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李君俊:中华优秀传统文化在儿童绘本创作中的创新表达

2026-08-10 10:39:24 来源:中国文化报 作者:李君俊

观察亲子绘本阅读场景可知,儿童阅读行为具备感官依赖性。阅读过程中,儿童注意力主要集中于绘本画面,故事信息主要依靠家长朗读获取,翻页行为同时承载着阅读推进与亲子情感互动的双重功能。由于儿童识字量匮乏,文字无法传递有效信息,图画视觉元素成为与儿童沟通的有效载体,成人朗读则承担了补充情绪、完善叙事逻辑等功能。儿童眼耳协同的阅读接收模式,决定了儿童绘本应具备视觉叙事与听觉叙事。在此背景下,儿童绘本创作中的中华优秀传统文化传承创新,不可止步于为传统典籍简单配绘古意插画、对成语典故原文进行浅层删减压缩等改编模式。如何立足儿童绘本声画共生、亲子共读的属性,探索中华优秀传统文化在儿童绘本创作中的创新表达,已然成为一项重要命题。

将中华优秀传统文化符号转化为符合儿童视觉认知的画面语言。创作者可立足儿童视觉认知发展特征进行视觉设计,在完整留存精神意蕴的前提下,优化传统艺术形式的绘本转译路径,使画面视觉语言适配儿童理解水平。其一,用当代绘画语言重新阐述传统图像资源。传统图像资源丰厚,比如敦煌壁画、汉代画像石、民间年画及青铜纹样等,然而,将这些传统造型直接以原始形态呈现给儿童,往往会造成理解障碍。这就需要创作者对传统视觉素材进行分层提炼与简化加工,剥离繁复冗余的装饰细节,保留标志性轮廓与核心文化符号;再结合现代创作技法重塑画面质感,使绘本的叙事画面既不失传统形象辨识度,又适配儿童视觉接收习惯。比如,敦煌故事绘本可依托石窟壁画资源进行形象提炼,可用水彩晕染表现沙漠辽阔,用拼贴手法呈现服饰层次,古今场景的空间纵深感则由电脑分层制作实现。开展此类视觉改编,并非一味迎合儿童审美,将古典艺术形象改成低幼卡通形象,而是适配儿童视觉识别特点,让中华优秀传统文化元素以更友好、更易懂的视觉形式实现创新表达。其二,为传统意象赋予贴合孩童视角的情绪与行为。传统神兽、历史人物在文化表述中,往往以庄重、威严、超然等形态出现,这些形态承载着特定的文化意涵。但儿童绘本侧重亲子共读与情感启蒙,若全程单一采用仰视视角塑造传统人物形象,容易弱化角色亲和力,难以引导儿童快速代入角色。儿童容易被具有相似情感状态的对象所吸引,因此,创作者可为传统形象赋予贴近儿童的情绪表达。比如,赋予一些古典文化形象迷茫、好奇、欢喜、执拗等生活化情绪,让儿童更容易产生角色代入感,实现情感共鸣。但同时要注意,创作者在弱化传统形象威严感、增添角色共情力时,须守住文化表达底线,不可曲解原生文化寓意,使人物设定既贴合儿童成长认知,又展现传统精神,兼顾童趣表达与文化内涵。

深挖汉语声韵特质,形成适配儿童的听觉叙事文本。儿童对声音节奏、韵律、高低、急缓有着天然的感知力。将传统的童谣、鼓点、叫卖等声音元素转化为可朗读的文本,亦是绘本创作的可行途径。其一,将汉语的音乐性特质深度融入绘本的文本叙事。从语音、词汇、句法多个维度来看,汉语具备天然的音乐特质。单、双音节词汇交错排布,能够形成错落自然的语言节奏;叠音、双声叠韵、拟声词汇构成丰富的语音素材;对仗、排比、回环、顶真等传统修辞,可为绘本的文本朗读提供节奏支撑。创作者可借鉴传统语言韵律手法,将汉语声韵美感内化于绘本故事叙事。以节气绘本为例,创作者可借鉴民间“数九歌”韵律节奏,又不必严格遵循原有固定句式。比如,对于立春相关内容,可采用三字、四字句,其句式特点是短促、活泼,适宜模拟万物苏醒的轻快;对于大暑相关内容,可以绵长散句表述,营造夏日氛围;对于秋分相关文本,可选用平声韵,使朗读语调舒缓平稳,契合节气氛围。绘本以听觉叙事为关键,所以句长、节奏与韵脚都需要经过精心规划,而非随意落笔,创作者可在定稿前开展自我校验,通过朗读文稿并录制音频,站在儿童听觉视角复盘聆听,识别文本中能够牢牢抓住儿童听觉注意力的内容,精准定位文字表达短板。其二,挖掘古今生活中的声音元素,让绘本文字更具感染力。传统城乡生活场景中存在许多富有特征的声音,比如打更梆声、货郎叫卖、节庆锣鼓以及虫鸣蛙叫等,这些声音是传统民俗文化重要的听觉载体,承载着深厚的民俗记忆。创作者可以有意识地将这类声音素材融入绘本文本,将其转化为富有节奏感的文字语言,使家长朗读兼具叙事与声音演绎双重作用,从而增强故事吸引力。此类绘本文本,对共读者朗读能力提出了更高要求,朗读不再仅限于传递语义,更需要通过语调起伏变化模仿市井吆喝的韵味,借助节奏控制再现传统叫卖的腔调等。依托富有层次的声音演绎,相关文化元素能够在亲子共读场景中生动展现,并潜移默化浸润儿童心灵。

以儿童的日常生活经验为基点,融入中华优秀传统文化内容。儿童感兴趣的话题往往与自身相关。要让儿童接受中华优秀传统文化,应当以身体感官体验为基础,引导其建立内在情感认同。其一,将传统节日转化为儿童可以亲身参与的具体行动。儿童对春节产生喜爱,并非源于对除旧布新文化内涵的理解,而是来源于穿新衣、品年俗等可亲身体验的活动。为了让绘本创作表现好这些节日,创作者需要跳出抽象文化内涵,以具体实践行为为落脚点,将叙事视角由成人理性视角转向儿童感官视角。该创作转变,要求创作者具备日常细节观察能力,同时保有对儿童时期身体感官体验的感知力,这远比直白的文化解说更能触动儿童内心。与此同时,现代城市生活在一定程度上压缩了传统民俗实践场景,使得儿童缺少亲身参与民俗活动的机会,部分儿童未曾体验年猪制备、粽子包制、夜间提灯等传统节俗活动。绘本需要承担连接功能,借助图画为儿童搭建替代性实践体验。即便长期生活在城市,绘本也能为儿童提供直观感知乡下稻谷归仓、河面龙舟竞渡、月下桂树婆娑等生活场景,激发儿童对阅读的兴趣、对生活的探索,培养其情感、道德和审美情趣,拓宽其视野和思维。其二,在老故事中嵌入新游戏,增强儿童参与感。创作者可将中华优秀传统文化内容转化为可供儿童沉浸式体验的游戏载体,让相关文化元素更好融入绘本。中华优秀传统文化中的故事资源极为丰富,神话、民间传说、民间故事、历史典故等原有文本,在情节架构、主旨寓意及人物塑造层面,不少是以成年读者为受众。要将其转化为儿童绘本,单纯删减文本篇幅、简化文字表达远远不够,创作者还需要在整体叙事结构中融入游戏化设计。比如,在绘本中融入寻物线索设计,能够有效提升儿童阅读主动性;在描绘古代市井百态的绘本页面中,创作者可隐秘放置固定趣味形象,设计虎头帽小猫、出逃陶泥小人等趣味隐藏形象,有效提升儿童阅读积极性。

通过儿童绘本,可将中华传统美德、价值观念、家国情怀、审美情趣等融入儿童成长过程,不仅可引导其了解祖国的悠久历史和文化传统,感受中华优秀传统文化的源远流长、博大精深,还可潜移默化引导其树立正确的世界观、人生观、价值观,让中华民族文化基因在广大少年儿童心中生根发芽。未来,应坚持改进创新,关注儿童的新需求,推进新的拓展、新的创造,创作推出更多体现童真童趣、蕴含向善向上精神的文化产品,营造有利于未成年人健康成长的社会环境。

(作者单位:荆楚理工学院)

【编辑:张晓芮】

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