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安乐哲

安乐哲(Roger T. Ames),1947年生于加拿大多伦多。现任夏威夷大学哲学系教授、夏威夷大学和美国东西方中心亚洲发展项目主任、《东西方哲学》主编、《国际中国书评》主编。

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春秋讲坛·孔子学术讲座第八讲:安乐哲主讲《心不离家:儒家哲学之扎根与延展》

5月29日,春秋讲坛·孔子学术讲座第八讲在孔子研究院举行,北京大学讲席教授、山东省儒学大家安乐哲(Roger T. Ames)主讲《心不离家:儒家哲学之扎根与延展》(《Making Yourself at Home: The Familial Roots and Branches of Confucian Philosophy》)。中国人民大学哲学院教授温海明担任学术翻译。

2025-05-30

安乐哲 田辰山:今天为什么要再读《论语》?

对于一个在中国文化土壤中成长起来的读者,现在你能知道你的内心灵魂刻着《论语》的烙印吗?作为一个外国读者,当你见到中国人,能知道《论语》对他内心的影响吗?其实无论外国人,还是中国人,只要读《论语》,好好琢磨、思索,就不难发现:今天中国人的内心、行为都没有离开孔子的思想基因,都有来自《论语》教诲的造就。

2025-01-04
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安乐哲:和与家庭是分不开的

尼山世界儒学中心理事、北京大学人文讲席教授安乐哲:和与家庭是分不开的

2024-09-26

安乐哲:儒家的亲情哲学——一个建立新地缘文化秩序的资源

在21世纪的头二十年里,东亚的兴起,尤其是中国的兴起,使得世界经济和政治秩序发生了翻天覆地的变化。这一新兴的地缘政治秩序所引发的振荡,正在考验350多年前《威斯特伐利亚条约》(Westphalian Treaty)所开创的现代民族国家制度。威斯特伐利亚模式是自由个人主义的早期版本,其定义的价值是将个人自治和平等扩大到国际水平。作为只有赢家和输家的零和游戏,它在国际层面上已被证明在解决当今时代的紧迫问题方面毫无成效。

2024-11-23

安乐哲:适应需求,如何发展——儒学文化的变通发展动力

中国儒学文化一直是通过基督教概念被理解的,“天”被译成“Heaven"(天堂),“义”被译成“righteousness"(基督教义理),“礼”被译成“ritual”(基督教礼仪),“道”被译成“the Way”(上帝之路),等等,结果给人一种很精糕的理解。另外,当代中国学者把西方“现代性”词汇植入汉语当中,并用“现代性”棱镜回溯中国传统。为了扭转这种情况,我们应当努力使用中国本身的语汇对传统进行表达和理解。汉语总是突出表达“人伦”意识一一人与及间的关系及人与环境、社会之间的关系。这样的意识尊重人与人之间的关系,维护人际和谐,重视人的道德行为,使人生充满意义。其实,儒家道德简单说来,即是人身份伦理的升华。

2023-11-14
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