众所周知，以孔子为代表的儒家思想自汉代至清代一直受到皇权的支持而得以兴盛，但在欧美日近代文明的冲击下，以清朝政府于1905年废除科举制度为标志而逐渐衰微（注1）。上世纪五四以来反传统并“打倒孔家店”长期成为“革命”目标之一，至文化大革命时期达到高潮，史无前例。虽... ［详细］

笔者自1982年3月底开始在日本长期留学且工作至今。在异域的日常生活中耳闻目睹了日本精英阶层保护各地孔子庙并举行释奠礼以及谦虚学习并积极应用中国传统经典知识的情形。他们对中国国粹文化的虔诚之心时常令笔者感到亲切之余又倍惭愧。 ［详细］

改革开放以来，中国政府在将工作重心转移到经济建设方面的同时，也重新评价并日益重视孔子所代表的中华民族传统文化的正能量及其象征意义。在恢复孔庙与儒学经典的教育文化功能以及清明节祭祖等传统文化方面，做了大量工作并卓有成效。 ［详细］

学术界关于以《论语》为代表的儒家经典途径朝鲜半岛传至日本的年代是285年还是405年存在争议。笔者与学术界多数学者一样倾向后者，并认为后来儒家经典及其思想基本上一直受到日本皇室、武士、宗教界以及工商界等精英阶层的尊崇敬仰。 ［详细］

闲谷学校位于冈山县备前市和气町闲谷地区的深山峡谷，热心文教事业的冈山藩主池田光政于宽文8年（1668年）在领内12郡设立的123所乡村学校的“手习所”之一，两年后扩建时由延原更名为闲谷。延宝元年(1673年)讲堂竣工，次年圣庙建成。 ［详细］

足利学校位于东京北部的栃木县足利市，创建年代不详，有奈良时代国学遗制说、平安时代初期天长9年(832)小野篁创立说、镰仓时代初期足利义兼以及室町时代中期永享11年(1439)年关东管领上杉宪实创立等，说法不一。虽然各执一词，但大家普遍认为它是日本最古老的学校。 ［详细］

汤岛圣堂座落在东京都文京区汤岛一丁目“御茶之水”车站近旁。宽永7年（1630年），林罗山得到尾张藩主德川义直的资助，在上野忍冈(现上野公园)的林家私邸里创办私塾，两年后在私塾旁创建了孔子庙“先圣殿”。元禄3年（1690年）7月9日，幕府第五代将军德川纲吉下令， ［详细］

日本现存最古的孔子庙为栃木县足利市足利学校的大成殿。东京的汤岛圣堂、茨城县水户市弘道馆的孔子庙、冈山县备前市闲谷学校的圣庙、佐贺县多久市的多久圣庙亦享有盛名。 ［详细］

儒家思想并不是像有些学者所说的那样，由历史上儒家圣贤凭空想像发明创造，或由他们至上而下的宣传普及所影响而形成的，而是汉族社会土生土长的，具有深厚的社会文化根基。诚如加地伸行所言，招魂仪式并不是中国人特有的，而是世界上很多民族普遍存在的生死观。 ［详细］

日本传统家督继承制在二战结束民法修改时被废除，所有子女都拥有了平等继承权。但这一传统并没有完全改变，在笔者调查的许多地区至今仍然保留。如在石川县北部一个规模较小的农村岩田，1985年8月笔者统计為43户，201人（男性105人、女性96人）；该村教师滨野三郎（已故）所著《... ［详细］