“朱陆之辩”作为宋明理学中的一大“是非”，是在“援禅入儒”的思想史背景下展开的。朱子多次批评象山“近禅”，象山对朱子也多有非议，如说：“朱元晦泰山乔岳，可惜学不见道，枉费精神！”事实上，象山说这句...
习近平总书记在主持中央政治局第三十九次集体学习时强调：“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
中华民族文化源远流长，在五千年的历史长河中，创造了辉煌灿烂的文明，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德。习近平总书记指出：“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德...
中国是历史悠久的文明古国，拥有卷帙浩繁的古代文献典籍。这些古籍是中华民族的宝贵精神财富，是我们坚定文化自信的重要源泉。
郭齐勇教授主编的十卷本学术版《中国哲学通史》，历时15年，终于与读者见面了！这部以每卷60多万字的篇幅系统清理中国哲学历史发展的《中国哲学通史》，是在新的历史时期中国哲学史通史研究领域规模最为宏阔的学...
今本《易传》共七篇，《系辞传》是《易传》七篇中的一个组成部分，由于《彖传》《象传》《系辞传》均是分为两部分，故在七篇的基础上增加三篇，汉代人将其统称为《十翼》。然而这《十翼》的篇章与篇章之间，无论...
中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深。党的十八大以来，党中央极为重视对自身历史的探究、自身文明的追溯与自身文化的弘扬。
古代大部分节日都是单日，往往是单月单日，如一月一日元旦、三月三日上巳节、五月五日端午节、七月七日七夕节、九月九日重阳节等。中国人讲究好事逢（成）双，认为成双成对吉利。而这些所谓的节日，并不像后世演...
人是情感动物——人离不开亲情、爱情与友情。但情感有个特征，正如汤显祖在《牡丹亭》有段话所说：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”
当前，伴随着社会财富的增长，国人的财富意识不断增强，平民普遍企盼“恭喜发财”“招财进宝”“升官发财”“发财致富”，财富力量、财富梦想、财富欲望、财富崇拜交织成为一个巨大的财富幻象和新的神话。一部分...
“周虽旧邦，其命维新。”只有顺应历史潮流，积极应变，主动求变，“行之力则知愈进，知之深则行愈达”，才能使儒学与新时代同行。新时代传承和弘扬孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，要坚持...
中华文化的原典时代，或许可以上溯至由《尚书》《左传》《国语》等典籍所记载又为先秦诸子百家所追述的尧舜时代。
有人说中国古代没有科学，没有科学精神，没有科学文化，此言偏颇矣。
中国传统文化博大精深，历史悠久。就全世界而言，在星汉璀璨的古老文化中，如古埃及文化、印度文化、玛雅文化、两河文化、希腊与罗马文化等等，因种种原因，有的早已中断，有的或遭摧残而出现较大断层失去光泽。...
《传习录》是明代哲学家王阳明论学的语录和书信合集，由其弟子门人记录、汇编而成。其中“传习”一词，源自“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”（《论语·学而》）意味...
中国文化从上古就逐渐形成了天地人三才观念，后来经儒家继承并不断发挥，形成了天地人一体观，认为人类与天地及万物是一个有生命的整体，即生命共同体意识。
中国礼俗与“节气”相关的文化传统，是在对“天人之际”神秘关系的体会、观察、探索和理解中生成的，体现出认识自然与人之关系的智慧。“二十四节气”对自然规律的总结，作为季候与农事关系的经验，在秦汉时期得...
文化本身是有生命的。一部文化史，就是一个民族的精神成长史。中国文化能够源远流长、举世罕见，原因当然很复杂，其中特别重要的一点，恐怕在于我们的古圣先贤能够洞察天道、世务与人心，彰显为道德、事功与文章...
现代中国学术体系是在学习西方的基础上建立起来的。我们在极短的时间内引进了几乎所有的西方学科，包括如哲学、文学、政治学、社会学、经济学、法学……在每一个学科内容，我们又模仿西方建立了一系列二级学科，...
以郑玄所构建的以礼注经的经学体系为基础，在清末民初经学系统化的过程中，出现两种不同的“六经皆礼”理论。一种以曹元弼为代表，强调“六经同归，其指在礼”，以一个独立的“礼”的概念去贯穿六经、理解经学概...
《圣迹图》是一部反映孔子生平事迹的连环图画。孔子是我国伟大的思想家和教育家，一生颇为坎坷，政治上并不得意，以“仁政德治、克己复礼”的主张游说诸侯，以冀实现自己的政治抱负，建立一个“天下大同” 的理想...
我们现代人经常问：“这合理吗？”事情的合理与否，意味着合法性的有无。其实，中国古人更关心合“礼”与否。这是因为“礼”在古代被视为“天之经也，地之义也，民之行也”。换句话说，合礼的自然也是合理的。要...
百年来，马克思主义哲学在中国人的精神世界生根发芽、开花结果。在与中国具体实际相结合的过程中，其每一表现都带有中国的特性，体现为同中华优秀传统文化相结合。
存山先生是我的学长和老师，从读书的时候起，就开始阅读李老师的著作，受益良多。我们曾经一起随朱伯崑先生工作，经常见面，结下深厚的友谊。存山先生为学刚健笃实，辉光日新，不断开拓新的学术领域，也不断提出...
孟子提出“惟大人为能格君心之非”，董仲舒则“屈君而伸天”，以“阴阳灾异”来格（正）“君心之非”。程朱理学在哲学上比汉唐儒学有重大的发展，但在政治哲学上却鲜有突破，大致是伸张孟子的政治思想，甚至可以...
《孟子》一书中蕴含着丰富的国家治理思想，包括政治框架、经济模式、道德教化、规矩意识、生态治理、军事外交等，但它的要义或者核心则是“仁政”学说。那么，何为“仁政”呢？用孟子的话说就是“先王之道”“尧...
中国哲学史学的建构，最基本的理论要求之一，是参照西方民族的哲学观念，结合中国哲学的实际，阐释哲学的意涵，从理论上界定何谓哲学。
最近二十多年来围绕中国哲学合法性的争论，背后反映的是当代中国学统重建的范式困境，以及当代中国学人的精神贫困。中国传统学问中被当成哲学的一些成分（如儒学），从形态上更接近于宗教，而非哲学。因此，从“...
二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国先民在长期的农业生产中，根据天地运行以及气候变化规律创造的时间制度。
习近平总书记强调：“要加强非物质文化遗产保护和传承，积极培养传承人，让非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩。”当前，我们正处在一个社会大变革的时代，文化繁荣成为这个时代的重要标志。非物质文化遗产是中...
4月14日，在暨南大学哲学研究所建所5周年之际，武汉大学哲学院教授郭齐勇应邀做了“中国哲学史研究的百年回顾与当代发展”主题演讲，从纵向梳理了100年间发展史，重点讲述了当代的50年间，中国哲学史在面上和点上...
通过对标任继愈先生主编的《中国哲学发展史》，可以看出郭齐勇先生主编的《中国哲学通史》的一些新特点。这套《中国哲学通史》坚持解放思想、实事求是，既摆脱了若干旧意识形态的影响，又吸收了近三十年来的学术...
朱子的学问，综罗百代而广大精微。朱子在所耕耘之学问领域，既注重其独立性，又善于统贯综合之。
中国哲学学科的建设与中国哲学史的书写是紧密联系在一起的。中国哲学史的书写迄今已逾百年，大约可分为五个阶段：第一个阶段是前民国时期，第二个阶段是民国时期，第三个阶段是1949—1977年，第四个阶段是1978—1...
传承优秀传统文化，是满足人民不断增长的精神文化需求的迫切需要。想要推进“文化中国”建设，就要对我国优秀传统文化投入更多关注。传统文化能够丰富人们的精神世界，提高综合素质，促进社会稳定，形成良好的社...
摘 要：在西学东渐中的科学与儒学关系方面，我们所做的主要工作是：明确了明末清初西学东渐中科学与儒学关系的研究范围；大致弄清了该时期科学与儒学关系演变的历史轨迹；初步论证了科学与儒学具有根本上的相容...
内容提要：从一代大儒张载的生平事迹，为人与思想，人品与学问来看，我们深切感受到其身上体现出古代中国知识分子的君子人格之美，其思想的开新创造之美。尤为难能可贵的是，张载不仅提出美好的理想、愿望，勾...
孔子是一个严格以礼自我约束的人，所以他说：“事君尽礼，人以为谄也。”（《论语·八佾》）他不惜冒着别人说他谄媚的风险，也要严格谨守君臣之间的礼节。这个君臣之礼，就是“天子—诸侯—大夫—士”这样的等级...
语言是文明“基因”的第一载体，每种文明都要通过它的语言来保存、显现和传递，因此每种文明的进退得失，也都可以透过它的话语体系来加以考察和检验。既然如此，那么我们在思考中华文明与当代世界的关系问题时，...
九一八事变后，为缓解中国的反日情绪、营造亲善表象，日本利用尊孔手段大肆开展对华文化侵略，1932-1935年，斯文会大修东京汤岛孔庙，并召集中国儒者与圣裔参加儒道大会是其代表性事件，成为全面抗战前日本对华文...
1949年以来，随着中国社会、中国历史翻天覆地、波澜壮阔的巨变，中国的哲学社会科学已经完成了两次大规模、全方位、根本性的学术转型。第一次是1949年开始的从民国学术到共和国学术的巨大转型，第二次是1978年开...
我们读《论语·八佾》，都知道那句有名的“是可忍也，孰不可忍也”就是对鲁国权臣季孙氏“八佾舞于庭”的激烈批评，足见礼乐秩序在孔子思想中的重要位置。如果简单地基于此这种认识，我们当然有理由相信，谦卑守...
在世界最大的读者平台Goodreads上，一位署名Patrick的读者写道：“我花了6个月时间读这本书，把它放在身边，晚上失眠，早晨沉思，是我一生中最狂野的经历之一……庄子的怀疑主义，远远超出了笛卡尔的范围。即使你...
在后现代主义语境下，“解构本体论”成为强大的“哲学”思潮；然而，本体论恰恰是“哲学”的核心。本体论的必要性在于：人类关于一切存在者之存在的所有观念必定是一个有序的层级性的整体，它必定有一个塔尖，此...
习近平总书记在中国人民大学考察时指出：“哲学社会科学工作者要做到方向明、主义真、学问高、德行正，自觉以回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问为学术己任，以彰显中国之路、中国之治、中国之理为思想...
习近平总书记在2013年视察曲阜时强调：一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场，坚持古为今用，去伪存真...
习近平总书记指出：“领导干部特别是高级干部要带头落实关于加强新时代廉洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力。”
读《里仁》篇，要走出疑古时代，要看清“疑古过勇”的严重影响。现在我们如何看待《里仁》篇呢？在立林讲述的过程中，我在思考：为什么人们在有些句子的理解上纠缠不清？问题核心恐怕还在于《论语》本身有没有内...
[摘 要]以儒家思想为代表的中华优秀传统文化是我们深厚的软实力，培育和弘扬社会主义核心价值观离不开优秀传统文化的滋养。培育和弘扬社会主义核心价值观要抓住根本，即唤醒人们内在的良知、良心，激发人们对自...
今年三月，习近平总书记在参加十三届全国人大五次会议内蒙古代表团审议时强调，“要紧紧抓住铸牢中华民族共同体意识这条主线”，促进各民族在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同建设伟大祖国，共同...
