在《北山经》中，有精卫填海的神话，说精卫本系炎帝之女：“有鸟焉，其状如乌，文首、白椽、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之本石，以堙于东海”。

　　根据上述神话记载，可列得炎帝世系如下：

　　3、黄帝

　　《海内经》：“流沙之东，黑水之西，有朝云之洞，司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，韩流擢首、谨耳、八面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖了曰阿女，生帝颛顼”。由引文可得世系：黄帝——昌意——韩流——颛顼。

　　《海内经》：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧”。《海内经》又云：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州”。由此可得禹之世系为：黄帝——骆明——白马(鲧)——禹。《海内经》又云：“禹鲧是始布土，均定九州”。鲧以下又有《大荒南经》：“大荒之中，有人名曰驩头，鲧妻士敬，士敬于曰炎融，生驩头，驩头人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。维宜芑苣，穋杨是食。有驩头之国”。驩头在《大荒北经》中记为颛顼之子，“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓”。禹以下又见《大荒北经》：“有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修鞈，修鞈杀绰人。帝念之，为之国，是此毛民”。

　　《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰融父山，顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食”。由此又得黄帝又一分支：黄帝——苗龙——融吾——弄明——白犬。

　　《大荒西经》又云：“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄”。

　　《大荒东经》：“东海之渚中，有神，人面鸟身，耳两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺。黄帝生禺，禺生禺京，禺京处北海，禺处东海，是为海神”。在《大荒北经》中，“有儋耳之国，任姓，禺號子，食谷。北海之渚中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强”。两文对照来看，互相证之，禺即是禺號，禺京即是禺强。而在《海内经》中又记禺號为帝俊之子，“帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟，番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车”。

　　由以上各《经》，构成黄帝世系如下：

　　4、颛顼

　　在《山海经》中，颛顼的祖先在史书所称的三皇五帝人物中，是唯一有源头的，即：黄帝——昌意——韩流——颛顼。因此亦可将颛顼世系合并于黄帝世系中，因颛顼是史书所称五帝之一，且在《山海经》中亦有较繁杂的世系关系，故单列一节。

　　《大荒北经》：“西北海外，流沙之东，有国曰中，颛顼之子，食黍”。

　　《大荒南经》：“又有成山，甘水穷焉。有季禺之国，颛顼之子，食黍”。

　　《大荒西经》：“有国名曰淑士，颛顼之子”。

　　《大荒西经》：“大荒之中，有山名曰大荒之山，日月所入。有人焉，三面，是颛顼之子，三面一臀，三面之人不死，是渭大荒之野”。

　　《大荒北经》：“有叔歜国，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴”。

　　《大荒西经》：“有芒山，有桂山、有榣山。山上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴。是处榣山，始作乐风”。有关祝融之祖，又见炎帝谱中，炎帝生居炎，居炎生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融以下又有共工等。老童以下，又见《大荒西经》：“大荒之中，有山名日月山，天枢也。吴姬天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头山，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地，下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次”。

　　《大荒北经》：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓”。有关驩头之事又见《大荒南经》鲧妻士敬生炎融，炎融生驩头(参见黄帝谱)。

　　由以上各《经》可得颛顼世系如下：

　　5、帝俊

　　《大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日”。此亦羲和生日之神话。

　　《大荒西经》：“有女子浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之”。此亦常羲生月之神话。

　　《大荒东经》：“有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴”。

　　《大荒东经》：“有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟”。

　　《大荒南经》：“有襄山，又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国”。

　　《大荒东经》：“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食。使四鸟：虎、豹、熊、罴”。

　　《大荒南经》：“有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，食黍，使四鸟”。此三身之人又见《海内经》：“帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧”。

　　《大荒西经》：“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕”。

　　《大荒东经》：“有司之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍、食兽。是使四鸟”。《海内经》又有“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟”之说。