恭敬感→是非感。而其中，“恻隐”又是其最本源的情感显现。这就是“隐”或“慇”、亦即“恻隐”情感的极其重大的思想理论意义。

参考文献：

    [1]《周易正义》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [2]《毛诗正义》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [3]《论语注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [4]《孟子注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [5]《春秋榖梁传注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [6]《周礼注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [7]《国语》：韦昭注，上海：上海古籍出版社1988年版。

    [8] 司马迁：《史记》，张守节正义，北京：中华书局1959年版。

    [9] 许慎：《说文解字》，大徐本，北京：中华书局1963年版。

    [10] 顾野王：《玉篇》，见《小学名著六种》，北京：中华书局1998年版。

    [11] 陆德明：《经典释文》，上海：上海古籍出版社1985年版。

    [12] 姚思廉：《梁书》，北京：中华书局1995年标点本。

    [13] 朱熹：《四书章句集注》，北京：中华书局1983年版。

    [14] 蔡沈：《书经集传》，见《四书五经》，北京：中国书店1985年据世界书局影印本。

    [15] 王念孙：《广雅疏证》，上海：上海古籍出版社1983年版。

    [16] 郝懿行：《尔雅义疏》，北京：中国书店，1982年版。

    [17] 朱骏声：《说文通训定声》，北京：中华书局1984年影印本。

    [18] 王先谦：《荀子集解》，北京：中华书局1988年版。

    [19] 王先谦：《诗三家义集疏》，北京：中华书局1997年版。

    [20] 马瑞辰：《传笺通释》，北京：中华书局1989年版。

注释：

    [1]《孟子注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [2] 朱熹：《四书章句集注》，北京：中华书局1983年版。

    [3] 许慎：《说文解字》，大徐本，北京：中华书局1963年版。

    [4] 王先谦：《荀子集解》，北京：中华书局1988年版。

    [5]《周易正义》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [6]《国语》：韦昭注，上海：上海古籍出版社1988年版。

    [7]《毛诗正义》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [8]《春秋榖梁传注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [9] 陆德明：《经典释文·庄子音义》，上海：上海古籍出版社1985年版。

    [10] 蔡沈：《书经集传》，见《四书五经》，北京：中国书店1985年据世界书局影印本。

    [11]《周礼注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [12] 王念孙：《广雅疏证》，上海：上海古籍出版社1983年版。

    [13] 王先谦：《诗三家义集疏》，北京：中华书局1997年版。

    [14] 朱骏声：《说文通训定声》，北京：中华书局1984年影印本。

    [15] 马瑞辰：《传笺通释》，北京：中华书局1989年版。

    [16] 郝懿行：《尔雅义疏》，北京：中国书店，1982年版。

    [17] 姚思廉：《梁书》，北京：中华书局1995年标点本。

    [18] 司马迁：《史记》，张守节正义，北京：中华书局1959年版。

    [19]《论语注疏》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年版。

    [20] 顾野王：《玉篇》，见《小学名著六种》，北京：中华书局1998年版。

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