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首页 > 《孔子研究》
  • 06-16

    2026

    白奚:荀子的认识方法论与稷下学术

    荀子的学说之所以能够集先秦学术之大成,达到百家争鸣的学术最高峰,有几个主要的原因。首先,他身处战国晚期,诸子百家的学说此时不仅已经全部登场,而且都发展到了各学派理论上的成熟形态。经过充分争鸣后,中国古...
  • 06-11

    2026

    张岂之:我国古代“和而不同”的文化观

    我国古代思想史常常讲“和”,讲“同”。从孔子到王夫之都是这样,可以说是一种传统。西周危机,郑桓公问史伯:“周其弊乎?”史伯回答说:西周最大的弊端就是“去和而取同”(《国语·郑语》)。他从哲学讲到政治,...
  • 06-10

    2026

    《孔子研究》2026年第3期(总第215期)目录

    《孔子研究》2026年第3期(总第215期)目录
  • 06-05

    2026

    《孔子研究》四十年 | 牟钟鉴:关于传统文化研究的几个问题

    编者按 2026年,《孔子研究》迎来创刊四十周年。1986年创刊至今,始终以阐发孔子思想、深耕儒学研究、传承中华优秀传统文化为己任,成为海内外儒学研究的核心阵地与重要平台。四十年风雨兼程,《孔子研究》...
  • 05-22

    2026

    《孔子研究》四十年 | 任继愈:孔子的科学研究与时代使命

    编者按 2026年,《孔子研究》迎来创刊四十周年。1986年创刊至今,始终以阐发孔子思想、深耕儒学研究、传承中华优秀传统文化为己任,成为海内外儒学研究的核心阵地与重要平台。四十年风雨兼程,《孔子研究》...
  • 06-05

    2026

    《孔子研究》四十年 | 张岱年:仁爱学说评析

    编者按 2026年,《孔子研究》迎来创刊四十周年。1986年创刊至今,始终以阐发孔子思想、深耕儒学研究、传承中华优秀传统文化为己任,成为海内外儒学研究的核心阵地与重要平台。四十年风雨兼程,《孔子研究》...
  • 05-15

    2026

    严北溟:谈孔子研究的宏观和微观

    在今天,为什么还要研究孔子?这种研究有何现实意义?这是孔子研究中亟待解决的问题。本文以马克思主义思想为指导,试图从宏观和微观两方面对此加以探讨。
  • 04-30

    2026

    笔谈:孔子研究的立场与方法 | 侯外庐 冯友兰

    近几年来,研究孔子的兴趣,不仅在一部分专业学术工作者当中重新抬起头来,而且吸引了一批业余研究工作者。目前已有不少关于孔子及其后学的论著问世,更有专门研究孔子的学术团体和学术刊物肇兴。孔子研究之风方兴未...
  • 04-29

    2026

    廖晓炜 | 直养而无害:孟子论养心之道

    学界有关孟子心性论的研究,多聚焦于性善论及其伦理学意涵的探讨,与之相关的修身或工夫问题,则尚未得到充分地关注和讨论。这与心学自身的特色或有很大关系,在一般人的印象中,孟子一系心学言工夫,无非就是“求放...
  • 04-24

    2026

    《孔子研究》四十年 | 谷牧:《孔子研究》发刊词

    编者按:2026年,《孔子研究》迎来创刊四十周年。1986年创刊至今,始终以阐发孔子思想、深耕儒学研究、传承中华优秀传统文化为己任,成为海内外儒学研究的核心阵地与重要平台。四十年风雨兼程,《孔子研究》...
  • 04-17

    2026

    曹景年 | 道统的突破:明儒管志道“群龙无首”说析义

    道统论萌芽于唐代,一般认为韩愈《原道》中“尧以是传之舜”至“轲之死,不得其传焉”的经典论述是道统论的发端。南宋时,朱子创立了四书体系以及孔曾思孟道统之传,标志着道统论的正式成立。
  • 04-09

    2026

    向世陵:“以觉言仁”与心仁之际

    “以觉言仁”是宋明理学中一个颇有些意思的话题,它缘起于二程引医家之说,以手足痿痹、不认痛痒断定此“人”为“不仁”。二程高足谢良佐加以推进,尤重从知觉言仁。后人对此议论不一,朱熹将“以觉言仁”作为谢良佐...
  • 04-03

    2026

    《孔子研究》2026年第2期(总第214期)目录

    缘起于二程而由谢良佐推进成型的“以觉言仁”说,是宋明时期仁学发展的专门话题。谢良佐以“识痛痒”为仁并强调“心在”,要求于日用中觉得活物以见仁体。“觉”不是“空觉”,而是亲在于日常事亲从兄的道德践履。“...
  • 03-20

    2026

    赵亚婷 | 德性与民性:论孔子人性意识的双重路径及影响

    孔子明论人性仅“性相近”一语,其人性认知更多体现为隐在的人性意识,被世人视为儒学表征的德性只是其中一个面向。但以往学界对孔子人性论多以全称视角作概念界定,很少有人留意到其丰富性和多重维度,甚至忽略了人...
  • 02-28

    2026

    朱人求:君子的“学”“习”之道——以孔子为中心

    何谓君子?如何做一个君子?如何成就一个君子进而超凡入圣?在《论语》之《学而》篇,孔子直接给出了自己的答案:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一章开宗明义,阐...
  • 02-04

    2026

    《孔子研究》2026年征稿简章

    一、《孔子研究》是国际性中文学术期刊,以“立足传统根基,彰显时代价值,构建国际视野”为办刊宗旨。主要刊登孔子、儒学与中国传统文化领域的优秀研究成果。
  • 01-09

    2026

    东方朔:荀子的欲望概念与动机转化

    在许多学者眼中,《荀子》文本所预设的性恶之人如何会生出行善的动机这一问题,就像一个摇曳的钟摆,让人好奇,也让人着迷。荀子一方面说“人之性恶”,故“从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴...
  • 12-28

    2025

    黄开国:孔子之前无六经元典论

    六经是否先于孔子而存在?这是经学研究中的一个重要问题。若六经先于孔子而存在,则孔子删定六经无意义,而这也就否定了孔子的伟大文化贡献。但在经学研究中,确实存在孔子之前就有六经的观念。形成此观念的主要依据...
  • 12-22

    2025

    沈顺福:义即准则

    义是传统儒家最重要的概念之一。它不仅构成了儒家人道论体系,而且对中国传统文化产生了较大的影响,甚至影响至今,如现代汉语中常常出现讲义气、正义等表达。那么,在传统儒家那里,义具有哪些内涵呢?以往的学术界...
  • 12-18

    2025

    许家星:沉潜工夫终久大——管窥陈来先生朱子学研究的工夫与特质

    宋明理学被视为儒学的一大高峰,在儒学史上具有承前启后的重要意义。朱子作为理学的集大成者,其思想体系的广大精微和影响深远,罕有人及。自南宋以降,学习研究朱子学就成为所有士子的必要功课;朱子学研究水平的深...