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06-12
2026问：我们从小读着《三字经》长大，“人之初，性本善”六个字几乎刻进了中国人的文化骨血里。也正因如此，当我们读到荀子那句“人之性恶，其善者伪也”时，总会生出强烈的困惑。到底哪一个才是人性的真相？我们又该如... -
06-05
2026问：我们常说“亲君子，远小人”，可现实里，君子与小人从来不会把身份写在脸上。有时候挺难分辨的。您能结合荀子智慧给我们讲讲，这两者到底差在哪儿吗？ 答：这个问题问得挺实在的。荀子在《不苟》篇里就给过一个... -
06-05
2026问：人际关系对我们的生活、工作、学习都至关重要，怎样才能拥有更舒服、更真诚的人际关系，您可否从荀子的智慧里，帮我们找到让人际关系更和谐的答案呢？ 答：我们这一生，始终处在人际关系的网络之中。亲情、友... -
05-22
2026为弘扬荀子文化，让先贤智慧飞入寻常百姓家，中共中央党校（国家行政学院）王杰教授近日在《邯郸日报》正式开设“荀子智慧问答”专栏。该专栏将以问答形式，围绕荀子思想中的修身、为学、处世、治国等主题，用通俗的... -
05-22
2026开栏语 荀子是先秦时期儒家思想的重要代表人物，是先秦诸子中最后一位大师，他不仅集儒家之大成，也集百家之大成，被誉为“后圣”。荀子在哲学、政治学、历史学、文献学、逻辑学、军事学等许多领域都作出了巨大理论... -
05-20
2026立足中华大地 构建自主体系 赋能民族复兴——访中共中央党校（国家行政学院）教授王杰
2016 年 5 月 17... -
05-16
2026执两用中、守中致和，是中华文化中极具代表性的哲学命题，体现着中华民族的中道思维。2023年6月2日，在文化传承发展座谈会上的重要讲话中，习近平总书记将执两用中、守中致和的思维方法列为中华优秀传统文化的... -
04-26
20262026年4月24日，领导干部学国学全国行第二十一站走进黑龙江省委党校（省行政学院）。活动发起人中共中央党校（国家行政学院）教授、中国实学研究会会长王杰，在教学楼报告厅作专题报告。黑龙江省委党校（省... -
04-23
2026读书，是个人成长进步的重要阶梯，是民族精神发育的重要源泉，是人类文明传承的重要载体。习近平总书记指出，“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气”，并倡导将读书作为一种生活方式。在... -
04-03
2026随着时间向前推进，中华文化在数千年的沉淀与洗礼中，不断经过时代的筛选与提炼，许多传统事物、名词亦体现出了与当代社会相契合的价值和含义。就如“老师”这一称谓而言，今天人们对其理解更多的是教书育人的角色，... -
03-27
2026这个话题出自《荀子》第16篇《强国》。“威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。此三威者，不可不孰察也。……道德之威成乎安强，暴察之威成乎危弱，狂妄之威成乎灭亡也。”意思是，威严有三种类型：... -
03-27
2026这个话题出自《荀子》第13篇《臣道》篇。第一句话：“敬人有道，贤者则贵而敬之，不肖者则畏而敬之；贤者则亲而敬之，不肖者则疏而敬之。” -
03-16
2026在荀子看来，忠诚的品行分为四种不同境界，不同境界的忠诚所表现出来的行为有着天壤之别。在很多时候，领导者和管理者普遍青睐那些对事业、单位忠诚的人才。 -
03-16
2026会识人、用人，是执政者应当具备的一项基本能力。在人才识别与任用过程中，对臣属进行合理分配和任用，对集体乃至国家来说，会在无形中发挥出意想不到的积极效果。在任用臣属前，执政者首先应当学会识人辨人。在分辨... -
02-27
2026这个话题出自《荀子》第12篇《君道》篇。有三句话：第一句话：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”第二句话：“故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。... -
02-13
2026这个话题出自《荀子》第12篇《君道》篇。文中有这样三句话：第一句，“有乱君，无乱国；有治人，无治法。”第二句，“法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。”第三句，“法者，治之端也；君子者，法... -
02-12
2026这个话题出自《荀子》第11篇《王霸》篇，有这样三句话：第一句话，“主道治近不治远，治明不治幽，治一不治二。”第二句话，“主能治近则远者理，主能治明则幽者化，主能当一则百事正。”第三句话，“故明主好要，... -
02-12
2026这个话题选自《荀子》第11篇《王霸》。 第一句话，“守至约而详，事至佚而功”，第二句话，“是谓至约，乐莫大焉”。 第一句话讲的是，掌管的事情虽然看起来十分简要，却能安排得十分周详完备；工作行事虽然十分... -
01-22
2026这个话题选自《荀子》第10篇《富国》篇。 第一句话：“上不隆礼则兵弱，上不爱民则兵弱，已诺不信则兵弱，庆赏不渐则兵弱，将率不能则兵弱。”第二句话：“上好功则国贫，上好利则国贫；士大夫众则国贫，工商众则...
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