中华五千多年文明绵延不绝，积淀出独属于中华民族的精神标识，“孝”与“和”正是贯穿传统文化的核心主线。“孝”为德之本，“和”为道之宗，二者相融共生形成的孝和文化，既是古人修身立业、齐家处世、安身立命的人生智慧，也是新时代涵养品德、凝聚民心、建设文化强国的宝贵精神资源。深挖孝和文化时代内涵，坚持以文化人、学以成人、学贵大成，能够为中国式现代化注入深厚的文明底气。

一、文脉溯源：孝和文化是中华文明的精神底色

《易・贲卦・彖传》有言：“观乎人文，以化成天下”，《说文解字》谓“化，教行也”，点明文化的本质是教化浸润，使人将道德准则内化于心、外化于行，最高追求是化成天下、天下文明。我国传统人文思想根植于天人合一的宇宙观，始终遵循着“推天道以明人事”的思维逻辑，从天地自然的运行规律推导现实社会的处世准则。回望中国百万年人类史、一万年文化史到五千多年未曾中断的文明史，中华道德伦理体系正是依托这套天人思想逐步成型，而“孝”与“和”正是这套伦理体系一以贯之的核心内核。儒家既言“孝为德之本”，又言“和也者，天下之达道也”，足见“孝”是整个人伦秩序的根基，与天地生生不息的仁德一脉相通；“和”是世间大道的核心要义，契合万物共生共荣的根本规律，二者遍布历代典籍、浸润民间风俗，共同构筑起中国人世代传承的价值根基。

“孝”是中华优秀传统文化的根。《孝经》开宗明义：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”一句话奠定了孝道在传统文化中的核心地位。何为孝？《说文解字》释曰：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”精准道出孝道本义：子女发自内心敬重、赡养长辈，这份亲情本心是人天生具备的良知良能。 上古舜帝的事迹，便是孝道最生动的历史印证。《尚书》记载舜身处“父顽，母嚚，象傲”的恶劣家庭环境，却始终“克谐以孝，烝烝乂，不格奸”，终以纯粹孝心感化四方、德配天下，成为后世千年效法的孝行典范。孟子言“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之”，更是厘清了人与万物的根本分野，即人与禽兽的差别就在于人保有先天人伦善性；而《孟子・尽心上》进一步阐释，孩童生来爱父母、长大敬兄长，这份爱亲敬长的本心便是良知良能，孝悌之心，正是世间一切仁义道德生发的起点。

“和”是中华优秀传统文化的魂。《中庸》直言：“和也者，天下之达道也。” 儒家倡导“礼之用，和为贵”，道家主张“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，佛家讲求“理事圆融，事事无碍”。一个“和”字融通儒释道三家思想。从古至今，六尺巷的谦让包容、将相和的大局胸襟，无不印证“和气致祥”的朴素道理。“中华文化崇尚和谐，中国和文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”，这清晰点明“和”文化跨越时空的恒久价值。弘扬价值观，引领人生路，照亮中国梦。

“孝”与“和”一体共生、不可割裂。两者之间有着清晰的内在递进逻辑：由孝生发仁爱之心，循着亲亲、仁民、爱物的路径拓宽胸襟；以和落实处世准则，秉持和善、和处、和立、和达、和爱的尺度协调人伦万物。孝向内涵养本心德性，筑牢道德根基；和向外规范言行举止，调和世间关系。以和为孝，善事父母；以孝为和，培育大爱。一内一外、一源一流，相辅相成、互为支撑，共同构筑起层次完整、贯通身心家国的中华传统伦理体系。

二、立德树人：孝和文化是“学以成人”的核心要义和根本路径

“学以成人”是中国传统哲学的核心命题，是新时代落实立德树人根本任务的内在遵循，是一个人一生的必修课。这里所说的“成人”，绝非单纯年龄的增长，其核心在于成德立心，即依靠持续修身学习，澄明自身本有的光明德性，体悟天地人伦之道，秉持顺天应人、敬天爱人的价值追求，最终铸就完整的理想人格。完成从自然人向崇德守礼、心怀担当的自觉人的转变，是一场终身修行，而孝和文化正是贯穿这一修身过程的根本依托。

《论语》有言：“古之学者为己，今之学者为人。”儒家倡导的“为己之学”，核心指向是向内修身、完善自我，真正追求内在的自我超越。《大学》为世人立下修身纲领：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”而修身的起点，便是事亲尽孝。孝道是一套完整的人格培育体系：“身体发肤，受之父母”引导我们敬畏生命、自尊自爱；“生事爱敬，死事哀戚”教人恪守礼规、常怀温情；“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人”教人宽厚待人、友善处世；“事亲孝，故忠可移于君”则搭建起家与国之间的内在关联，完成从孝亲爱家到报国为民的精神升华。孔子与子夏论孝时提出“色难”点出孝道的核心，即尽孝不仅在于物质上的奉养，更在于长年和颜悦色，在于爱敬忠顺的植根于心，在于合乎道的敬重长辈，这正是涵养谦和包容心性的起点。

礼与乐相辅相成，搭建起由孝通向和的实践桥梁。礼重在确立人伦秩序，它的内核是心存敬畏，划定立身行事的准则；乐则是侧重于调和内在情志，内核是追求和顺，涵养宽厚平和的心境。居家依礼而行，则长幼有序、家风和美；处世秉持谦和，则包容互谅、化解纷争。仁义礼智信温良恭俭让、恭宽敏信惠、忠孝廉耻勇等中华传统美德皆植根于孝和文化，与当下所提倡的社会主义核心价值观一脉相承、内在贯通、深度契合。其中公民层面“爱国、敬业、诚信、友善”，正是传统孝悌和善伦理的创造性转化、创新性发展，孝老爱亲也由此成为涵养个人品德和培育社会公德的首要课堂。

孝和文化兼具修身与教化双重价值。儒家强调“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”，清晰指明了道德实践与文化学习二者不可偏废且道德践履优于知识学习。这与马克思主义所提倡的实践第一的根本立场相契合。倘若脱离孝悌和善的道德根基，单纯追求学识技艺，人便容易陷入愚钝、放纵、狭隘、偏激、躁动、狂傲等人格偏失的境地。唯有以孝涵养本心、以和顺润养性情，方能塑造健全完满的人格，抵达“仰不愧于天，俯不怍于人”的精神境界，在修身立业的道路上行稳致远。

三、身家国同构：孝济家国乐，和宁天下安

国无德不兴，家无德不安，人无德不立。中华文化是讲求道德仁义的文化，自始就有“天下一家”的胸襟及“和而不同”的智慧。《大学》中提到的“修身、齐家、治国、平天下”构建了一个由内而外、由家及国的完整实践路径。《中庸》亦言：“是故君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天”，深刻揭示了孝和文化的社会价值延伸逻辑：修身要先从侍奉双亲、涵养孝心做起；能尽孝，方能体察人情、懂得关爱他人；能知人，方能通达事理、肩负起更大的社会责任。这种“在家尽孝，为国尽忠”的家国情怀，早已融入中华民族的血脉，成为传承千年的精神基因。

小家之孝，汇聚成大国之忠。无数时代楷模用尽一生来诠释“忠孝一体”的深刻内涵。“中国核潜艇之父”黄旭华隐姓埋名三十载，将对父母的牵挂深埋心底，为铸就国之重器奉献毕生，他坦言：“对国家的忠，就是对父母最大的孝。”周恩来总理少年立志“为中华之崛起而读书”，一生鞠躬尽瘁，把对家人的温情升华为服务人民的赤诚。“两弹一星”元勋钱学森秉持“利在天下者必谋之”的信念，冲破重重阻碍归国效力，将个人才智融入到国家发展的洪流之中。他们用行动证明了真正的孝绝非局限于家门的私德，而是胸怀苍生、心系家国的大德。

党的十九大报告明确提出，深入实施公民道德建设工程，统筹推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励全社会向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民，这为新时代传承弘扬孝和文化赋予清晰的时代使命。1935年，正值民族危亡之际，教育家张伯苓发出振聋发聩的 “爱国三问”：“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗”，寥寥三问言辞恳切、直击人心。习总书记也曾多次强调，这三个问题是历史之问，更是时代之问，未来之问，要一代一代问下去，答下去。落实这份嘱托，我们当常怀爱国之心、树立报国之志、锤炼强国之能。而根植中华文脉的孝和文化，正是答好“爱国三问”最深厚、最坚实的道德根基：心存至孝，方能推己及人、体恤苍生冷暖；秉持谦和，方能包容共生、凝聚万众同心；坚守仁义道义，方能勇担使命、扛起民族复兴的时代重任。

“大道之行，天下为公”，孝和文化的终极指向是社会和谐与天下大同。于家庭，孝悌和睦则家风清正；于社会，人心和善则风气清朗；于国家，万民同心则长治久安；于世界，协和万邦则和平共生。从邻里相处的和睦，到社会治理的和谐，再到国际交往的和平，由孝衍生的仁爱之心，由和承载的包容之量，始终是化解分歧、凝聚共识、推动文明进步的强大精神力量。

四、守正创新：让孝和文化焕发新时代光彩

党的二十届四中全会提出，建设具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，扎实推进文化强国建设。在此背景之下，传承弘扬孝和文化，坚持创造性转化、创新性发展，是践行以文化人、实现人的现代化的重要路径。

人从来不是被规训、被塑造的冰冷工具，而是依托内在本善，持续成长、丰盈饱满的鲜活生命。“文明以止，人文也”，中华人文根植天人一体、天人合一的根本理念，一切教化最终落脚人心和善。若以一字概括文明内核，便是“爱”；心理困顿的根源，在于“缺爱”；修身教化的路径，重在“提供爱”。古有颜回言 “仁者自爱”，孟子倡 “仁者爱人”，完整的仁爱境界便是仁者自爱、爱人，亦能使人敬爱。我们当学会接纳爱、珍惜爱、释放爱、传递爱，让敬与孝根植内心，以温情善待世间万物，在双向的爱与陪伴中共同成长，共建共享和美生活。

践行孝和文化，要坚持终身“为己之学”。孔子所言“学而时习之，不亦说乎”，点明了修身是一生的修行。学习孝和文化，不能仅仅止步于诵读经典、空谈义理，更重要的是躬身笃行：日常生活中善待父母长辈，常怀感恩之心；与人相处时谦和礼让，恪守和而不同的处世智慧；立足岗位恪尽职守，把孝悌之心转化为为民服务、为国奉献的实际行动。同时常常自省自察，做到行有不得、反求诸己，不怨天、不尤人，下学而上达，举一而反三，以自强不息、厚德载物的品格持续打磨、完善自我。

践行孝和文化，更要推动传统文化与现代文明相融共生。我们立足社会主义核心价值观深挖孝和文化中的道德资源，将孝老爱亲纳入到家庭文明建设，将谦和包容融入于基层社会治理，将家国忠孝转化为爱国主义教育素材。依托孝和文化博物馆、新时代文明实践站等阵地，讲好舜帝孝感动天、六尺巷、将相和等经典故事，让孝和精神走进群众、浸润人心。

毛泽东同志曾在《纪念白求恩》中有一段经典论述：“一个人能力有大小，但只要毫无自私自利之心，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”站在当下中国式现代化建设新起点上，我们深耕孝和文脉，以孝修身、以和处世、以忠报国，争做新时代崇德向善的奋斗者。以千万家庭的孝善和睦汇聚民族复兴磅礴伟力，让承载民族根魂的孝和文化薪火相传、生生不息，在新时代绽放璀璨光彩！